风水之学，根于山川，脉于形势、寻龙之法，首重龙脉之行度与缠护、所谓“龙脉缠山”，非仅指山峦之环绕，更是论生气如何凝聚、护卫与停蓄之关键格局、山脉自太祖山发脉，经历少祖、父母，一路剥换开帐，行至将要结穴之处，其势必不孤立、若主龙如君，则缠山如臣，如卫士，层层护卫，使其贵气不泄，生气内敛。
何为缠山？缠者，绕也，护也、龙脉行进，必有分支出脉，这些旁出之脉，不远走他方，反而回旋缠绕于主脉之左右，或前或后，形成一种环抱、卫护的态势、此等护卫之山，风水上称之为“护砂”或“护龙”、缠山之形态，千变万化，其本质在于为主龙束气，使其不致于散漫无收、佳美之缠山，如锦带缠腰，似卫队护主，层层包裹，使得龙脉之生气，能在一个特定范围内收敛、凝聚，最终在穴场停驻。
观龙脉缠山之形，需辨其情意、有情之缠，其山体必是圆润丰满，山势柔顺，头部朝向主龙或穴场，状如臣子朝拜君王，又如父母之怀抱，充满呵护之意、此种格局，青龙蜿蜒，白虎驯服，层层叠抱，形成一个藏风聚气的天然屏障、龙脉在其中穿行，如在廊庑之中，风吹不散其气、其缠护之山越多，层次越是丰富，则主龙之贵气越重，结穴之能量越宏大、古人云“一重缠是一重关，龙在外，气在内”，正是此理、每一重缠护，都像一道关卡，将外界的煞气阻挡在外，同时将龙脉带来的生气牢牢锁在内局。
反之，无情之缠，则为大忌、其山体破碎、尖锐，山势反背或斜飞，山头不朝向主龙，反而向外，如同叛臣离心，或僕人卷物而逃、此种形态，非但不能护卫主龙，反而会泄走生气，甚至形成“射胁”、“刺穴”之煞、山脚如刀，山脊如剑，直冲主脉，此为无情，主子嗣不肖，家业败退。
缠山之紧密与疏阔，亦有不同讲究、贴身缠护，即护砂紧贴主龙两侧，步步不离，此谓之“贴身夹辅”、此种格局能使生气高度集中，发福速而猛，但格局可能略显狭隘、若是缠护之山，如张开的大帐，一重又一重向外延伸，形成宽阔的明堂和宏大的内局，此谓之“大帐缠护”、这种格局，气象万千，能孕育出王侯将相之大贵之地，其影响深远，福泽绵长、京城之选址，多觅此种龙脉大开大合，缠护重重之地。
在实际的寻龙点穴中，辨识龙脉缠山是核心步骤、当一条龙脉行至尽头，准备结穴时，其两侧的缠护之山会愈发明显和紧密、它们如同双手，将穴场轻轻捧在手心、真正的穴位，必在众山环抱之中，得左右护砂之拱卫，前有朝山、案山之呼应，后有父母山之倚靠、缠山不仅仅是护卫，它本身也是龙脉生气的一部分、主龙之气过峡，分流至两侧护砂，护砂再回转缠绕，将这股生气送回至穴场之前，使其“阴阳交媾”，生气方能化育万物。
一个上佳的龙-脉-缠-山-格-局，其形态必是和谐统一的、主龙尊贵，居于中枢，身形厚重，气势磅礴、缠护之山则顺服、秀丽，高低有序，层层递进，不能有欺主、压主之嫌、左侧青龙砂与右侧白虎砂，须长短相宜，高低仿佛，形成一个完美的平衡、若一侧过高过长，另一侧短小低陷，则阴阳失衡，亦非全美。
龙脉之缠护，本质上是对“气”的控制与运用、山是形，气是质、形美则气聚，形恶则气散、一条没有缠护的“孤龙”，即便本身再雄壮，也如赤身露体之人，难耐风寒，其生气会随风飘荡，无法凝聚成穴、故而，古人有“寻龙不见缠护，纵有真龙也虚度”之说、龙脉缠山之妙，在于它以有形的群山，构建了一个无形的气场，这个气场稳定而充满生机，是孕育富贵、福寿、文昌的温床、此乃峦头风水之精髓，非亲临山水，细心体察，难以领悟其万一。
