探寻历史长河，公元1694年，岁在甲戌，其对应的生肖为狗、这一年，于中华大地正值清圣祖康熙三十三年、要真正理解1694年为何是狗年，以及这一年的特殊内涵，我们不能仅仅停留于一个狗字，而需深入其背后的干支纪年法与五行学说。
中国的纪年体系，并非简单的十二生肖循环，而是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次组合而成的六十甲子周期、每一个年份都有一个独一无二的干支名称、1694年，恰好轮到甲与戌相配，故称甲戌年、地支戌正对应着十二生肖中的狗，所有戌年出生的人，生肖皆为狗。
那么，甲戌年的甲与戌又各自承载着怎样的意涵？
天干甲，位列十干之首，五行属木，且为阳木、它象征着参天大树，代表着新生、开创、正直与坚韧不拔的生命力、甲木之人，通常有担当，心怀仁义，是天生的领导者，但有时也因过于刚直而显得不够圆滑。
地支戌，位列十二支之十一，五行属土，为阳土、戌土是火库，内藏丁火与辛金，其土质燥热、它代表着仓库、城墙、黄昏，有守护、忠诚、信实的意象、戌时（晚上7点至9点）正是万家灯火、人犬归家的时刻，狗的忠诚守护之职能在此刻体现得淋漓尽致。
将天干之木与地支之土结合，1694甲戌年便有了更深一层的解读——木狗之年、根据五行相生相克的理论，木克土、这意味着，在甲戌年出生的人，其命格中天干之木与地支之土形成了一种内在的制衡关系、这种制衡并非纯粹的冲突，而是一种动态的平衡。
生于甲戌年的木狗之人，兼具了木的仁德与土的信实、他们如同扎根于坚实土地的大树，既有成长的渴望，又有稳固的根基、他们通常为人诚恳，富有同情心，对朋友和家人极为忠诚，是值得信赖的伙伴、他们做事勤恳踏实，有很强的责任感和正义感，愿意为保护自己珍视的人或事物而挺身而出。
木的元素赋予了他们比其他属狗之人更多的创造力和变通性，不至于过分固执、土的元素则让他们保持了务实和稳重的本色、木克土的内在结构，也可能让他们内心时常存有拉扯感、他们可能在理想主义（木）与现实主义（土）之间徘徊，有时会因为坚守原则而显得有些不近人情，内心积压的压力也需要适当的渠道来疏解、他们追求事业的成功，但家庭在他们心中的分量同样举足轻重。
将视线拉回到公元1694年，康熙三十三年的大清王朝、此时的中国，正处于康乾盛世的早期阶段、康熙皇帝励精图治，国家相对安定，社会经济与文化都在稳步发展、这一年的历史氛围，与甲戌狗年所蕴含的稳重、守护、勤恳的特质不谋而合、正是在这样相对和平稳定的环境中，国家根基得以夯实，文化得以传承、1694年，虽未有惊天动地的大事载入史册，但正是这种平稳构成了盛世的基石，如同忠犬默默守护着家园的安宁。
生肖狗在中国文化中，向来是忠诚与守护的化身、犬马之劳一词，表达了臣子对君主的赤胆忠心；鸡犬相闻则描绘了田园生活的宁静与和谐、狗的叫声汪汪，谐音旺旺，因此也被民间视为能带来财运的吉兆。
由于干支纪年是六十年一轮回，因此上一个甲戌狗年是1694年减去60年的1634年，而离我们最近的一个甲戌狗年则是1994年、展望未来，下一个甲戌狗年将会是2054年、尽管同为甲戌狗年，但不同的时代背景会赋予这一年出生的人们不同的机遇与挑战、那种源于干支五行的、关于忠诚、坚韧与仁德的本性特质，会如同一条看不见的线索，贯穿始终。
要确定任何一个公历年份的生肖，都需要将其换算成农历、因为生肖是以农历新年（春节）为分界线的，而非公历的1月1日、比如，若某人出生在1695年的1月，但那时尚未到农历甲戌年的除夕，那么他的生肖依然是前一年（1693年，癸酉鸡年）的鸡，而非狗、对于1694年来说，从当年的农历正月初一到除夕夜，皆属于甲戌狗年。
