论及阴宅风水，龙运非仅重要，实乃其根基与命脉所在、世人常问，一处墓穴，何以能牵动数代人之荣辱兴衰？其奥秘之核心，便在于这“龙运”二字。
所谓“龙”，并非神话中之瑞兽，而是山脉之走向、气势与生命力的象形描绘、大地之气，循山脉而行，如龙之潜行游走，故称“龙脉”、这股贯穿于山川之间的生气，是天地精华之凝聚、而“运”，则是这股生气流转不息、蓬勃向上的态势、龙运，便是指龙脉中所蕴含并能勃然兴发的生旺之气。
阴宅，为先人骸骨之所厝，是连接阴阳两界的枢纽、古人深信，先人骸骨有极强的感应能力，能吸收并传导周遭环境的气场、若将骸骨葬于龙运鼎盛的真龙穴地，骸骨便能日夜吸收龙脉之精华、这股精华之气，通过一种玄妙的、超越时空的“同气相求”之理，源源不断地输送给血脉相连的后代子孙、此即“荫庇”。
此种荫庇，并非虚无缥缈的祝福，而是对后人运势、健康、智慧乃至品性的实质性影响、得龙运之助，后人多能头脑聪慧，身体康健，遇事有贵人相助，事业易成、家族人丁兴旺，才俊辈出，世代昌盛、反之，若将先人葬于无龙运、甚至龙运断绝的败地，骸骨所吸收的便是衰败、死寂的煞气、此等煞气传导至后人，则家族多见体弱多病，人丁单薄，事业蹇滞，家道中落、故有“一坟定一族”之说，其所定的，正是这龙运之吉凶。
那么，如何辨识龙运之有无与优劣？此乃风水学中“寻龙点穴”之精要所在。
观龙运，首重其“来龙”、即山脉从何处发源而来、有德之龙，必是自高大雄伟的祖山层层剥换、蜿蜒而来，其势如大江奔流，生动活泼，不见僵硬粗陋、山峦起伏跌宕，富有韵律，仿佛巨龙摆尾，极具生命感、忌讳山脉直硬如枪，或断裂破碎，此为“死龙”，毫无生气可言。
再看其“过峡”、龙脉在行进过程中，常有收束变细之处，称为“蜂腰鹤膝”，即是过峡、此处是龙气凝聚通过的关键节点，愈是细密紧致，愈显龙气之精纯、若过峡处宽散无收，则气随风散，龙运不聚。
最终，要看“穴场”、龙脉行至尽头，生气凝聚之处，便是“穴”、真龙所结之穴，必是藏风聚气之所、其形态，常如暖窝、如莲心、如掌心，四周有山峦环抱，即所谓的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”、这些环护的山峦，能将生气牢牢锁在穴场之内，使其不致耗散、穴前有水流蜿蜒环抱，所谓“玉带缠腰”，水能界气，使生气遇水而止，凝结于穴。
举一实例、江南某望族，其祖坟选址于一天目山余脉之处、来龙自远山而来，蜿蜒数十里，脱卸凡俗之气，至结穴处，山势顿起，形成一个浑圆饱满的小山包，形如宝盖、左有山岗如臂环抱，右有丘陵蜿蜒护卫，前方一片开阔明堂，并有一溪水呈“之”字形流过、此地貌，便是典型的龙运集结之象、其家族自迁坟于此后，数代之内，文人墨客、商贾巨富层出不穷，声名显赫一方，皆被认为是得此祖山龙运之功。
反观一些衰败之地，或因开山采石，斩断龙脉；或因道路横穿，割裂气场；或因穴场暴露，疾风吹射、居于此等墓穴的先人，非但不能荫庇后人，其骸骨所受之煞气，反而会成为后代灾祸的根源、此即“龙脉受伤”，其害甚巨。
故而，对于阴宅风水而言，龙运是评判吉凶的根本准则、点穴立向、水法砂法等诸多细节，皆是围绕如何更好地接收和利用这股龙运而展开的技术手段、若无龙运，再精妙的理气布局亦是空中楼阁，无本之木、择一处龙运旺盛之地安葬先祖，是为后代积攒最深厚的福德，其价值，远非金钱可以衡量、此非迷信之谈，乃古人洞察天地自然，探求家族兴旺之道的智慧结晶、一抔黄土，所系者，非独先人之安眠，更是子孙万代之气数流转。
