京城，庚子年冬，甲戌月。
观人识虚：从面相看一个人的底气
时值晚秋，万物内敛，人的气血亦随之收藏、于此季节观人，尤能见其根本、所谓“虚”，并非单指体弱，更是一种精神与能量的匮（kuì）乏、它如同屋之基石不稳，外表纵有名贵砖瓦，亦难掩其飘摇之态、这种内在的“虚”，会毫无保留地显现在一个人的面相之上、欲识人，先观其虚实。
神散：眼为心苗，无神则虚
相法首重眼神、人的精气神，十之八九皆聚于双目、一个人的内心是否笃定，精力是否充沛，一眼便知。
虚者，其眼无神、这“无神”并非指眼睛大小，而是指眼神中的光彩与定力、具体来看，有几种表现：
目光涣散，视线飘忽、 与人交谈时，眼神常不自觉地游离，无法长时间聚焦、看似在听，实则心神早已飞散、这种眼神如水中无根之萍，随波逐流，是心气虚弱，意志不坚的典型表现。
眼光黯淡，缺乏神采、 健康笃定之人的眼睛，清澈明亮，黑白分明，藏着一团光、而虚者之眼，则蒙着一层若有若无的灰翳，显得浑浊、暗淡，仿佛灯烛之火，将燃将尽、这是精气消耗过度的征兆。
睡眼惺忪，似醒非醒、 无论何时，总带着一副没睡醒的倦容，眼皮沉重，开合乏力、此类人多为脾虚湿困，清阳之气无法上达于头面，导致精神萎靡。
眼下浮肿或凹陷、 眼下卧蚕之处，色泽发黑、浮肿如袋，是为肾虚水泛、若此处深陷，纹路杂乱，则多是心力交瘁，思虑过度，耗伤阴血所致。
色枯：面为脏腑之华，无华则虚
面部色泽，是五脏六腑气血盛衰的“告示牌”、健康之人，面色红润光泽，是为“华”、而虚者，面色枯槁，是为“槁”。
面色萎黄、 此非健康的淡黄色，而是一种失去生机的、如秋日枯草般的黄色、这通常是脾胃虚弱的表现、脾胃为后天之本，气血生化之源，脾胃一虚，则气血不足，面部肌肤失养，自然枯黄。
面色苍白、 白，也分内外、有的人天生肤白，但白里透着红润，血色充足、而虚者之白，是毫无血色的“煞白”，唇色、指甲亦是淡白、这是典型的血虚之象，说明身体濡养功能不足。
面色黧（lí）黑、 并非日晒形成的健康古铜色，而是一种晦暗、沉着的黑气，尤其盘踞在额头、颧骨、眼圈周围、此为肾虚之色、肾主藏精，肾精亏虚，则其本色（黑）上泛于面。
一个人的面色，无论底色如何，最关键在于是否有“光泽”、有光泽，即便有瑕疵，也说明气血尚能流通、若面色如蒙尘之镜，黯淡无光，则说明脏腑之气已然衰败，是虚的深层表现。
形散：骨肉不支，松垮则虚
人的面部轮廓与肌肉，亦是内在能量的体现、气足则肌肉紧实，轮廓清晰；气虚则如泄气之球，骨肉不支。
太阳穴凹陷、 太阳穴，相学中称“夫妻宫”，亦是观察人精力状态的要地、此部位若饱满丰隆，则代表其人精力旺盛，思维清晰、若明显凹陷下去，多是思虑过度，耗伤心神，导致脑力不济，是神虚的表现。
两颊无肉，颧骨凸显、 并非指消瘦，而是指脸颊的肉松弛、下垂，挂不住骨、这种面相，往往是胃气不足，或长期劳碌所致、人到中年之后，若两颊迅速塌陷，往往是元气大伤的信号。
山根低陷，鼻梁无力、 山根位于两眼之间，是心神出入之所，亦关乎人的意志与健康、山根饱满挺直，则心气足，意志坚、若此处低陷，甚至有横纹截断，则说明其人先天元气可能不足，做事易感疲惫，缺乏恒心与魄力。
声微：言为心声，无力则虚
声音虽非面相，却与面部表情、气息息息相关，是判断虚实的重要一环。
一个“虚”的人，其声必无力、说话时，中气不足，语音轻微，甚至断断续续，仿佛多说一句话都极为耗气、他们不喜争辩，并非涵养好，而是气力不济，懒得费神、与人交谈，语速或急促或迟缓，但都缺乏一种内在的节奏与力量感、长吁短叹是他们的常态，这其实是身体在不自觉地试图补充那口虚弱之气。
识人辨虚，需“望、闻、问、切”并用、眼神是窗，面色是墙，轮廓是梁，声音是风、当一个人的眼神躲闪，面色枯黄，两颊松垮，说话有气无力，这便是一个“虚”的综合体现、这种人，往往心力不足，遇事易退缩，难担大任、与之交往，需知其底，不可强求、养虚之道，在于养神、养气、养血，非一日之功，需从内而外，慢慢调理。
