探究公历1146年，需回溯至中国历史长河中的南宋绍兴十六年、依循中华千年传承之干支纪年法，该年岁在丙戌、戌，于十二地支中对应之生肖为狗、故而，1146年乃是丙戌狗年。
欲解其中奥妙，不可不察天干地支之法、此法以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，构成六十为一周期的纪年体系，俗称六十甲子、每一组合，皆蕴含着独特的五行与阴阳属性，描绘着流年的气运特征。
1146年之丙戌，二字大有讲究。
其天干为丙、丙在十天干中位列第三，其五行属火，且为阳火、阳火者，非人间凡火，乃是太阳之火、其性光明磊落，炽热猛烈，象征着力量、热情与权威、丙火之人，通常精力旺盛，为人豪爽，富有感染力，行事坦荡，不喜矫饰、然其性亦如烈日，有时过于急躁，缺乏耐心，易显冲动。
其地支为戌、戌在十二地支中位列第十一，其对应的生肖正是狗、狗之德，忠诚为先、其性情敦厚、忠实、有责任感，对所认定的主人或事业，必会全力以赴，矢志不渝、戌之五行属土，亦为阳土、阳土者，如城墙高山，坚固厚重，包容万物、其质朴实，重信守诺，予人以安定信赖之感、土亦主静，故属狗之人内心常有保守沉稳的一面，行事谨慎，不喜变动。
将天干丙火与地支戌土相结合，便构成了1146丙戌狗年的独特气象、从五行生克关系来看，火能生土、丙火之炽热，恰可温暖戌土之厚重，形成火土相生之局、此乃一种和谐顺畅的能量流动，意味着这一年出生的人，其内在能量较为平衡、丙火的热情与行动力，能够得到戌土稳健与耐力的支持，使其既有开创进取之心，又不乏脚踏实地之行、他们往往目标明确，一旦确立方向，便能以惊人的毅力坚持到底，是天生的实干家。
更深一层探究，六十甲子各有其独特的纳音五行、丙戌之纳音，为屋上土、何为屋上土？古人取象比类，以丙戌之干支气象，喻为屋顶上覆盖的瓦土、此土非田间沃土，不能生养万物，其功用在于遮风挡雨，庇护屋宇、屋上土的存在，是为了安居，为了稳定、丙戌年生人，常怀有一种强烈的家庭观念与守护意识、他们如同屋瓦，默默付出，不求显赫，只为守护一方安宁、他们是可靠的伴侣、值得信赖的朋友，能为身边的人构建起一个安全的港湾、然屋上土亦需梁柱支撑方能稳固，故此命格之人，亦需良师益友或团队的扶持，方能成就大业。
将目光投向1146年的历史时空，彼时的中原大地正处于南宋与金国对峙的时期、南宋朝廷偏安江南，由宋高宗赵构执政、数年之前，力主抗金的名将岳飞刚刚蒙冤被害，朝野上下弥漫着一股屈辱与压抑的气氛、绍兴和议之后，宋金之间虽有短暂的和平，但国仇家恨并未消散。
在这样一个时代背景下，丙戌狗年所蕴含的忠诚与守护特质，便显得尤为深刻、戌狗的忠诚，在那个忠奸难辨的年代，是对岳飞式忠臣的怀念与呼唤、屋上土的守护，则暗合了南宋军民渴望保家卫国、守护残存疆土的集体心愿、丙火的炽热与光明，又仿佛是乱世中不灭的希望之火，是民众心中那份渴望收复失地、重振山河的熊熊烈焰、生于1146年之人，其命运或许自降生之日起，便与家国情怀、时代风云紧密相连、他们的忠诚与坚韧，既是天性使然，亦是时代烙印。
由此可见，1146年不仅是简单的狗年，更是由丙火之热烈、戌土之忠厚、屋上土之守护意象共同构成的丙戌火狗年、这一年的气运，交织着光明与沉稳，充满了守护的力量、出生于此年的人，性格中既有如火的热情，又有如土的踏实、他们为人正直，重情重义，有着强烈的责任感与奉献精神，是值得信赖的伙伴、在波澜壮阔的历史长卷中，每一个干支纪年，都如同一枚独特的印章，深深地烙刻在一个时代的记忆与无数个体的生命轨迹之上。
