丙午马年，流年运星轮转、岁次丙午，天干属火，地支属火，纳音为天河水、此年火旺之极，对于生肖属虎（寅）与属猪（亥）的斋主而言，祭祀之道不仅是追思先人、敬畏神明，更是平衡命局五行、寻求流年庇佑的关键法门。
丙午年虎猪二相命理格局深论
寅虎在丙午年，地支寅午半合火局、木生火，虽为生合，但火势过旺易燥，虎人需防“泄气”过重、祭祀择日，当选滋阴、湿木、润土之辰，以求水火既济。
亥猪在丙午年，地支亥午暗合、水火相克中有合，虽有贵人暗中扶持，但流年火旺克水，亥中壬水受损、祭祀择日，宜选金生水起之时，借金气化火生水，方能稳住根基。
祭祀一事，重在“诚”与“位”、虎与猪为六合关系，若两生肖合祭，则有“寅亥合木”之气、丙午年火旺，木能生火，亦能成林避暑、下文详列二零二六年各月针对虎、猪两相的祭祀吉日。
农历正月（庚寅月）
开年首月，寅木当令、虎人逢本命月，气场极强；猪人逢合月，运势平稳。
正月初五（丁亥日）： 此日亥水坐实，且为猪人的本命支日，虎人的六合日、虽天干丁火透出，但地支亥水润局、宜祭祀祖先，祈求全年平安、属蛇者避开。
正月十二（甲午日）： 虽是马年马日，火气偏旺，但甲木透干，对虎人而言是比肩助力、此日祭祀宜在清晨，取露水未干之时、属鼠者避开。
正月二十一（癸卯日）： 癸水压火，卯木生情、对于虎人是旺地，对于猪人是三合地、此为正月最上等祭祀吉日。
农历二月（辛卯月）
二月卯木生发，木气渐浓，火气随之抬头。
二月初三（乙丑日）： 丑为湿土，最能晦火、丙午年火毒，赖丑土而收敛、此日对虎猪皆稳健。
二月初九（辛未日）： 卯未半合，未土纳火、属猪者在此日祭祀，可得月令之助。
二月十五（丁丑日）： 再次逢丑日、祭祀礼仪宜厚，利于化解口舌是非。
农历三月（壬辰月）
壬水透干，辰土为水库，此月为丙午年难得的清凉月，极利属猪者。
三月初六（丁酉日）： 酉金生水，虽与虎相一般，但对猪相大吉、祭祀可求财源。
三月十八（己酉日）： 土金相生，化丙午之火、虎人以此日祭祀，可缓和性情焦躁。
三月三十（辛酉日）： 又是金旺之日、三月多用酉日，在于金能生水，能助亥猪之根。
农历四月（癸巳月）
四月巳火当令，丙火临官之地、火气冲天，祭祀需格外谨慎。
四月初八（庚辰日）： 辰为水库，癸水透月、此日为火海中的绿洲、虎猪合祭，可镇宅兴家。
四月二十（壬辰日）： 双壬克火，辰土蓄水、此日乃四月第一吉日、祭祀先祖，感应最深。
农历五月（甲午月）
五月午午自刑，火势达到顶峰、虎人需防泄耗，猪人需防水竭。
五月初二（甲戌日）： 寅午戌三合火局，此日虽火旺，但对虎人而言是气势宏大之象、祭祀宜求官禄。
五月十四（丙戌日）： 火气极重，属猪者不宜操劳，属虎者可祭，但需备足净水。
五月二十六（戊戌日）： 戊土厚重，能泄火气、此日祭祀，利于晚辈学业。
农历六月（乙未月）
六月未土，午未合土，火气开始内敛。
六月初七（己卯日）： 亥卯未三合木局，专门利于属猪之人、此日祭祀，可转运增寿。
六月十九（辛卯日）： 辛金透出，卯木清灵、虎人祭祀，能得贵人提拔。
农历七月（丙申月）
七月申金冲寅虎，虎人此月行事须低调。
七月初四（丙子日）： 子水冲午火，虽有水火交战之象，但对于属猪者是归位、祭祀宜静不宜动。
七月十六（戊子日）： 戊土制水，子水调侯、此日祭祀，化解灾厄效果极佳。
七月二十八（庚子日）： 庚金生子水、对猪相是大利，对虎相则是权宜之计。
农历八月（丁酉月）
八月金秋，火气渐退，祭祀吉日增多。
八月初五（丁未日）： 未土平和，丁火柔和。
八月十七（己未日）： 己土生金，此日最适合合家祭祀。
八月二十九（辛未日）： 辛金临旺，对于亥猪的元气恢复有极大帮助。
农历九月（戊戌月）
九月戌土，又是火库。
九月初二（甲寅日）： 虎人的本命日，虽入火库月，但甲木自坐强根、此日祭祀，气势如虹。
九月十四（丙寅日）： 丙火透干，注意火烛安全。
九月二十六（戊寅日）： 戊土生金纳火，对于虎、猪二相皆是平稳之日。
农历十月（己亥月）
十月亥水当令，属猪者的主场。
十月初八（庚午日）： 虽是午日，但在亥月，火受制约。
十月二十（壬午日）： 壬水盖头、此日祭祀，能求子嗣昌盛。
农历十一月（庚子月）
十一月子水最旺，克制丙午流年之火。
十一月初三（乙亥日）： 乙木生情，亥水扎根、虎猪祭祀的顶级吉日。
十一月十五（丁亥日）： 此日最宜修坟、动土后的祭祀。
十一月二十七（己亥日）： 己土润下，万物深藏。
农历十二月（辛丑月）
岁末丑月，火气全消，湿土持权。
腊月初九（庚申日）： 虽然申冲寅，但丑月金旺，此日适合处理往年未尽之愿。
腊月二十一（壬申日）： 壬水清透、猪人祭祀，全年。
祭祀方位与五行禁忌
在二零二六年，丙午马年的岁破方在北方（子位），太岁方在南方（午位）。
属虎的人祭祀时，位坐西北，面向东南为佳、寅木喜光，但不宜直冲烈日、在二零二六年，虎人的祭祀供品中，宜多增添绿色植物或青色果品，以木气固本。
属猪的人祭祀时，位坐东北，面向西南、亥水在火年最怕干涸，祭祀时的香案上，必须常设一碗净水，称之为“财源水”、此水在祭祀后可洒于家宅四周，寓意水火既济，家道兴旺。
虎猪祭祀的特殊合祭逻辑
寅亥合木，这是生肖支神中的“六合”、在火旺的丙午年，这种合局有着非同寻常的意义、木能生火，如果虎猪两人共同主祭，产生的木气会顺应流年火势，但这并非坏事，而是“顺势而为”。
火旺则明，火旺则礼、在祭祀过程中，属虎的人应主“礼”，负责宣读祭文、焚香；属猪的人应主“财”，负责管理祭祀的供品与奠仪、这种分工符合木生火、火生土（祭祀完成后的安定感）的运势流转。
若家中仅有其中一相，祭祀时可寻找另一相的贵人信物、如虎人祭祀时，佩戴黑墨玉（代表水，代表猪）；猪人祭祀时，身着青色衣饰（代表木，代表虎）、这种物象上的补齐，能有效填补流年五行的缺失。
丙午年祭祀禁忌深度解析
二零二六年火势过烈，祭祀中严禁使用易燃、劣质的香烛、从命理学角度看，火多则焚，若在祭祀中发生香火熄灭或烛台倾倒，此为“火煞”惊扰，主流年易有口舌官非。
色彩禁忌： 虎猪二人在本年祭祀，应尽量避开大红色祭服、虽然祭祀多用红，但丙午年火已极旺，再用重红，易导致心火浮躁、建议使用暗红、土黄色或青色，以达到泄火或平衡的效果。
供品禁忌： 忌用马肉（生肖相害）、忌用狗肉、虎猪祭祀宜用羊肉，因午未合、亥卯未合，羊（未）是绝佳的中介，能缓和火气。
针对不同时段的祭祀建议
晨祭（卯时、辰时）： 此时晨露未晞，木气最足、对于属虎的人来说，这是补充体力的最佳时间，祭祀先祖可得祖荫庇护，化解流年“五鬼”、“官符”等凶星。
昏祭（酉时、戌时）： 金气渐起，土气厚重、对于属猪的人而言，这是收敛财气的时机、二零二六年猪人财运起伏大，昏祭可稳住财库。
祭祀礼仪中的“补水”秘法
由于丙午年天干地支皆火，整个宇宙气场偏燥、虎猪祭祀时，有一古法名为“滴水润土”、在焚烧祭品或纸钱后，必须用净水环绕灰烬洒一圈，这在二零二六年不仅是为了安全，更是命理上的“封印”，防止财气随火气飘散。
对于虎人，这叫“润根”；对于猪人，这叫“接脉”。
岁月更替中的精神传承
祭祀虽是选择吉日，但其核心在于“气”的延续、二零二六年火旺，代表的是文明、礼仪、向上的力量、虎的勇猛与猪的随和，在这一年通过祭祀这种形式，得到火气的炼化，从而去芜存菁。
虎人要学会“藏”，在烈火中磨炼耐心；猪人要学会“动”，在暗合中寻找机遇、二零二六年的每一场祭祀，都是一次能量的置换、选对吉日，便是选对了与宇宙能量沟通的频率。
在选择上述吉日时，还需参考个人的生辰八字天干、如八字天干属金者，在火旺之日祭祀需多备土类供品；属水者，则需增加金类器皿、此为因人而异、因时而变。
二零二六年的祭祀日历，已将天干地支的刑冲破害考虑在内、虎猪二相，只要依循这些时间节点，避开自身生肖冲日（虎冲猴日，猪冲蛇日），定能在丙午火年之中，寻得一份清凉与安稳。
此篇所论，皆基于传统子平八字与大六壬之理，结合丙午年特殊气候变迁而成、祭祀吉日的选择，是先贤智慧的结晶，旨在让人在天时、地利、人和的交汇点上，完成与先祖、与自然的深度对话。
