关帝灵签第十二签，乙乙，中上之签、此签于学业功名，乃先抑后扬，先难后易之象、求得此签者，若正身处学业困顿之境，心绪烦乱，前路迷茫，不妨静心细解，关圣帝君之意已在签诗中明示。
诗曰：否极终须有泰来，灵泉还以一人开、专心直上苍穹去，便许朝廷选用材。
解此签于学业，需逐句深思，方能领悟其中玄机。
“否极终须有泰来”
此句乃全签之基石，是帝君给予求签学子的第一份慰藉与定心丸、所谓“否”，即困顿、阻塞、不顺之境、对应于学业，或是屡次考试失利，成绩不彰；或是钻研某门学问久攻不克，难有寸进；或是学习环境嘈杂，人事纷扰，难以静心、此等困境，常使人心生退意，自我怀疑。
然《易》云：否极泰来、当困厄达到顶点，便是转机出现之时、帝君明示，阁下目前所遇之学业瓶颈，并非绝境，而是一种即将迎来转运的征兆、过往的挫败与汗水，皆为铺垫、此刻最忌心灰意冷，自暴自弃、务必稳住心神，坚信这段艰难时期行将结束，光明的坦途就在前方、这是一种心态上的调整，是后续一切行动的前提、若无此信念，后三句的指引亦是枉然。
“灵泉还以一人开”
此句为破局之关键，是帝君指出的具体方法、何为“灵泉”？在学业上，可视为茅塞顿开的灵感、豁然开朗的思路、一套行之有效的学习方法，亦或是一位点拨迷津的良师、这眼“灵泉”如何开启？签诗言明，“还以一人开”。
“一人”，并非指孤军奋战，与世隔绝，而是强调内求与专注的力量、解法有二：
其一，指求学者自身、外界的辅导、同伴的讨论固然有益，但最终的领悟与贯通，必须由学子自己独立完成、旁人能给予的，是引路之灯，而非代步之车、你需要一段无人打扰的时间，进行深度思考与独立钻研、关掉手机，远离喧嚣，独自面对书本与难题，心无旁骛地进行一场知识的苦旅、正是在这种高度专注的“一人”状态下，那困扰已久的难题才会迎刃而解，那层窗户纸才会被悄然捅破、这眼“灵泉”，由你亲手为自己凿开。
其二，指关键的“一人”、此人或许是你的某位老师、学长，甚至是一位不经意间给你启发的同学、你需要主动去寻找这位能为你“开泉”的贵人、但切记，不可抱持依赖之心，而是以求教、切磋的态度，获取那关键的一句点拨、得到启发后，仍需回归到自身的独立消化与吸收。
故此句告诫学子，莫要寄望于投机取巧或单纯依赖外力、学业的突破，根源在于自身的专注与刻苦、找到最适合自己的那条路，那个节奏，然后心无旁骛地走下去。
“专心直上苍穹去”
此句是行动的准则，描绘了一幅奋发向上的图景、“专心”二字，承接上文“一人开”，再次强调了精神集中的重要性、学业如登山，最忌三心二意，左顾右盼、今日忧心此，明日忧心彼，精力分散，终难登顶、帝君要求你，一旦认定了目标，无论是高考、考研，还是某项专业资格考试，便要摒除杂念，将全部心力投注于此。
“直上苍穹去”，气势恢宏，意境高远、它要求学子不仅要专心，更要有一往无前的勇气和决心、不要畏惧眼前的困难如高山险峻，不要因为一两次的失足而停滞不前、目标要远大，意志要坚定、学习过程中遇到的每一个知识点，都是一级通往“苍穹”的阶梯、唯有心无旁骛，一步一个脚印，稳扎稳打，方能不断攀升，接近自己的理想。
对于正处在升学关键期的学子，此句尤为重要、它意味着最后冲刺阶段，必须拿出破釜沉舟的勇气，屏蔽一切干扰，向着心中理想的学府全力冲刺。
“便许朝廷选用材”
此句是最终的硕果，是帝君许下的美好愿景、古代，“朝廷选用材”是读书人功成名就的最高体现，意指金榜题名，入仕为官、在今日之语境下，其寓意更为广泛。
于备考学子而言，是考入理想的学校与专业，获得宝贵的深造机会。
于在校学生而言，是学业成绩优异，获得奖学金、荣誉称号，为未来的履历添上浓墨重彩的一笔。
于求职者而言，是通过专业技能的考核，获得心仪的职位，成为社会栋梁。
于研究学者而言，是学术上取得重大突破，研究成果得到认可，名声远播。
这是一种必然的结果、只要你能做到前三句所言：在困境中保持信念（否极泰来），找到并践行专注独立的学习方法（灵泉一人开），并以坚定的意志持续努力（专心直上），那么，成功便是水到渠成之事、关圣帝君以其信义昭著，此许诺绝非虚言。
求得关帝灵签第十二签问卜学业，实乃幸事、帝君并非仅仅告知吉凶，而是给出了一套完整的、从心态到方法再到行动的指南、阁下当务之急，是审视自身：是否因一时的挫败而气馁？是否在学习中人云亦云，未曾找到真正适合自己的路径？是否被诸多杂事分心，未能全力以赴？此签如明镜，照出不足，亦指明方向、切记，转机已现，泉眼待开，剩下的路，需要你独自、专心地走下去、依此而行，功名可期。
