云贵川，一片浸润在雾气与传说中的土地，其山水不仅塑造了奇绝的地理风貌，也孕育了风情各异的女子、谈论云贵川女人的面相，并非是玄学意义上的命理推演，而是对一片水土所滋养出的人文风貌与共有气质的描摹、这片土地上的女子，面容中刻画着盆地的温润、山地的坚韧与高原的明朗。
蜀水润玉：川女之韵
四川盆地，自古有天府之国的美誉、这里的气候特点是潮湿多雾，日照偏少，如同一个天然的保湿罩，为川女的肌肤提供了绝佳的养护、川女面相的首要特征，便是那细腻如玉、白皙水润的肤质、她们的皮肤鲜少有因干燥或暴晒留下的粗糙痕迹，质感通透，仿佛能掐出水来，这在面相学中被视为福气与柔顺的基底。
川女的脸型多见秀气的鹅蛋脸或圆中带方的脸庞，面部线条流畅柔和，鲜有突兀的棱角、这种脸型给人以亲切温婉之感，少攻击性，易于相处、颧骨普遍不高，两颊饱满，显得年轻而富有元气。
眼睛是川女面相的点睛之笔、由于盆地雾气缭绕，她们的眼神往往带着一种水汪汪的灵气，顾盼之间，流光溢彩、眼型以杏眼和桃花眼居多，双眼皮清晰，卧蚕明显，笑起来时眼波流转，极富感染力、这样的眼睛，配上浓淡适宜的眉毛，显得既聪明伶俐，又饱含情感、她们的眼神中常带有一种坦率和娇憨，仿佛对生活的热情都写在了脸上。
川女的嘴唇多半丰润而棱角分明，唇色自然红润、这或许与她们嗜食辛辣的饮食习惯有关，辣椒促进血液循环，使气色饱满、她们说话时语速快，声音清脆，配合灵动的表情，构成了一幅生动的画面、川渝女子身上那种“辣”，不仅是味觉上的，更是性格上的、她们敢爱敢恨，爽利直接，这份泼辣与她们面容上的柔美形成了奇妙的对立统一，使得她们的魅力更具层次感。
黔山风骨：贵女之韧
走出四川盆地，进入贵州高原，地势陡然变化，“天无三日晴，地无三尺平”的环境塑造了贵州女子截然不同的气质、贵女的面相，少了些川女的娇媚，多了份山地的风骨与坚韧。
贵州多山，紫外线相对较强，所以贵女的肤色或许不如川女那般极致白皙，多呈现出健康的自然色泽，但肤质同样细腻、她们的面部轮廓更为清晰，骨骼感略强于川女、鼻梁可能更高挺一些，下颌线条也可能更明确，这赋予了她们一种沉静而坚毅的力量感、她们的面相，如同贵州的山，看似沉默，实则内蕴千钧之力。
贵女的眼神沉静而专注、她们的眼睛或许不似川女那般时刻闪烁着外放的光芒，但目光深邃，透露出一种安稳和笃定、在与人对视时，她们的眼神直接而真诚，不闪不避、这是一种源于内心强大的自信，是常年与严酷自然环境相伴相生而磨砺出的品质。
在性情上，贵女不如川女那般外放热烈、她们的情感更为内敛，不轻易显山露水、但她们的内心极为强大，做事有主见，能吃苦耐劳、这份韧性，清晰地写在她们的面相上——那是一种平和之下隐藏的倔强，是于无声处听惊雷的力量、她们的面容，是一本需要静心阅读的书，初看朴实，细品则能感受到其中蕴含的强大生命力。
彩云南现：滇女之貌
云南，作为“彩云之南”，其女子的面相最为多元和斑斓、这里是多民族聚居之地，汉、白、彝、傣、纳西等数十个民族的文化与血脉在此交融，使得“云南女人的面相”成为一个无法被简单定义的概念。
受高原强烈的日照影响，许多云南女子的皮肤呈现出健康的蜜色或小麦色，两颊上常带有一抹被阳光亲吻过的“高原红”，这非但不是瑕疵，反而成为一种极具辨识度的、充满生命力的标志、她们的面相，带着一种未经雕琢的自然之美。
由于民族融合的特点，云南女子的五官特征千姿百态、你既能看到具有东南亚风情、轮廓立体、眼窝深邃、嘴唇丰满的面容，也能见到符合东亚传统审美的清秀娟丽的脸庞、例如，大理的白族女子，面容清丽，眉目如画；西双版纳的傣族女子，身姿婀娜，眼神妩媚；而丽江的纳西族女子，则带有一种古朴而爽朗的气质。
云南女子的眼神，普遍清澈明亮，如同高原上纯净的天空、她们的目光中少有都市的焦虑与复杂，多的是一种与自然和谐共生的从容和舒展、她们的气质淳朴、开朗，笑容极具感染力，仿佛山间的清风与阳光、她们的美，不是单一标准下的产物，而是一种多元文化的结晶，是一种健康、奔放、与天地融为一体的生命之美。
云贵川女子的面相，归根结底，是地理环境、饮食文化与人文历史共同作用的结果、川女如水，灵动娇俏；贵女如山，沉静坚韧；滇女如云，多彩变幻、她们的面容，不仅仅是五官的组合，更是其性格、气质与灵魂的生动写照、相由心生，这片土地赋予她们不同的容颜，更在她们的面容深处，刻下了属于这片土地独有的、流动的神采。
