探究公元735年，岁在何属？若以中华传统的干支纪年法推算，此年为乙丑年，生肖属牛。
干支纪年，乃天干与地支之合称、天干有十，曰：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、二者顺序相配，自甲子始，至癸亥终，六十为一循环，世称六十甲子、公元735年，恰逢此循环中的第二位——乙丑、地支丑所对应的生肖，正是牛、生于此年之人，皆属牛。
需要明晰的是，生肖年份的划分，并非以公历一月一日为界，而是以农历正月初一，或更为严谨的以立春节气为起点、公元735年的立春日，大约在公历的2月4日左右、故而，在735年公历1月1日至立春前出生者，其生肖应归属前一年，即癸巳蛇年、唯有在立春之后降生，方为真正的乙丑牛年之人。
谈及乙丑牛年，我们不妨将目光投向那个遥远而辉煌的时代——大唐、公元735年，正值唐玄宗李隆基在位的开元二十三年、此时的大唐，国力鼎盛，四海升平，史称开元盛世、这一年，长安城作为世界的中心，商旅不绝，文人墨客云集，诗歌、艺术、文化达到了一个前所未有的高峰。
在这一年，诗仙李白或许正在漫游吴越，其豪放不羁的诗篇已名动天下、诗圣杜甫尚是青年，正值读书破万卷的积累时期，他眼中的盛世景象，都将化为日后沉郁顿挫的诗史、朝堂之上，名相张九龄秉政，他以正直敢言、知人善任著称，维持着开元盛世最后的清明、可以说，735这一个乙丑牛年，恰如其生肖牛的品格一般，沉稳、坚实、充满了力量与收获的喜悦，是大唐王朝最为华彩的乐章之一。
牛，作为生肖图腾，其文化意象在中国人的精神世界里根深蒂固、它首先是农耕文明的基石、在生产力尚不发达的古代，耕牛是家庭最宝贵的财富，是粮食丰收的保障、深耕细作的背后，是牛默默付出的身影、这份勤恳、任劳任怨、不求回报的品格，也自然而然地投射到了属牛之人的性格解读中、人们普遍认为，属牛者脚踏实地，意志坚定，有强大的忍耐力与责任心、他们不喜浮夸，不好高骛远，相信一分耕耘一分收获。
牛的力量感同样深入人心、力大如牛、九牛二虎之力等词汇，无不彰显着人们对牛这种力量的崇拜、这种力量并非是侵略性的、暴躁的，而是一种内敛、坚韧、持久的力量、如同磐石，虽不言语，却能抵挡风雨、属牛之人常被视为可靠的伙伴与中坚力量，他们行事沉稳，一旦认准目标，便会以惊人的毅力坚持到底，不达目的誓不罢休。
牛的形象也并非全是赞美、它的另一面是固执与倔强，俗称牛脾气、一旦认定的事情，九头牛也拉不回来、这种性格特质，在追求真理与事业时是优点，但在人际交往与变通上，则可能成为障碍、正如对牛弹琴这一典故所揭示的，牛的质朴与务实，有时也让它难以理解过于玄妙或不切实际的事物，显得缺乏变通与情趣。
在五行学说中，乙丑年亦有其独特的解读、天干乙属木，为阴木，如同花草藤蔓，柔韧而富有生命力、地支丑属土，为阴土，是寒冬里的湿润泥土，蕴含生机、乙木立于丑土之上，从五行关系看，是木克土、这其中便蕴含着一种矛盾与张力、乙木的柔韧与向上生长的天性，需要克服丑土的凝重与固守、这或许也象征着生于乙丑牛年之人，其内心世界常有一种自我鞭策与突破的动力、他们的人生，往往是在踏实稳健的基础上，不断寻求着柔性的成长与发展，如同藤蔓坚韧地攀附于岩土，最终开出绚烂的花朵。
综览公元735年，这个属于盛唐的乙丑牛年，它既承载着一个时代的辉煌记忆，也寄托了中华民族对于牛这种生物的深厚情感与文化想象、它代表了那个时代的勤勉、富饶与坚实，也为后世所有属牛之人标注了一种坚韧、可靠、一步一个脚印的人格底色。
