南京紫金山，自古便是龙蟠虎踞之地，帝王将相趋之若鹜，视为藏风聚气的宝地、中山陵，作为一代伟人孙中山先生的长眠之所，其选址与构建，无不暗合了风水堪舆学中的至高法则、此处龙脉延绵，气势磅礴，前有开阔明堂，后有坚实靠山，左右青龙白虎环抱，是为一块难得的阴宅吉地、然，正因其气场非凡，寻常人等前来瞻仰之时，便有一些约定俗成的规矩与禁忌，需心存敬畏，谨言慎行，以免冲撞了此地的肃穆气场。
衣着仪态需端庄、中山陵非寻常游览之公园，乃是国父安息的庄严陵寝、前来拜谒，衣着颜色应以素雅、深沉为佳，如黑、白、灰、蓝等色调、切忌穿着大红大紫、鲜艳夺目之衣物、红色在传统文化中虽主喜庆，但在此地则显得格格不入，有冲撞英灵之嫌、奇装异服、过于暴露的穿着，更是对先人的大不敬、行为举止亦应沉稳，步履轻缓，神情肃穆，不可嬉笑打闹，追逐奔跑、这不仅是礼貌，更是为了维持此地宁静祥和的气场，不让自身的浮躁之气扰乱了陵寝的清静。
言语需谨慎、自踏入陵园区域，便应收敛心神，谨言慎行、不可高声喧哗，妄议是非，或口出秽语、祭拜堂与墓室之内，更应保持绝对的安静、言语带有能量，嘈杂之声会形成“声煞”，破坏此地的和谐氛围、尤其是在墓室前，心中可默念敬仰之词，但切勿指点议论，对棺椁评头论足、这种行为在风水学上被视为极大的不敬，容易招惹不必要的负面能量。
拍照有讲究、今人出游，多喜拍照留念，但在中山陵，此事需格外审慎、在陵寝主体建筑，特别是祭堂和墓室前，应避免与墓碑或安放灵柩之处合影、从堪舆学角度看，将自己与阴宅标志物摄入同一画面，易使自身气场与阴气相连，对个人运势或有不利影响、若确需拍照，可选择在远处以整个陵园为背景，以示尊敬、拍摄时，避免使用闪光灯，强光会惊扰安宁的氛围，亦是一种干扰。
攀登石阶，心怀敬意、通往祭堂的392级石阶，每一步都象征着革命道路的艰辛与不易、攀登之时，宜心怀崇敬，步伐稳健，默想先生之功绩、不宜在石阶上追逐、嬉闹，更有一个不成文的说法，不要在攀爬过程中反复清点台阶数目、这并非迷信，而是意在让攀登者将注意力集中于朝圣的过程本身，而非一个冰冷的数字、当人专注于过程而非结果时，其心最为虔诚，与此地的庄严气场也最为契合。
特定人群需留意、对于身体虚弱、久病不愈，或时运不济之人，以及心智尚未成熟的稚童，参观中山陵这类气场极强的阴宅之地时需格外注意、陵寝之地，阴气较重，虽有浩然正气镇守，但对于阳气不足或气场不稳的人来说，可能会感到不适、若必须前往，建议选择晴朗天气、阳气最盛的午时左右，且停留时间不宜过长、离开后，可先去人多热闹、阳气旺盛的地方走一走，以平衡自身气场。
祭拜物品的选择亦有章法、若有心祭拜，应选择素雅的白菊、黄菊等花卉，以表哀思与敬意、切不可携带含有荤腥、气味浓烈的食品作为祭品、这些物品的污浊之气，会与陵寝的清净气场相冲、同样，一些带有尖锐金属的物品，或是造型怪异的玩偶、饰品，也不宜带入陵园深处，以免其“煞气”无意中破坏了此地的风水格局。
中山陵的设计本身，便是一座巨大的风水阵法、其“警钟”造型，上为钟顶，下为钟座，寓意“唤醒四万万同胞”、从高空俯瞰，整个陵区如同一座平卧的自由钟、游客行走其中，便是置身于这巨大的能量场之内、每一个人的行为，都会成为这气场中的一个变量、遵循这些禁忌，并非繁文缛节，而是出于对伟人英灵的尊重，也是对中国传统堪舆文化中“和谐共存”理念的践行、在此地，保持一份敬畏心，收敛自身的言行，既是保护了陵寝的庄严，也是为自己积蓄一份祥和之气。
