观天之道，执古之行、世间万物皆有其象，人生百态亦有其属、这十二生肖，非是虚妄之谈，乃是先贤仰观天象、俯察人伦，所凝结的智慧结晶、每个生肖，都蕴含着独特的性情与气运，而纵览古今，总有那么些风云人物，其一生的轨迹与某个生肖的特质暗合，仿佛是那生肖之灵，降世为人。
子鼠之相，其人莫若明太祖朱元璋。
鼠，位列十二生肖之首，其性聪敏，洞察力强，善于筹谋，能在逆境中积蓄力量，一朝得势，便可惊天动地、观明太祖朱元璋一生，正是此理、出身布衣，沦为游僧，于乱世底层摸爬滚打，这便是鼠的蛰伏、他不似项羽般锋芒毕露，却能在郭子兴麾下步步为营，暗中积攒自己的班底，此乃鼠之积粮、其后，“高筑墙，广积粮，缓称王”的九字真言，更是将鼠的生存智慧发挥到极致、待到时机成熟，他一举扫平群雄，北伐中原，驱逐蒙元，建立大明王朝、从一无所有到九五之尊，朱元璋靠的不是天潢贵胄的血脉，而是鼠一般的机警、坚韧与深远的谋虑。
丑牛之相，其人莫若武穆王岳飞。
牛，踏实稳重，勤恳坚毅，认准一事，便九死不悔，有千钧之力，亦有“俯首甘为孺子牛”的忠诚、此等品性，舍岳飞其谁？“精忠报国”四字，刺于背上，刻在心中，成为他一生的信条、治军严明，爱兵如子，每战必身先士卒，这是牛的勤恳、撼山易，撼岳家军难，这是牛的力量、他毕生所求，唯收复失地，迎二圣还朝，即便朝堂风云变幻，奸臣当道，他也未曾动摇过自己的信念，这份执着，正是牛的犟劲、岳飞的一生，是对忠诚与坚韧最完美的诠释。
寅虎之相，其人莫若秦始皇嬴政。
虎为百兽之王，威猛、霸道、富有王者气概，其势气吞山河，其行雷厉风行、论及此，千古一帝秦始皇当为寅虎的化身、年少即位，隐忍待发，一朝亲政，便如猛虎下山，迅速扫除嫪毐、吕不韦等权臣、其后十年间，灭六国，一天下，其雄心与魄力，震古烁今、书同文，车同轨，统一度量衡，北击匈奴，南征百越，无一不是虎的雷霆手段、他巡游天下，封禅泰山，彰显着无与伦比的威严与自信、虽有焚书坑儒之苛政，却也难掩其开创大一统格局的盖世之功、嬴政，正如一头睥睨天下的猛虎，以绝对的力量，奠定了华夏两千年的版图基础。
卯兔之相，其人莫若大诗人屈原。
兔，性情温良，心思细腻，举止优雅，富有艺术才情，内心纯净，却也带着一丝与世俗的疏离、三闾大夫屈原，便是这卯兔的代表、他出身贵族，才华横溢，《离骚》之文采，足以照耀千秋、他心系家国，美政理想纯粹而高洁，如同玉兔一般无瑕、他的温良与正直，在污浊的朝堂上却显得格格不入、遭谗言而被疏远，怀着满腔悲愤流放于江湖之间，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这份孤高与洁癖，正是兔的敏感与脆弱、最终，他怀石投江，以生命坚守了自己的理想与纯净。
辰龙之相，其人莫若汉高祖刘邦。
龙，是图腾，是神物，能隐能显，能兴云雨，变化莫测，是天命与权威的象征、生肖属龙者，常有领袖气质，能屈能伸，终成大器、汉高祖刘邦，堪称人中之龙、他起于草莽，为一亭长，看似不拘小节，实则胸怀大志、鸿门宴上，能屈身示弱，保存实力；楚汉争霸，又能善用韩信、张良、萧何等豪杰，此乃龙之善变与驭人之术、传说其母感蛟龙而孕，斩白蛇而起义，种种异象，皆附会其真龙天子之命、最终，他击败不可一世的西楚霸王，建立大汉王朝，开启四百年盛世，这正是一条潜龙出渊、飞升九天的历程。
巳蛇之相，其人莫若蜀汉丞相诸葛亮。
蛇，又称“小龙”，冷静、睿智，行事隐秘而精准，静时不动如山，动则一击必中、这份智慧与神秘感，在诸葛孔明身上体现得淋漓尽致、未出茅庐，已定三分天下，其眼光之深远，令人叹服、火烧博望坡、草船借箭、空城计，无一不是在极其冷静的判断下，做出的精准决策、他手持羽扇，坐于四轮车上，看似平静无波，实则运筹帷幄，决胜千里、蛇的特性在于隐与智，诸葛亮的一生，正是用智慧在历史的棋盘上悄然布局，虽最终未能克复中原，但其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神与神机妙算的形象，已成为智慧的永恒象征。
午马之相，其人莫若西楚霸王项羽。
马，奔驰于旷野，象征着力量、自由、激情与一往无前的精神、属马者，往往精力充沛，勇于拼搏，但有时也失之急躁、西楚霸王项羽，便是一匹神骏非凡的战马、巨鹿之战，破釜沉舟，九战九捷，打出了万夫不当之勇，其英雄气概无人能及、他分封诸侯，自立霸王，充满了舍我其谁的自信、他的性情也如烈马，刚愎自用，听不进范增的良言，最终在垓下陷入四面楚歌的绝境、乌江自刎，不肯过江东，这份宁为玉碎不为瓦全的骄傲，正是烈马不甘受缚的本性、他的一生，如烟火般璀璨而短暂，充满了悲剧性的英雄色彩。
未羊之相，其人莫若书圣王羲之。
羊，性情温和，与世无争，富有同情心与艺术鉴赏力、属羊者，多追求和谐与美感，不喜冲突、东晋大书法家王羲之，其人其作，皆有未羊之风、他身处门阀政治复杂的时代，却能超然物外，寄情于山水与笔墨之间、其书法行云流水，温润俊秀，达到了“飘若浮云，矫若惊龙”的境界，《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”、他为卖扇老妪题字，助其生意，体现了羊的善良、王羲之不慕荣利，辞官归隐，与友人在会稽山阴之兰亭“曲水流觞”，这份闲适与雅致，正是羊之本性。
申猴之相，其人莫若齐天大圣孙悟空。
猴，机敏、聪慧、活泼好动，模仿能力强，敢于挑战权威，充满反叛精神、论及申猴，文学形象中的孙悟空，比任何历史人物都更为贴切、他天生石猴，集天地之灵气，学得七十二变与筋斗云，其聪明才智无人能比、他大闹天宫，反抗天庭的秩序，正是猴子不受约束、追求自由的天性、被压五行山下，后随唐僧西天取经，一路降妖除魔，又展现出猴的机警与过人本领、孙悟空的形象，集合了猴的所有优点与缺点，成为了机智与反叛精神的化身。
酉鸡之相，其人莫若风流才子唐伯虎。
鸡，守时、自信，爱表现自我，外观华丽，有“闻鸡起舞”的勤奋，亦有雄鸡报晓的责任感、明代才子唐寅（唐伯虎），其人生颇具酉鸡之色彩、他才华横溢，诗文书画样样精通，年少得志，乡试第一，人称“江南第一风流才子”，这份自信与张扬，如同华丽的雄鸡、虽然后来科场舞弊案让他跌入谷底，但他并未完全消沉，而是以卖画为生，用自己的才华继续傲立于世、他的画作，艳丽而富有生活气息，其人其事，充满了传奇色彩，正是将才华与个性尽情展现的酉鸡之象。
戌狗之相，其人莫若青天包拯。
狗，是忠诚的代名词，其性正直、守信、富有正义感，对认定的主人或事业，会毫无保留地付出、这份品质，在北宋名臣包拯身上，得到了最极致的体现、他执法如山，铁面无私，不畏权贵，为民请命、无论是皇亲国戚还是高官显贵，只要触犯法律，他都一视同仁、怒铡陈世美，便是他忠于律法、守护正义的最好证明、百姓敬称他为“包青天”，将他视为公平与正义的守护神、他对大宋朝廷的忠心，对黎民百姓的守护，正是戌狗忠诚护主的天性。
亥猪之相，其人莫若乐天派苏东坡。
猪，在生肖中常被视为有福之相，其性豁达、真诚、与人为善，懂得享受生活、属猪者，往往心态乐观，随遇而安、这份生活态度，与大文豪苏轼（苏东坡）不谋而合、苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，从繁华的京城被贬至偏远的黄州、惠州乃至海南儋州、无论身处何种逆境，他总能发现生活的美好、“东坡肉”的来历，便是在黄州时他苦中作乐的发明、他能写出“大江东去”的豪迈，也能吟出“一蓑烟雨任平生”的旷达、他对生活的热爱，对美食的追求，以及那份天塌下来也能安然入睡的豁达，正是亥猪乐天知命、福气自来的真实写照。
