命理学中，“刑”是一个极具杀伤力且内涵复杂的概念、生辰八字讲究五行平衡、干支和谐，冲、克、合、害、刑是地支之间相互作用的几种核心方式、刑，在字义上代表刑伤、折磨、官非、病灾或心理层面的纠结、三刑通常指地支中三者构成的循环惩罚关系，比普通的冲克更具渗透性，往往表现为一种慢性的磨损或突发的法律、健康危机。
寅、巳、申三刑被称为“恃势之刑”、这三个地支分别位于长生之位，寅为木之长生，巳为火之长生，申为金之长生、它们各恃强旺，互不相让，最终酿成冲突、寅刑巳，巳刑申，申刑寅、这种三刑在八字中出现，代表命主一生多动荡，性格往往果敢却流于急躁，容易因过于自信或由于某些势力支持而做出鲁莽决定、从五行本质看，寅中藏甲木、丙火、戊土，巳中藏丙火、庚金、戊土，申中藏庚金、壬水、戊土、寅木生巳火，巳火克申金，申金冲寅木，这种循环克战极为激烈、命带寅巳申三刑，且为忌神时，容易遭遇交通意外、官司诉讼或肢体伤残、特别是在合作关系中，命主容易感受到来自朋友或下属的背叛、这种刑也被称为“无恩之刑”，意指付出多而收获少，甚至恩将仇报。
丑、未、戌三刑被称为“恃势之刑”的另一种说法，但更准确的称呼是“无恩之刑”或“仗势之刑”，更有命书称其为“持势之刑”、这三个地支皆属土，由于同气相求但方位各异（丑在东北，未在西南，戌在西北），土气过旺导致内部挤压、丑中辛金克未中乙木，未中丁火克戌中辛金，戌中戊土又挤压丑中癸水、这种三刑表现为内部的倾轧和亲友间的反目、命局中若丑未戌齐备，性格往往固执死板，容人之量有限，且极易引发脾气暴躁导致的祸端、在身体健康方面，土刑过重多主脾胃、皮肤及肿瘤方面的隐患、这类人往往在事业上升期遭遇突如其来的阻碍，这种阻碍多源于人际关系的破裂或长辈、领导的打压。
子、卯相刑被称为“无礼之刑”、子属水，卯属木，水本生木，但子卯相刑却是水木相克的变体、子水为北方之水，卯木为东方之木，这种刑多涉及伦理道德、男女关系及长幼失序、命带子卯刑的人，性格中可能存在冷漠、缺乏礼貌的一面，或者在处理感情问题时优柔寡断，导致名誉受损、如果此刑出现在日支与月支或时支，往往代表婚姻生活不顺，或有色情方面的纠纷、从实际生活来看，子卯刑常体现为因私人情感处理不当而引发的公关危机，或者是家族内部出现的丑闻。
辰、午、酉、亥这四个地支被称为“自刑”、辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥、这不同于前面的循环刑，而是一种自我伤害、辰为水库，辰辰见则土厚水淤，容易导致自我封闭或沉迷于某种幻想；午为旺火，午午见则火光炽热，容易焦躁不安、失眠或心血管不适；酉为精金，酉酉见则金气过锐，易生口舌之争或利器所伤；亥为天门之水，亥亥见则水滥无依，容易产生忧郁、酗酒或沉溺于不良嗜好、自刑本质上是性格缺陷的放大，是命主在压力面前采取了错误的应对策略，导致作茧自缚。
命带三刑并不必然代表大凶，必须结合命局的喜忌来判断、若三刑的结果是将忌神刑去，或刑出了命局所需要的五行，反而可能大富大贵、命理中有“君子不刑不发”的说法，意味着经历过剧烈的磨砺和制度的洗礼，反而能成就大业、如果三刑之气为命局的喜用神，那么这种人往往在公检法、军警、医疗或纪检领域有极高的建树，因为这些行业本身就需要具备“杀伐决断”的气势。
分析三刑必须观察其在四柱中的位置、若刑在年柱与月柱，多代表祖业难守或早年求学坎坷，与父母缘分较薄、若刑在月柱与日柱，则中年时期事业波动巨大，夫妻感情容易产生裂痕、若刑在日柱与时支，晚年身体状况堪忧，或者与子女之间存在较深的代沟和矛盾、三刑的力量在岁运（大运与流年）逢之最强、比如原局有寅、巳，流年再见申，这便构成了流年的三刑齐备、在这种年份，命主往往会经历一生中重大的转折点，这种转折往往伴随着阵痛。
寅巳申三刑的实质是力量的非均衡流动、在2026年丙午年，火气极旺，若命局本身带有寅、申，此时的巳火力量会被午火助长，刑克申金的力量会倍增、这种情况下，命主需要极度注意合同违约和长辈健康、申金受损，对应在人体是肺部、大肠及呼吸系统、如果申金是命主的禄神或财星，那么这一年的财务损失会非常直接。
丑未戌三刑在当前这种地气变动的周期内，其影响多体现在房地产、基建以及固定资产的变现压力上、土之刑在于“厚重而凝滞”，由于土气相冲刑，内含的杂气受伤最重、对于生肖属龙、狗、羊、牛的人来说，若八字中土元素本就过多，三刑齐见通常象征着一种“由于贪婪或固执导致的围困”、想要化解这种刑伤，往往需要金来泄土之气，通过圆融的沟通和法律手段的合规化来化解土的顽固。
子卯刑在现代社会更多反映在互联网舆论、性骚扰指控或家庭内部的财产分割上、由于子卯皆为桃花位，这种刑也叫桃花刑、命局有此刑者，需防范在酒色财气中迷失自我、尤其是水木过旺的命局，若再遇子卯刑，容易产生精神类的疾病，或是因情绪失控做出违背道德底线的事。
自刑的化解最难，因为病灶在于心、辰午酉亥的自刑，是五行之气走到极端后的反噬、辰辰自刑的人需要增强执行力，摆脱空想；午午自刑的人需要修习静心之术，降低功利心；酉酉自刑的人要学会收敛锋芒，避免言语伤人；亥亥自刑的人则需要接触阳光、积极的社交环境，避免陷入自怨自艾的泥潭。
在评估三刑时，还需考量“天干”的诱导作用、地支三刑是地下的暗战，若天干透出了杀星或枭神，这种战火就会蔓延到表面，不仅内心痛苦，外界也会看到你的狼狈、反之，若天干有天月二德、印星化解，则属于“险中求胜”，虽然过程惊心动魄，但最终能化险为夷。
三刑中还有一种“假三刑”，即八字中虽然出现了三个地支，但位置隔得太远，或者其中一个地支被合化了、例如，寅与巳相邻，申在时支被中间的午火阻隔，这种刑的力量就会减弱、又如，虽然构成了丑未戌三刑，但月令是金，金能泄土气，那么三刑的破坏力就会转化为动力，促使命主在压力下产生创造力。
地支相刑的原理与河图洛书的数理逻辑密切相关、刑，本质上是方位之气的排斥、在实际推命过程中，发现很多身旺且带三刑的人，往往是极度自律且在专业领域有卓越成就的人、这是因为他们长期处于一种自我博弈和外部高压状态下，这种“刑”变成了一把雕刻生命的刻刀、对于身弱财官旺的命局，三刑则是雪上加霜，容易在霉运到来时彻底崩盘。
处理生辰八字中的三刑，关键在于“合”与“泄”、合能解刑，比如寅巳申三刑，若见亥水，亥与寅合、与巳冲（以冲解刑）、与申害（虽然害也非吉，但能改变刑的结构），或者见子水来泄申金生寅木，都能起到一定的缓冲作用、在居家环境布局上，通过方位和五行能量的引导，可以缓解三刑带来的磁场紊乱。
三刑在古代命理书中被描述得如洪水猛兽，但在2026年这个信息高度碎片化、社会竞争白热化的时代，我们需要重新审视、三刑其实是一种“高能量的冲突”，它强迫命主必须去面对那些潜伏已久的矛盾、不管是寅巳申的权力博弈，还是丑未戌的利益纠葛，亦或是子卯的道德困境，都是在提醒我们要审视自己的处事方式。
刑也代表重复、命带三刑的人，生活中常会遇到类似的挫折，仿佛陷入了某种轮回、这是因为性格中的短板没有补齐、地支中的藏干在刑的过程中被翻动，就像翻耕土地，虽然过程痛苦，但如果能种下好的种子（修正性格、行善积德、遵纪守法），原本贫瘠的命局也能开出奇异的花朵。
深入研究三刑的互动细节会发现，寅巳相刑其实更偏向于“木多火炽”后的失控；巳申相刑是“火炼秋金”的博弈；申寅相刑则是“金木交战”的典型、这三种关系交织在一起，构成了一个复杂的因果链条、在判断流年运势时，如果流年地支与原局构成三刑，那么这个年份的投资必须要极其保守，尤其是在农历的寅、巳、申月，是风险的高发期。
三刑之灾，重在预防、对于命局中已经存在三刑雏形的人，应当在对应的五行所属年份里，提前做好身体检查，主动化解人际冲突、比如，丑未戌三刑的人，在土旺的年份（辰、戌、丑、未年）去捐血、洗牙，或是主动进行房屋翻修，都能在物理层面消耗掉一部分“刑”的能量。
三刑也是一种“债”、寅巳申是欠了“情义债”，丑未戌是欠了“土地财产债”，子卯是欠了“风流债”、命理学不仅仅是预测，更是通过这些符号让人明白自己的薄弱环节在哪里、三刑的存在，让八字不再平庸、平庸的八字往往一生无风无浪，但也难有作为、而带三刑的八字，只要格局清粹，往往能通过极致的磨砺，成为某个行业的领袖人物。
最后需要看三刑是否带煞、如果三刑同时带了羊刃、劫煞、亡神等凶神，那么破坏力会成倍增加；如果三刑带的是天乙贵人、文昌贵人，那么这种刑就变成了“才华的磨炼”，命主可能会在文学、艺术或高端技术领域独树一帜、三刑不仅仅是一个术语，它是八字能量场中一种极具爆发力的存在，理解了它的深层意涵，才能真正掌握命运的指南针。
在2026年这个火旺之年，每一个八字中带有“刑”字的人，都应该静下心来、火主礼，火旺则易躁、三刑在火旺的背景下，更容易演变为情绪的失控、通过增加水木的滋润，或是通过土的转化，让三刑的暴戾之气转化为坚韧的生命力，这是每一位研习命理者和求测者应当深思的方向、三刑不代表终点，它只是生命旅途中一个需要高超驾驶技术才能通过的险坡、只有真正读懂了这些干支背后的逻辑，才能在纷繁复杂的世事中，找到那条趋吉避凶的道路。
