命理之学，深究阴阳五行生克制化之理、观人八字，犹如阅览一部天书，其中神煞纷繁，格局万千、常人论命，多喜吉神，如天乙贵人、正官正印，以为祥瑞、然命盘之中，亦有令人闻之色变之凶神，其中以七杀、伤官、枭神为最，合称“三大忌神”、此三者，非全然为恶，然其性刚猛、气杂、势偏，若在命局中失衡为忌，则其凶性毕露，予人一生之运途，平添诸多波折。
一、七杀（亦称偏官）：如狼似虎，权柄与刀剑
七杀，乃克我日主且与我阴阳同性者、譬如甲木日主，见庚金，庚金即为甲木之七杀、何以谓之“杀”？因其同性相克，其力至刚至猛，毫不留情，如猛虎下山，其势难挡、故七杀在命，其人天生带一股煞气，性情刚烈，富有进取心与攻击性，行事杀伐果断，不喜拖泥带水。
七杀为忌之象：
当命局日主身弱，七杀强旺而无制化时，此“杀”便化为“鬼”，为命中最凶之物、其象显现于外，则为生活压力巨大，如头顶悬剑，时刻不得安宁、事业上，易遇强力打压，或遭小人暗算，官非口舌不断，甚至牢狱之灾、身体上，七杀攻身，易患恶疾、意外伤灾，或受慢性病痛折磨、性情则会变得急躁、偏激、疑心重重，因压力过大而精神萎靡、女命身弱杀旺，情感之路尤为坎坷，所遇非人，易受伴侣控制或暴力相向，婚姻动荡不安。
七杀为用之机：
凡事皆有两面、若日主身强，足以驾驭七杀之凶猛，或命局中有食神以制杀，或有印绶以化杀，则七杀之凶性便可转化为无上权威、此所谓“食神制杀，英雄独压万人”、“杀印相生，文武全才”、命带此格者，多能于军警、司法、大型企业等领域崭露头角，手握重权，成就非凡、其人执行力极强，勇于开拓，有临危不乱之大将风范，能于乱世之中建功立业、故观七杀，必先辨日主之强弱与命局之制化，一字之差，天堂地狱。
二、伤官：才华横溢，傲气与刑伤
伤官，我日主所生且与我阴阳异性者、譬如甲木日主，见丁火，丁火即为甲木之伤官、伤官者，“伤害官星”之谓也、正官代表纲常、法纪、稳定与上司，伤官则天性喜自由，恶约束，敢于挑战权威，破旧立新、故伤官入命，其人多聪明绝顶，才华外露，口才了得，富有艺术天赋与创造力，然亦心高气傲，恃才傲物，易与人不睦。
伤官为忌之象：
命局若以正官为用，最忌伤官来破、一旦形成“伤官见官，为祸百端”之格局，则人生轨迹必多动荡、事业上，不服管束，屡屡顶撞上司，导致工作频繁变动，难有安稳、为人处世，言语尖锐，锋芒毕露，易因无心之言得罪权贵，招来是非、女命伤官过旺为忌，于婚姻极为不利、官星为夫，伤官克之，则天性中带有对伴侣的挑剔与不满，言语刻薄，夫妻关系紧张，轻则口角不断，重则离异、其人思想天马行空，却往往流于空想，缺乏耐心与实干精神。
伤官为用之机：
若日主身强，命局财星有力，则伤官可生财，构成“伤官生财”之富格、此种格局之人，头脑灵活，善于抓住商机，能以其独特的才华与技艺创造巨大财富，多为企业家、艺术家、演说家或技术专家、伤官之才智得以发挥，化乖张之气为生财之道，其成就往往超乎常人、故观伤官，需察其是否流通有情，是“为祸百端”还是“生财之源”，全在格局配置之间。
三、枭神（亦称偏印）：灵感孤寂，夺食与偏门
枭神，生我日主且与我阴阳同性者、譬如甲木日主，见壬水，壬水即为甲木之枭神、古语云“枭，食母之鸟也”，其性残忍、在命理中，枭神与食神恰为对立、食神代表福寿、安康、口福与子嗣，是命理中的一颗福星、而枭神之性，恰是克夺食神，故有“枭神夺食”一说，为命理大凶之格、枭神入命，其人思维敏锐，领悟力强，对玄学、宗教、艺术等偏门学问有异乎寻常之天赋、然其性情孤僻、冷漠、多疑，不喜与人深交，内心常感孤独。
枭神为忌之象：
“枭神夺食”是枭神为忌最典型的表现、命局若以食神为用，遇旺枭来夺，则福气顿失、生活上，饭碗易被砸，事业困顿，收入锐减、身体上，食神主寿元，被夺则健康堪忧，易生怪病，或有饮食方面的问题、精神上，多愁善感，郁郁寡欢，易患心理疾病、于六亲，女命食神为子，枭神夺食则不利子女，或子女缘薄，或为子女操劳一生、其人虽有才华，却多用于偏途，为人处世不循正道，易养成懒惰、依赖之性。
枭神为用之机：
若日主身弱，或七杀过旺，则枭神可生身、化杀，反为吉神、身弱之人得枭神生扶，如久旱逢甘霖，能得长辈或贵人提携，绝处逢生、当七杀攻身，有枭神通关，则可化压力为动力，将小人之害转化为自身成长的阶梯，此即“杀印相生”之变格、此类格局之人，往往能在医药、研究、设计、命理等需要深度思考与独特视角的领域取得成功，其成就非凡俗可比。
七杀、伤官、枭神，此三者名为忌神，其本质乃五行生克中一股偏激失衡之气、命盘有之，不必惊慌、天道循环，万物皆有其用、关键在于审度全局，辨其喜忌，察其制化、若为忌，则需知其性，于人生行运之中，修心养性，趋吉避凶；若为用，则当顺其势，展其长，将这股刚猛偏激之力，化为人生成就不世之功的阶梯。
