梦见佛祖点化我命短，是凶兆还是禅机？
缘主夜半惊梦，梦中得见佛祖金身，本是无上福报、然佛祖金口玉言，却道你“命短”，此言如晴天霹雳，令人惊坐起，冷汗湿襟、心中惶恐，辗转反侧，实乃人之常情、世人皆畏死求生，此梦之惊，不亚于当头棒喝。
然缘主需知，佛陀慈悲，其法相庄严，遍观三千世界，度化无量众生，又岂会无故现身，只为徒增一人之恐慌？若将此梦单纯视为生死预兆，便是着了相，会错了佛祖的本意、所谓“点化”，重在“点”与“化”，是点醒你的迷茫，转化你的心境，而非给你的人生下一个冰冷的判词。
何为“命短”？勘破世间迷障
你需细细思量，佛祖口中的“命短”，究竟指的是什么？
其一，非指寿数之短，而指生命质量之“短”、试问，一人浑噩度日，追名逐利，心为形役，终日奔波于酒色财气，即便寿至百岁，其间真正为自己而活，为觉悟而活的日子，又有几天？百年光阴，不过弹指一瞬，这样的生命，在佛家看来，便是“短命”、因为它的宽度与深度，浅薄如斯、佛祖点化你，或许是见你正陷于某种执念，或在虚耗光阴，故以此言警醒，望你莫在迷途中走得太远，及时回头。
其二，是指“慧命”之短、肉身之命，终有尽头，此乃自然之理、而慧命，即智慧的生命，却可因修行与觉悟而得以延续，乃至不朽、若一人愚痴无明，不闻佛法，不思己过，不求解脱，其慧命便如风中残烛，随时可能熄灭、佛祖见你有佛缘，根器不凡，不忍你慧命短浅，故现身点化，催你精进，开启智慧，延续慧命、这非但不是凶兆，反而是大机缘、大福报的象征。
佛祖点化的三层深意
此梦之意，层层递进，缘主可从三方面来参悟。
第一层：警示无常，惜时如金。
世间万物，皆在变化之中，此为“无常”、今日之富贵，或为明日之尘土；今日之康健，或为明日之病痛、生命本身，更是脆弱、佛祖以此梦告诉你，不要以为来日方长，人生有无数个明天可以挥霍、生命的长度你无法决定，但它的厚度，全在你一念之间、此梦是在催促你，想做的事，立刻去做；想爱的人，用心去爱；该尽的孝道，莫再等待、将每一天，都当作生命的最后一天来过，如此，生命才能绽放出最璀璨的光芒。
第二层：破除我执，勘破幻象。
人为何怕死？根源在于“我执”，即对“我”这个概念的执着、我们执着于自己的身体、思想、财富、名誉，以为这一切都是永恒的、真实的、当梦中“命短”二字出现，它直接挑战了你最根本的执着——对“我”的存续的执着、这是一种修行上的“当头棒喝”，逼你去思考：这个“我”究竟是什么？是这具终将腐朽的肉身，还是那颗念念不息的心？佛祖是在引导你，尝试着放下对虚幻之我的执念，当你能勘破这一层幻象，生死的恐惧自然会减轻，内心会获得前所未有的大自在。
第三层：催汝精进，转化业力。
命由己造，相由心生、命运并非一成不变的铁板、它更像一条河流，虽有主流，但你手中的桨，依然可以决定船只靠近哪一边岸，避开哪些漩涡、佛祖说你“命短”，并非定数，而是在揭示你过往业力所感召的一种“可能性”、而点化的目的，正是给你一个转化的契机、从此刻起，若你能心存善念，口吐善言，力行善事，便是为自己的命运之河注入清流、每一次布施，每一次宽恕，每一次诵经，都是在延长你的福报，拓宽你的命运、佛祖不是来宣判，而是来为你指路的。
梦醒之后，如何行持？
空谈玄理，不如脚踏实地、缘主梦醒之后，可从以下几点着手，将此梦的功德化为实实在在的福报。
一、内观己心，查找病根。
静坐片刻，扪心自问：我最近是否压力过大，对健康过分忧虑？我是否在工作或生活中感觉走入了死胡同，看不到希望？我是否对某些人或事心存怨恨，无法释怀？梦境往往是现实心态的投射、佛祖的形象，或许是你内心深处渴望智慧与解脱的象征、而“命短”之言，正是你内心焦虑、恐惧的直接表达、找到现实中的症结所在，着手解决，才是解梦的根本。
二、力行善事，厚植福田。
不必刻意追求名山古刹，烧高香，拜大佛、真正的修行，在日常生活中、孝敬父母，是为第一福田；与人为善，和气待人，是为广结善缘；见有难者，力所能及地施以援手，哪怕只是一个微笑，一句暖语，都是在积累资粮、古人云“积善之家，必有余庆”，你种下善因，命运这片田地，自然会结出善果。
三、活在当下，专注呼吸。
莫再为过去而悔恨，莫再为未来而忧愁、生命最真实的，唯有当下这一刻，这一呼，一吸之间、当你吃饭时，便专心吃饭，感受食物的香气；当你走路时，便专心走路，感受脚下的土地、将涣散的心神收回，专注于眼前事，你会发现，时间仿佛变慢了，生命变得格外充实和宁静、这种高质量的“活在当下”，才是对“命短”之说最有力的回应、一个能活好每一分钟的人，他的生命，又怎会短暂？
