时维二零二六年，丙午火马之年、世事变迁，人心浮动，愈多人求索于命运之学，以求心安、谈及命理，绕不开“徐子平”之法、此法非江湖术士之流言，乃千年传承之易学正宗，是推演人生轨迹的严谨体系。
何为生辰八字？简言之，便是人出生之时，所对应天干地支的八个字、此八字，以年、月、日、时为四柱，每柱各有一天干、一地支，合称“四柱八字”、古人观天象，察四时，认为人秉承天地之气而生，这八个字便是人出生的那一刻，宇宙能量场的独特印记，蕴含着一生的祸福荣辱、穷通寿夭。
唐末宋初，徐子平先师对命理学做出革新、在此之前，论命多以年柱纳音为本，颇为笼统、子平先师力主以日柱天干为“我”，即“日主”或“日元”，以此为中心，审视其余七字与日主之间的生克制化关系、此举如画龙点睛，使八字论命的体系豁然开朗，精准度大增、自此，后世命理皆宗其法，故称“子平八字”。
命盘之基石：日主与五行
批算八字，首观日主、日主即出生之日的天干，共十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水、这十个天干，各有其性情。
甲木，如参天大树，性直仁德，有上进心，然不喜受人约束。
乙木，如藤萝花草，质柔能屈，善于变通，心思细腻。
丙火，如太阳之火，热情豪迈，光明磊落，性情急躁。
丁火，如烛光灯火，外静内热，心思缜密，有奉献精神。
戊土，如城墙高山，敦厚诚实，重信守诺，略显固执。
己土，如田园之土，温和包容，擅长规划，易生疑虑。
庚金，如刀剑斧钺，刚毅果决，仗义疏财，好胜心强。
辛金，如珠宝首饰，秀气内敛，追求完美，自尊心强。
壬水，如江河湖海，聪慧灵动，包容性强，奔放不羁。
癸水，如雨露之水，柔情似水，善于谋略，易多愁善感。
日主确定之后，再看全局八字的五行分布、金、木、水、火、土，五行之间相生相克、水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，此为相生循环，代表滋养、扶助、金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此为相克循环，代表制约、管束、八字命盘的精髓，就在于分析日主与其他五行力量的平衡关系、若日主过强，需克泄耗之；若日主过弱，则需印比生扶之、达到中和平衡，方为佳命。
人间万象之缩影：十神系统
仅仅分析五行生克尚显粗略，子平之法更进一步，创立了“十神”系统、十神是根据其他干支与日主的五行生克关系而定出的十个专有名词，它们分别是：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又称偏官）、正印、偏印（又称枭神）。
十神各自代表着不同的心性、人事物象：
比肩、劫财：与我（日主）同五行者、代表兄弟、朋友、同事、竞争者、比肩为同性，温和互助；劫财为异性，刚猛好斗。
食神、伤官：我所生者、代表思想、才华、技艺、表达，于女命亦代表子女、食神温雅，伤官张扬。
正财、偏财：我所克者、代表财富、欲望、事业，于男命亦代表妻子、情人、正财稳定，偏财投机。
正官、七杀：克我者、代表权力、地位、纪律、压力，于女命亦代表丈夫、情人、正官守序，七杀霸道。
正印、偏印：生我者、代表学识、长辈、贵人、庇护、正印慈爱，偏印独特。
命盘一开，十神罗列，人生的六亲缘分、事业财运、性格特质、健康状况，便有了清晰的脉络、譬如，八字中财星旺盛且为喜用，多主其人善于理财，一生财运不俗、若官杀混杂而无制，则事业易生波折，女命情感多困扰。
命运的流动：大运与流年
八字命盘是先天的基因图谱，是静态的、而人生却是动态的旅程、子平之法通过“大运”与“流年”来推演人生的动态变化。
大运，每十年一转，如人生旅途中的不同驿站，掌管着十年间的吉凶大势、行至好运，即便原局平常，亦能顺风顺水，事半功倍、行至劣运，纵使原局富贵，也需谨慎守成，否则易招破败。
流年，即每一年的天干地支，如岁君，对命局、大运产生直接作用、流年之干支与命局、大运的干支发生刑、冲、合、害等复杂关系，便会引发该年的具体事件、比如今年2026丙午年，天干丙火，地支午火、若某人八字喜火，则此年多有好事临门；若其八字忌火，则需防范口舌是非、心焦气躁之事。
举一例以明之
假设某男命生于公历1992年8月15日辰时，其八字排盘为：
年柱：壬申
月柱：戊申
日柱：甲子
时柱：戊辰
此命日主为甲木，生于申月（秋季），金当令，克木之力极强、甲木坐下子水印星生身，年上壬水透出亦来生助，然月时两柱戊土财星耗身，全局金土气势旺盛、此甲木日主身弱无疑、身弱则需印（水）、比（木）来生扶。
其命局中财星戊土强旺，然身弱难以担财，反为财所累，易因钱财、女人之事而烦恼、喜见水木，行水木大运或流年时，得贵人相助，方能事业有成，财源广进、若行火土金之运，则压力倍增，求财艰辛。
观其一生，何时得意，何时失意，何时遇良缘，何时防小人，皆可从大运流年的推演中窥得一二、这便是徐子平生辰八字算命的魅力，它并非宿命论，而是通过知命，让人了解自身优势与短板，懂得在何时顺势而为，何时逆势坚守，从而更好地规划人生，趋吉避凶。
