天泽履卦，上乾下兑，天在上，泽在下、此卦象昭示着秩序、礼仪与遵循正道、履者，礼也，行也，如履薄冰，如履虎尾，言行举止皆需谨慎，依循法度、倪海厦先生解易，常将卦象之理融入生活百态，阳宅风水便是其中至为重要的一环、将天泽履之象置于家宅之中，其吉凶祸福，便如掌中观纹，清晰可见。
阳宅风水，讲究方位与人的对应、依后天八卦之位，乾卦居西北，为天，为父，为首领，为家中男性主人、兑卦居正西，为泽，为少女，为喜悦，为口舌、一栋宅邸若其布局暗合天泽履之象，则家中尊卑有序，父慈子孝，家道循规蹈矩，虽有险阻亦能安然度过、反之，若方位错乱，则家中礼法不存，纷争不断。
论及履卦阳宅，首重西北乾位、此位乃一家之主心骨所在，关乎男主人的事业、健康与权威、乾位务必干净、整洁、明亮，不可受污，不可受克、最忌者，莫过于将厨房设在西北方、厨房属火，乾位属金，火入乾宫，便是“火烧天门”之大凶格局、居于此宅，男主人轻则事业不顺，处处碰壁，受上司打压；重则头部、肺部出现疾患，甚至有官非牢狱之灾、倪师常言，许多家庭男主人不得志，或常年病痛缠身，一查其宅，十有八九是厨房压在了西北角、此火日夜灼烧天门，家中顶梁柱何以安稳？
厕所亦绝不可置于西北、厕所乃污秽之所，湿气、秽气集聚、若将厕所安在乾位，如同将污秽泼向天门，是对一家之主的大不敬、其应事为男主人名誉受损，思想混乱，决策失误，且易患头部或泌尿系统之疾、家中若有此局，必主男主人运势低迷，难有出头之日、理想的乾位，应用作书房、卧室或客厅，让男主人常在此处活动，接引乾卦刚健之气，则事业自然亨通。
再看正西兑位、兑为泽，为悦，象征家中的财气、口才与和睦、此位亦是家中少女之位、若正西方光线充足，布局得当，则家中充满欢声笑语，家人沟通顺畅、家中小女儿聪慧可人，伶牙俐齿、此位若用作餐厅或娱乐室，可增进家庭感情、反之，若正西方昏暗闭塞，或堆满杂物，形成“缺角”，则家中少女健康易损，性格内向，或有口舌、牙齿方面的问题、家人之间也易生口角，缺乏有效沟通，导致家庭关系紧张。
当家宅的西北与正西形成一个整体的“履”卦气场时，其效应更为显著、譬如，主卧在西北，女儿房在正西，便是各安其位，父女关系和顺，父亲有威严，女儿懂礼节、若是一家公司，老板办公室在西北，则能总揽全局，决策果断；而公关部、销售部设在正西，则能口若悬河，业务兴旺、此为顺应卦理，自然得其助益。
反之，若布局颠倒，将厨房设于西北，厕所设于正西，则凶上加凶、火烧天门损男主，污秽之气侵兑泽伤少女、败财运、家中男主人焦头烂额，在外奔波劳碌却无所获，回到家中又面对口舌是非，小女儿亦体弱多病，毫无生气、此等格局，家运如何能兴旺？
倪师解易，不止于方位，更重卦爻之变、履卦六爻，从初九“素履往，无咎”，到上九“视履考祥，其旋元吉”，描述了人行于世，从开始的安分守己到最终获得大吉的不同阶段、这对应到阳宅上，便是居住时间的长短，对人的影响亦有深浅之分、初居此宅，或许影响尚微；久居之后，宅气与人气相互交感，吉凶之应便会愈发明显。
故而，检视自家阳宅，不妨从西北与正西两处着手、看乾位是否被火克，是否被水污、观兑位是否明亮开阔，有无缺损、此二位若能合于“天泽履”之正道，乾健而兑悦，则家宅已得一半吉利、家中之人，行事有度，言语有节，自然能履险如夷，趋吉避凶、此即履卦在阳宅中的根本，循理而行，方能安居。
