入门看八字，最忌讳东一榔头西一棒子、不少人学了几年，书看了一大堆，真把一个生辰八字摆在面前，还是眼花缭乱，不知道从哪儿下嘴、这就好比中医看病，望闻问切得有个先后顺序、论命的逻辑，本质上是模拟一个人在宇宙时空里的“生命模型”，得先看骨架，再看血肉，最后看气色。
定准四柱骨干
八字由年、月、日、时四根柱子组成、很多人拿到八字先去看日干，这固然没错，但要论命，必须先看月令、月令就是出生的月份，那是你命局的“总司令部”、一个人出生在严冬还是盛夏，直接决定了这局棋的基本色调、月令不仅代表季节的寒暖燥湿，还掌握着五行气的深浅。
年柱是根，代表祖上和童年；月柱是苗，代表父母和兄弟姐妹，也是你步入社会的第一个“气场”；日柱是花，日干代表你自己，日支代表配偶宫；时柱是果，代表晚年和子女、论命的第一个切入点，是观察这四根柱子的排列是否顺遂、如果年克月、月克日，这种“自上而下”的克，往往意味着人生早年坎坷，根基不稳、如果四柱相生，格局往往就稳当得多。
确立日主的核心地位
日干，也就是出生那一天的天干，是整个命局的中心、所有其他的干支，都是围绕着日干来发生关系的、看日主，先看它的“情性”、甲木为参天大树，要有庚金来雕刻才能成才；乙木为花草之木，得有太阳（丙火）和雨露（癸水）才能繁茂、每一种天干都有它天然的喜好。
你要判断这个日主在整个八字里是“强”还是“弱”、这里的强弱不是指身体好坏，而是指日主对五行能量的承受能力、如果日主太弱，财官再好也拿不住，就像一个体弱多病的人面对一桌子满汉全席，吃不下反而伤身、如果日主太强，就需要有东西来泄或者来克，否则就是一头横冲直撞的野兽，容易招灾。
剖析月令的生旺死绝
刚才说了月令是总司令、看日主在月令的状态，这是判断“旺衰”的关键、如果甲木生在春天（寅卯月），那是得令，自身力量就厚实；如果生在秋天（申酉月），那是失令，金旺木凋，日主就显得孤立无援。
除了看日主，还要看月令里藏的是什么、月令里藏的干如果是透到了天干上，那这个“十神”往往就决定了你这一生的基本格局、比如甲木生在酉月，酉金里藏着辛金，如果天干上透出了辛金，这就是标准的“正官格”、格局一立，论命的框架就出来了、你是当官的命，还是做生意的命，或者是搞技术的命，月令已经给了你一半的答案。
寻找命局的“用神”
“用神”这两个字，是八字命理的灵魂、简单来说，用神就是那个能让你的命局达到平衡、解决矛盾的关键点、如果你的八字像一架失去平衡的天平，用神就是那个砝码。
找用神有几个维度、一是“扶抑”，太旺了要抑制，太弱了要扶持、二是“调候”，生在冬天太冷，需要火来暖局；生在夏天太热，需要水来降温、三是“通关”，如果命局里有两种五行火拼，比如金木交战，就需要水来通关，金生水，水生木，矛盾就化解了。
找准了用神，就抓住了论命的牛鼻绳、以后看大运流年，只要是补救用神的，就是好运；如果是克害用神的，就是霉运、很多人算命算不准，根源就在于用神找错了。
十神法：社会关系的深度推演
八字里除了五行，更具体的是“十神”：正官、偏官（七杀）、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、比肩、劫财、这些符号把抽象的五行变成了具体的社会关系。
官杀代表压力、权力、事业、上司，女命还代表丈夫。
财星代表财富、欲望，男命还代表妻子。
印星代表学问、名声、长辈、靠山、保护。
食伤代表才华、语言、输出、下属、投资。
比劫代表同辈、竞争、朋友、体力。
论命时，要看这些十神之间的配合、比如“伤官见官”，往往意味着性格叛逆、容易惹官非或者是丢工作、比如“财旺生官”，说明不仅有钱，还能通过钱财获得地位、看十神不能孤立看，要看它们的“位置”和“气势”、一个人的财星如果藏在月令里，那叫“府库丰盈”；如果财星全露在天干上，那叫“财星露白”，虽然看起来有钱，但容易财来财去，守不住。
刑冲合害的动态博弈
八字排出来是死的，但干支之间的互动是活的、天干有五合，地支有六合、三合、三会，还有刑、冲、破、害、这些相互作用力是命局发生“变数”的根源。
合，代表一种聚合、吸引、牵绊、如果你的用神被合住了，就像一个大将还没上战场就被敌人勾引走了，发挥不出作用。
冲，代表一种对立、撞击、变动、地支的子午冲、卯酉冲，往往预示着人生某个阶段会有剧烈的环境变迁、工作变动或者是感情破裂。
刑，代表一种伤害、别扭、不协调、比如子卯相刑，往往涉及无礼之举或者私底下的矛盾。
在论命入手时，必须先看地支有没有严重的冲克、如果地支乱冲一气，这个人的内心往往极其纠结，生活也多动荡、如果地支多合，性格可能比较圆融，但也可能缺乏进取心，优柔寡断。
宫位理论的精细化定位
很多人忽略了“宫位”、同样的十神，在不同的宫位意义完全不同。
比如七杀在年柱，往往代表祖上可能衰败，或者小时候身体不好，受过严格管教。
七杀在日支（夫妻宫），说明配偶性格强势，两人容易吵架，或者另一半对自己压力很大。
七杀在时柱，说明晚年可能还有事业心，或者子女比较难管教。
论命时要把十神和宫位结合起来看、如果财星落在日支，这叫“财坐妻宫”，说明妻子贤惠、能带财、如果印星落在月柱，说明父母长辈对自己助力很大、这种坐标系的叠加，能极大地提高算命的准确度。
大运与流年的时间轴叠加
八字是命，大运是运、命好不如运好，这话是有道理的、八字定的是一个人的上限和下限，而大运决定了你什么时候达到上限。
看大运要看“切入点”、每十年一换的大运，会对原局的平衡产生巨大的冲击、有的八字原局一般，但一生走的大运全是喜用神，这种人也能过得很顺遂、反之，有的八字格局很高，但一辈子不走运，那就是怀才不遇，空有一身抱负。
流年（每年的年份）则是具体的引发点、比如2026年是丙午年，火旺之极、如果你的八字喜火，这一年可能就有大喜事；如果你的八字忌火，这一年就要防范火灾、心血管疾病或者口舌官非、大运是趋势，流年是应期、论命如果不结合大运流年，那就是纸上谈兵。
寒暖燥湿的自然法则是隐形关键
很多人论命只看生克，不看气候、其实八字和自然界是一样的、金生水，这是生克；但在寒冬腊月，水已经结了冰，这时候金还能生水吗？金只会增加寒气、这时候最需要的不是金，而是火。
这就是“调候”的重要性、尤其是生在亥、子、丑月（冬季）和巳、午、未月（夏季）的人，调候往往优于生克、一个满局寒湿的八字，如果没有一点火气，这辈子往往生活在阴郁、压抑之中，事业也难有起色、这种从大自然规律入手的视角，能让人拨开云雾见青天。
观察气势与格局的高低
有的八字清纯，五行之气顺流而下，没有阻碍，这种命格往往出身好、贵人多、有的八字浑浊，各种力量互相掐架，这就是“浊气重”，主人生辛劳、是非多。
还要看是否有“奇格异局”、虽然大多数人都是普通格局，但也有一些从儿格、从财格、从杀格等、这类人走起运来爆发力极强，但一旦走败运，跌得也比普通人惨、论命入手时，要先排除这些特殊格局，以免南辕北辙。
结合现代社会环境的演变
论命不能死读书，得与时俱进、古代讲究官职，现代讲究事业等级；古代讲究多子多福，现代讲究子女素质；古代女性深居简出，论命主要看夫星和子星，现代女性独当一面，要看财官。
在2026年这个时间节点上，由于九紫离火运的全面爆发，火属性的行业（电子、能源、文化、心理、科技）会成为主流、论命时，要看八字里火的力量如何，是否能顺应这个大时代的趋势、如果一个人的八字本身火旺且为喜用，那么在这二十年里，他的社会位阶提升会比别人容易得多。
逻辑闭环：从全局到细节再回到全局
论命的最后一步是复盘、先从大局上看这个人的富贵贫贱等级，再从细节上看具体的婚姻、事业、财运，最后要把这些零碎的信息整合成一个完整的逻辑链条。
比如，一个八字财多身弱，大运又走财地，我们就可以推断：这个人虽然身处挣钱的环境，但因为自身能量不足，不仅挣不到大钱，反而会因为追求钱财而累坏身体，或者因为女人惹上官司、这就是一种逻辑推导。
避开常见的论命误区
新手容易犯的错误是“见财论富，见官论贵”、其实，财多的人往往是穷光蛋（财多身弱），官多的人往往是贱命（官多化杀，压力重重）、关键不在于你有什么，而在于你能“用”什么。
还有一个误区是过分迷信神煞、天乙贵人、文昌贵人这些固然好，但它们只是点缀，不能决定命局的本质、这就好比一个人的底子是草包，穿上再华丽的衣服也成不了贵族、论命必须以五行生克为宗，神煞只能作为辅助参考。
关于地支藏干的深度运用
很多人看八字只看天干地支，不看藏干、实际上，地支藏干才是人内心深处真正的想法和潜伏的危机。
比如日支坐下是寅木，寅里藏着甲木、丙火、戊土、如果天干透出丙火，这叫“真神得用”、如果藏干一直不透，那这种能量就处于蛰伏状态，等到流年一引动，就会爆发出来、论命入手，必须对每个地支的藏干了如指掌。
论命的终极奥义在于“度”
说到底，八字是一门关于平衡的学问、太强了不好，太弱了也不好、最好的八字是中庸平和，或者是虽然有偏枯，但大运补救得力。
看八字就像看一幅画，有的人画得满，密不透风，这种人活得累；有的人画得疏，留白多，这种人活得自在、作为论命者，你的任务是看出这幅画哪里多了，哪里少了，然后告诉命主如何在对的时间做对的事。
实战演练：一个典型的逻辑过程
拿到一个八字，脑子里应该快速闪过以下逻辑：
看月令，定季节。
找日干，比旺衰。
立格局，找用神。
查干支，看冲合。
分十神，论六亲。
排大运，断吉凶。
如果这六步走稳了，八字论命的大方向就不会错、剩下的就是经验的积累和对人性、社会法则的深刻理解。
论命中的“势”与“气”
除了五行生克，还有一种东西叫“势”、如果满局都是金，这种金多之势已经形成了一种不可违抗的力量、这时候你不能去克它，只能顺着它，这叫“顺势而为”、在论命时，识别这种大势是非常关键的，逆势者亡，顺势者昌，人生际遇莫不如此。
气则是指生机、一个八字如果全克无生，那就没了气、论命要看那个生机点在哪里、哪怕是克泄交加的命局，只要有一丝印星护身，或者有一点食神制杀，这个命就有救。
纳音五行的辅助参考
虽然现在的子平术以干支生克为主，但纳音五行在论命时也有参考价值、比如“海中金”和“大林木”，这提供了另一种维度的五行意象、纳音可以用来辅助判断两个人的性格合不合，或者在起名、选方位的微调上发挥作用。
四柱八字的层次划分
论命还要能看出层次、同样是发财，有的人是发横财，有的发的是辛苦钱；同样是当官，有的人权倾朝野，有的人只是个小科长、这取决于格局的清纯度、用神的有力程度以及大运的配合。
如果用神在地支有强根，这叫“用神有力”，这种人的成就就大、如果用神只是虚浮在天干，没有根基，那就是纸老虎，看着风光，实际经不起风浪。
地支相互关系的深层次解读
地支的六冲不仅仅是相克，它还代表了空间的转换、子午冲是南北之冲，卯酉冲是东西之冲、这种冲往往预示着命主要去远方发展，或者住所经常变动。
而六合则是合住，代表了一种留恋、如果一个人的月支被合，他可能一辈子离不开家乡，或者受父母影响极大。
刑则更多体现为内部的磨损、比如丑戌未三刑，往往伴随着身体的隐疾或者是法律上的纠纷、论命时，这些地支间的微观互动能揭示出很多不为人知的细节。
论命的心态与境界
作为一名论命者，不仅要技术过硬，还要心态平和、八字是一面镜子，映照的是命主的因果和性格缺陷、从哪里入手？其实是从“人”入手、八字只是工具，目的是为了让人看清自己，从而做出更好的选择。
在2026年这个充满变数的时代，人们更需要从八字中找到方向、你要看的是这个命局在动态变化中，哪一个点是它最脆弱的，哪一个点是它最强韧的、找到那个点，论命就入了一半的门。
式的逻辑汇总
论命不是一蹴而就的，它需要反复的推敲、从月令的季节之气，到日主的旺衰之机，到用神的平衡之点，到十神的社会之像，再到大运流年的应事之期、每一步都是环环相扣。
如果你能把这些环节内化于心，看到一个八字时，这些信息就会自动浮现出来、这不是神启，而是逻辑推演到极致后的直觉、论命的切入点，永远是那个最能触动全局平衡的矛盾点。
五行进退与长生十二宫
论命时，绝对不能忽略“长生十二宫”、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这代表了五行在不同阶段的状态。
同样的火，在“午”地是帝旺，在“戌”地是入墓、入墓的五行能量是被锁住的，除非有冲刑来开库，否则它发挥不出力量。
看日主在十二宫的状态，能看出这个人的生命力基调、日坐长生的人，往往生命力顽强，总有贵人相助；日坐死绝的人，性格可能比较孤僻，甚至有消极倾向。
四柱的空亡与神煞微调
空亡是论命中一个很重要的“变量”、如果财星落入空亡，说明这辈子财缘较薄，或者挣到的钱容易莫名其妙花掉、如果官星空亡，则权力虚浮。
神煞方面，除了天乙贵人，还要看羊刃、魁罡、驿马、羊刃代表极端的性格和杀伤力，魁罡代表刚毅与领导力，驿马代表奔波与远行、这些符号在论命的细节刻画上非常有帮助。
论命的逻辑层次再梳理
我们要明白，四柱论命是在算一种“概率”和“趋势”。
第一层：看天命、即原局的富贵等级。
第二层：看人事、即十神所代表的性格与选择。
第三层：看地利、即所处的环境和方位。
第四层：看天时、即大运流年的交替。
从月令入手，是因为月令是天时的体现；看日主，是因为日主是人事的中心、这两点抓住了，八字就论活了。
之前的技术补充
在实际操作中，还要注意天干的生克先后顺序、年干生月干，月干生日干，这种顺生是最美的、如果年干隔着月干去克日干，力量就会减弱、这种位置关系，决定了力量传导的效率。
要看地支的“根”、天干如果没有地支的根，那就是虚烟，吹一下就散了、地支如果没有天干透出，那就是闷雷，有力量但发不出来、天透地藏，才是真正的力量巅峰。
论命的切入，始于月令，承于日主，转于用神，合于十神、这是一个严丝合缝的过程、只有这样，才能在2026年这个繁杂的世界里，通过八个简单的符号，看透一个人的命运底色。
