签诗原文
旱年宜种粟，水年宜种禾。
收成归天命，坐亨岂奈何。
签文解析
此签属土，利在四季，藏中平之象、祖师公借农事之喻，点化世人审时度势，顺应变通之理、签文看似平淡，实则蕴含着天地人三者间的深刻哲理、所谓“旱年种粟，水年种禾”，粟者，耐旱之谷物；禾者，喜水之稻米、此句的核心，在于一个“宜”字、它并非指令，而是建议，是一种基于对环境深刻洞察后得出的智慧、它告诉求签者，行事不可墨守成规，不能凭一己之好恶，必须看清时局，了解自己所处的环境是“旱”是“水”，再做出最合适的选择、这便是“人谋”的极致，是主动适应，而非被动接受。
人谋之后，尚有天命、“收成归天命”，点出了事物发展的另一重关键、即便你做出了最正确的选择，付出了辛勤的耕耘，最终的果实大小，收获丰歉，仍有许多非人力所能掌控的因素、这可能是时运，是机遇，是冥冥中的定数、祖师公此言，并非要人消极无为，而是要人尽人事后，能有一份坦然之心去听天命、成功，不骄傲自满，因为其中有天时之助；失败，不怨天尤人，因为或非战之罪、这份通达，是人生大智慧。
末句“坐亨岂奈何”，乃是画龙点睛之笔，亦是严厉的警醒、它以反问的语气，强烈否定了坐享其成的可能性、你若不辨旱涝，不事耕种，只想安坐家中，等待五谷自熟、财富自来，那结果只能是“奈何”，是面对困局一筹莫展的无奈与叹息、它将前两句的智慧落到了实处：顺应天时是前提，辛勤耕耘是过程，两者缺一不可、若无“种”的动作，再好的“天命”也无从降临、此签的核心精神，是主动中的顺应，努力中的随缘。
分类详析
事业功名
求得此签，于事业功名上，正处在一个需要变通与调整的关口、你过往的经验与模式，或许在当前环境下已不再适用、如同大地有旱涝之别，市场亦有兴衰更替、若你感觉事业停滞不前，或投入巨大却收效甚微，便应停下来审视，当前是“旱年”还是“水年”、是应当坚守核心，选择“耐旱”的业务深耕，还是应当拓展渠道，发展“喜水”的新兴项目？切忌一条路走到黑、做出选择并全力以赴后，对于最终的升迁或成就，需抱持一份平常心、只要过程无愧于心，结果的早晚得失，便可坦然面对、对于求职者，不应只盯着热门行业，或许一些看似冷门但符合自身特质的领域，正是你的“粟”，能让你在“旱年”中脱颖而出。
财运求索
此签论财，不主暴富，而主教人以智取财，以勤守财、财运如流水，时而丰沛，时而干涸、求财者需有敏锐的嗅觉，能判断经济环境的“气候”、经济上行期，可选择进取型的投资，如“种禾”；经济收缩期，则应转向稳健保值的资产，如“种粟”、死守一种投资策略，无异于旱年求稻，终将徒劳无功、“坐亨”更是求财大忌，任何不劳而获的念头，如投机、赌博，都与签意相悖，终将导致破败、正财需要辛勤耕耘，偏财亦需看准时机，二者皆需付出心力，方能有所期待。
姻缘情感
在情感世界里，此签喻示着关系需要经营的智慧、两个人相处，亦有“旱”“水”之分、当关系进入平淡期，如同“旱年”，此时不应强求浪漫激情（种禾），而应给予彼此空间与信任，培养坚韧的默契（种粟）、当感情升温，浓情蜜意之时，如同“水年”，则应大胆表达爱意，共同创造美好回忆（种禾）、对于单身者，此签提醒你，选择伴侣需看清对方的本质与自己是否契合，更要明白在不同的人生阶段，你所需要的伴侣类型也不尽相同、缘分有其天定成分，但你主动去创造和谐的相处模式，才是“种”的真意、若只是坐待良人出现，而不提升自己，不主动交流，那便是“坐亨”，终是镜花水月。
健康安泰
论及健康，祖师公的智慧更为直接、身体亦有小天地，存阴阳燥湿之别、此签提醒要根据身体状况和季节变化，调整饮食起居、体质偏热，如逢“旱年”，就应多食清凉滋润之物；体质偏寒，如遇“水年”，则需避生冷，多食温补之品、养生之道，在于动态平衡，而非固守一方、听从身体的声音，顺应它的需求，便是最好的调养、若明知身体已有不适，却依然故我，坐等其自愈，那便是“坐亨岂奈何”，小病拖成大疾，悔之晚矣。
出行谋望
计划远行或谋求某事，此签意在提醒，行前必须周密考察，做好充分准备、目的地或计划之事的环境如何？是“旱”是“水”？你的准备是否与之匹配？例如，去干燥之地，需备足保湿之物；往多雨之乡，雨具必不可少、这不仅指物质准备，更指心理和策略上的准备、事情的最终成败，固然有运气成分，但周全的计划与灵活的应变能力，是你能把握在手中的“种粟”与“种禾”、不做任何准备便贸然行动，无异于将成败完全交予天命，非智者所为。
