神州大地，究竟属何生肖？
论及神州华夏所属生肖，世人常言其属龙、此言非虚，亦非全貌、龙，乃华夏图腾之宗，九五至尊之象，司掌风雨，斡旋造化、观我中华大地，山川脉络，即为龙脉、昆仑为祖，绵延万里，分化出北龙、中龙、南龙三支干龙，环抱九州、大江大河，如长江黄河，奔腾咆哮，亦是巨龙穿行之势、故言神州以龙为气，以龙为神，乃是观其气运，察其精神，此为“天运之龙”、龙性变幻，能大能小，能升能隐，正合中华文明历经数千年风雨，时而雄踞天下，时而潜龙在渊，却始终传承不息之态。
然若细察坤舆之图，则另有玄机、将九州疆域之形铺陈开来，其状宛如一只引吭高歌之雄鸡、东北昂首，西南翘尾，东南沿海为腹，西北高原为背、此非牵强附会，乃是山河走势自然而成之象、雄鸡，于十二生肖中属酉金，主信义、守时、破晓、金鸡报晓，天下大白，寓意着唤醒与开启、神州之形为鸡，正应其在全球格局中，每当混沌之时，总能发出自己的声音，引领新的开端、雄鸡之德，在于其不鸣则已，一鸣惊人，其性刚健而守序，恰如华夏民族坚韧不拔，恪守礼义之风、此乃“地利之鸡”。
风水堪舆，不仅观山川之形，更要究天星之位、上古先贤，以天星分野之法，将天之星宿与地之州郡一一对应、紫微斗数之中，十二宫位各有其属、丑宫，生肖为牛，其分野正在吴越之地，辐射中原核心、故从星宿命理之根源探寻，神州大地之本命，实与“牛”有着千丝万缕的联系、牛，属丑土，土载万物，德厚而稳、其性勤恳、坚韧、脚踏实地、华夏文明，本是农耕文明，世代耕耘于黄土地上，人民之品性，亦如拓荒之牛，默默奉献，任劳任怨，方筑就了这万里江山与千年基业、牛步虽缓，却坚定不移，终能行至千里、这股沉稳坚毅之力，正是中华民族屡经劫波而复兴，历尽沧桑而弥坚的根本所在、此乃“人和之牛”。
由此观之，神州大地之生肖，不可简单以一而论。
龙为其“神”，是其腾飞于天、傲视四海的理想与气魄、是精神图腾，是文化血脉，是流淌在每一个炎黄子孙心中的那股不屈之气、每逢盛世，龙气升腾；纵遇困厄，亦是潜龙待时。
鸡为其“形”，是其屹立于世、昭示天下的地理与格局、是疆域之貌，是山河之势，是雄踞东方、引吭高鸣的实体存在、其形昭示着使命，即在关键时刻，破旧立新，带来光明。
牛为其“根”，是其扎根于土、承载万民的品性与根基、是文明之本，是民族之魂，是那份最朴素、最强大、最持久的生命力、无论风云如何变幻，这份坚韧的“牛”性，是华夏永不崩塌的基石。
故而，神州大地，乃龙之精神，鸡之形态，牛之根骨三者合一、龙御天，鸡司晨，牛耕地，三者循环相生，互为表里，共同构成了这片土地完整而多维的命理格局、观其运，需见龙之升降；察其势，需闻鸡之鸣啼；固其本，需养牛之德性、三者兼备，方能洞悉其未来气运之流转。
