街头巷尾，常闻“十羊九不全”之说，此语流传既广，深入人心，以至谈婚论嫁之时，若家中恰逢三位属羊之人，便引得人心惶惶，忧虑重重、那么，这“三羊”聚首，于婚姻而言，究竟是吉是凶？
“十羊九不全”的源流与误解
欲解“三羊”之惑，必先溯其源头、所谓“十羊九不全”，其根源并非出自命理古籍，而多为晚清民间流传的口误、彼时，坊间流言，矛头直指当权者，百姓为避讳，便将一些隐语、谶语加以改造，用生肖属相来指代、久而久之，以讹传讹，“十羊九不全”便成了属羊者命途多舛的代名词。
实际上，在中国传统文化中，“羊”字通“祥”，寓意吉祥、古人三牲祭祀，羊为大礼、成语“三羊开泰”更是吉利之兆，其典故源自《易经》、《易经》中，十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月即为泰卦，三阳生于下，象征冬去春来，阴消阳长，万物复苏，故称“三阳开泰”、后人取其谐音，写作“三羊开泰”，用三只羊的形象代表大地回春，鸿运当头、可见，“三羊”本是祥瑞之兆，与所谓的不吉利南辕北辙。
命理学中的生肖与八字
退一步讲，即便从专业的命理学角度审视，单凭一个生肖属相来论断婚姻吉凶，亦是管中窥豹，偏颇至极、人的生辰，由年、月、日、时四柱构成，合为“八字”、生肖“羊”，仅仅是年柱中的地支“未”，只占了整个命盘的八分之一。
一段姻缘的好坏，讲求的是夫妻双方八字的整体配合，五行是否均衡，喜用神是否互补、譬如，同样是属羊之人，有乙未年生（木羊），有丁未年生（火羊），亦有己未年（土羊）、辛未年（金羊）、癸未年（水羊）、其五行属性截然不同，性格禀赋、运势走向亦千差万别。
若夫妻二人与孩子均为属羊，比如丈夫是金羊，妻子是水羊，孩子是木羊、从五行生克来看，金生水，水生木，形成了一个顺生的循环，这在命理上反而是家庭和睦、子女贤孝的良好格局、反之，若三个属相彼此刑冲克害，纵然不是三个羊，也可能导致家庭不宁、纠结于是否“三羊”，而忽略了八字全局的复杂互动，无异于缘木求鱼。
婚姻的根本在于“人”而非“命”
命理之说，可作参考，却不可奉为圭臬、缔结良缘，维系家庭，其根本不在天定，而在人为、婚姻如同一艘航船，夫妻二人是同舟共济的水手，命理风水好似天气预报，能提供一些参考，但真正决定航船能否平稳抵达彼岸的，是水手们的智慧、默契与不懈努力。
若家中真有“三羊”，与其为此忧心忡忡，不如将其视为一种特殊的缘分、属羊之人，性情普遍温和善良，内心细腻，富有同情心、三个属羊的人生活在一起，若能发挥性格中的优点，彼此坦诚相待，遇事多商量，多一份体谅与包容，家庭氛围反而会更加温馨和谐。
反之，若将“三羊不合”的说法当作心理暗示，夫妻间稍有摩擦，便归咎于属相不合；长辈对晚辈心存芥蒂，亦怪罪于生肖相克、这种消极的心理预期，本身就会制造隔阂与矛盾，最终使得原本莫须有的“坏命”，变成了自我应验的预言、这才是真正的悲剧所在。
经营一段婚姻，如同栽花种树，需要的是日复一日的浇灌、施肥、除虫、耐心倾听对方的烦恼，是浇灌；共同分担生活的重担，是施肥；有效沟通化解矛盾，便是除虫、这些实实在在的行动，远比虚无缥缈的生肖之说，更能决定婚姻的走向与质量、所谓“命”，三分天注定，七分靠打拼、家庭的和睦，婚姻的幸福，终究是掌握在自己手中的。
