巳时之子，卯兔呈祥：谈兔宝宝男孩取名之道
巳时，日隅之时，即上午九时至十一时、此刻，日轮高悬，天地间阳气蒸腾，万物生长最为蓬勃、生于此时的男孩，其命盘中的时辰地支为“巳”，五行属火、巳火如同炉中之火，温润而持久，赋予孩子聪慧、热情与积极向上的天性、他们往往思维敏捷，富有表现力，心中常怀一团温暖的光，渴望照亮自己，亦温暖他人。
而兔宝宝，其生年地支为“卯”，五行属木、卯木是花草之木，柔韧、善良、心思细腻、属兔之人，生性温和，举止文雅，不喜争斗，向往安宁静谧的生活、他们如同月宫中的玉兔，灵动而纯洁，有着极佳的审美与艺术感知力。
当巳时的火与卯兔的木相遇，便构成了一幅“木火通明”的天然佳局、在五行生克之中，木能生火、这意味着，孩子温润如木的内在品性，会成为他巳时火热外在才华的源泉、他的善良与仁爱之心（木），会助燃他聪慧与热情的火焰（火），使其才华得以施展，智慧得以彰显、这样的格局，预示着孩子未来在学业、事业上，多有过人之处，能言善辩，富有创造力。
木生火，亦是一种消耗、若火势过旺，则木气易被灼伤、体现在性格上，孩子可能因为过于外放、急于求成，而导致内心精力损耗过快，时有心浮气躁之感、为巳时出生的兔宝宝男孩取名，其核心要义，便在于“平衡”二字、既要护其“卯木”之根，使其茁壮；又要调其“巳火”之焰，使其明亮而不炽烈、名字，便是调节这水火平衡的绝佳法器。
取名之道，当从以下几点着手：
其一，引水润木，方得根深叶茂、水能生木，亦可济火、在名字中加入五行属水的字，是上佳之选、水能滋养卯木的根基，让孩子的内心更为丰盈、坚韧，不至于在才华的燃烧中过早枯竭、水能克制过旺的火，使其性格中少几分急躁，多几分沉静与深思、带有“氵”、“雨”、“泉”、“壬”、“子”等部首的字，皆可考虑。
其二，培土固本，可使华实相符、火能生土、为命局中增添土元素，可以将巳时的火气顺利导出，化为稳重、诚信的品德、土，代表着承载与信誉、有了土的加持，孩子的才华便不会是空中楼阁，而是能够脚踏实地，将智慧转化为实实在在的成就、带有“土”、“山”、“石”、“田”、“玉”等部首的字，皆为可用之材。
其三，择卯兔所喜之部首，以求安乐顺遂、生肖姓名学虽为一派，亦有其道理、兔子是素食之物，喜居于洞穴、名字中若带有“艹”、“禾”、“谷”、“豆”等字根，寓意其一生食禄无忧，丰衣足食、若带有“口”、“囗”、“宀”等字根，则象征其有安身立命之所，家庭和美，得享安宁。
基于此理，为君提供几例佳名，以作赏析：
【沐宸】
“沐”字，从水，从木、左边“氵”为水，右边“木”为木，可谓水木相生，恰到好处地滋润了卯兔之木的根本、沐，有洗涤、润泽之意，寓意孩子品德纯洁，如沐春风。
“宸”字，上为“宀”，乃房屋洞穴之形，为卯兔所喜，象征安居乐业、宸，原指帝王居所，引申为尊贵、崇高、此名水木相涵，又有安身之所，既补益了五行，又契合了生肖，寓意孩子德才兼备，前程远大。
【峻泽】
“峻”字，从山，五行属土、山之高大，可使男孩性格稳重如山，意志坚定、土能收纳巳火之气，使其热情转化为坚韧不拔的执行力、虽有说法称“兔子不喜登山”，但此处的“山”取其五行之意，在于平衡命局，其益处远大于生肖上的微小避讳，所谓“得其神而忘其形”。
“泽”字，从水，水泽万物、水为智慧之源，亦能调候巳火、峻山与广泽相合，构成一幅山高水长的壮丽画卷，寓意孩子胸襟开阔，既有高山仰止的志向，又有上善若水的胸怀。
【彦霖】
“彦”字，指有才学、有德行的人、古语云“美士为彦”，此字自带文雅书卷之气，与卯兔的温文尔雅相得益彰。
“霖”字，从雨，甘霖也、久旱逢甘霖，是生命之喜悦、此字五行属水，且是沛然之水，能有效滋养卯木，调和巳火、彦霖一名，文采斐然，如春雨润物，寓意孩子的才华与智慧能恰到好处地利益他人，成就一番温润而泽被后世的事业。
【荣轩】
“荣”字，下为“木”，上为“艹”头之变体，草木繁盛之象、此字直接补益卯木之本，使其根基更加牢固，生机勃勃、荣，亦有光荣、繁荣之意。
“轩”字，气宇轩昂、此字带有“车”旁，古代有“狡兔三窟”之说，车马奔腾，象征其活动空间广阔，有能力去往更广阔的天地、荣轩一名，木气充足，气度不凡，寓意孩子能凭借自身实力，获得荣耀，人生之路开阔顺畅。
为子取名，是父母赠予孩子的第一份厚礼，其中蕴含着深刻的期许与祝福、巳时出生的兔宝宝，木火相生，已是天赋不凡、若能得一佳名，平衡其五行，助益其本性，便如锦上添花，必能助其行稳致远，一生安康顺遂，尽展其才。
