欲解其名，先观其字、拆解“张乐”二字，其内涵与气韵便可了然于胸。
“张”为姓氏，其本义源于“张弓”，有开、展、扩大之意、弓开待发，象征着力量、抱负与进取之心、作为姓氏，它赋予了孩子一种天生的开阔气象，寓意着人生舞台的宏大与未来发展的无限可能、一个“张”字，便奠定了人生敢于开拓、勇于担当的基调。
“乐”字，则是此名的精华所在、此字有双音，蕴含两重美意、读“lè”，是喜乐、快乐，乃人生至高境界的追求、父母为子女取此名，其心意至纯至善，无非是盼其一生无忧，心境澄明，笑口常开，时时被喜悦环绕、这份祝福朴实而厚重，是任何物质财富都无法比拟的珍宝、若读“yuè”，则为音乐、韵律、音乐能陶冶情操，净化心灵，象征着和谐、艺术与高雅的品味、以此为名，则寄望孩子不仅生活快乐，更能拥有艺术的熏陶，成为一个情趣高尚、气质不凡之人、无论是“快乐”之乐，还是“音乐”之乐，皆为人生之美事。
二字相合，“张乐”可解为“张扬快乐”，将喜悦与幸福播撒开来，做一个积极乐观、富有感染力的人；亦可解为通晓音律，胸襟开阔、其音韵上，张（zhāng）为平声，乐（lè）为仄声，平仄相间，读来铿锵有力，响亮悦耳，既便于呼唤，又朗朗上口，留人印象深刻。
从字形观之，“张”字左弓右长，结构开张，有蓄势待发之感、“乐”字形态居中对称，稳如磐石，古字形如弦乐之器，自带一份安详与和谐、二字搭配，一动一静，一张一弛，颇具平衡之美，书写起来亦流畅美观。
接下来，探讨其与生肖“兔”的匹配度、卯兔年生人，五行属木、兔性情温良，心思细腻，安静而敏锐。
从五行相生相克的角度看，“张”字带“弓”，弓由木制，与兔之本命五行相合，但其“长”部，隐含有火的属性，整体气势偏向火、“乐”字，其意象欢快、明亮，五行亦属火、“张乐”一名，火性偏旺、根据五行生克理论，木能生火、兔宝宝的“木”去生发名字中的“火”，这是一种“泄秀”之格，意味着孩子能够充分发挥其天赋才能，将其内在的能量与智慧展现出来，从而获得成功与喜悦、木火通明，主聪明伶俐，富有文采与创造力、对于温顺的兔宝宝而言，名字中适度的火性，能增添其活力、热情与积极性，弥补其性格中可能存在的稍显被动之处，助其在人际交往与事业发展中更为主动、更具光彩。
凡事有度、若兔宝宝的生辰八字中，火已过旺，则此名如火上浇油，可能导致性情急躁，心绪不宁、反之，若八字喜火，或木气过盛需要火来“泄”其精华，则“张乐”一名便是锦上添花，恰到好处。
值得一提的是，2M26年为丙午马年，非兔年、若此名是为马宝宝所备，则需另作一番考量、丙午年，天干地支皆属火，是为“火马”、马宝宝本身已是火气鼎盛，性格奔放、“张乐”一名亦是火旺、如此叠加，则火势过于猛烈、虽主其人热情四射、精力充沛、有领导才能，但亦可能过犹不及，易使其性格过于刚烈，缺乏耐心，人生起伏较大、此种情况，需详查八字全局，看是否有土来“泄”火，或有水来“济”火，方能判定吉凶。
再以姓名学中的数理，即“三才五格”剖析之、此法源自日本，后流传于汉文化圈，可作参考、我们以康熙字典笔画为准，“张”为11画，“乐”为15画。
天格：11 + 1 = 12 (木)，为凶数、代表祖荫，对个人影响不大。
人格：11 + 15 = 26 (土)，为半吉半凶数、此数理者，英雄豪杰，足智多谋，但一生波澜起伏，若无坚韧不拔之毅力，易陷于逆境、是成是败，全凭个人修为。
地格：15 + 1 = 16 (土)，为吉数、此为“厚重”之数，主贵人相助，德高望重，能成大业，富贵双全、预示着青少年时期运势顺遂。
总格：11 + 15 = 26 (土)，与人格相同，再次强调了其人生充满变数与挑战的特质。
外格：2 (木)，为凶数、代表社交与外界关系，此数理可能导致人际关系不睦，内外不和。
三才配置为“木、土、土”、天格之木克制人格之土，此为“上克下”，意味着在人生早期或事业发展中，易受到来自长辈或上级的压制，成功之路倍感艰辛，怀才不遇，内心苦闷、虽有人格与地格的土相比和，能得同辈与下属支持，但根基受克，终究影响了整体格局的顺畅、从三才五格的数理来看，“张乐”这个名字的配置存在明显的阻碍与冲突，并非上佳之选。
综上，“张乐”此名，在字音、字形、字义上，皆为优美动人之选，寓意非凡，寄托了父母对孩子幸福人生的美好祝愿、与兔宝宝的生肖五行关系亦属相生，本为吉兆、一旦引入更为复杂的“三才五格”数理体系进行评判，其内部结构却显示出不协调与压制，预示着人生道路可能并非一帆风顺。
故而，“张乐”是否吉利，取决于取名者更看重哪个层面、是钟情于其美好的文化内涵与音律之美，还是更信奉数理格局的严谨推演、命名之道，本就是期望与法理之间的权衡。
