静心正意，诚字为先
欲求一佳签，心境乃为根基、抽签并非儿戏，而是与冥冥之中建立一丝感应，求得一份指引、故而，心不诚，则万法不灵。
在抽签之前，最好能择一清净之时，独自静处片刻、若条件允许，不妨沐浴更衣，并非迷信，而是借此洗去尘嚣，让身心归于安宁、找一个无人打扰的角落，缓缓闭上双眼，深长地呼吸数次，将脑海中纷繁的杂念一一屏退、此刻，心中只应存一事，即你所求问之事、这份专注与虔诚，是开启灵签之门的第一把钥匙、莫要在喧闹嘈杂、心烦意乱之时仓促求签，那时抽出的，往往只是心绪的倒影，而非未来的征兆。
一事一问，意明句清
天地有其规，问卜亦有其道、切忌贪多，将毕生困惑融于一问、诸如“我未来的事业、爱情、健康如何？”此般笼统之问，神明亦难给出清晰的答案、灵签如同一位智慧长者，你问得越是具体，祂的回答才越有分量。
每一次抽签，只可围绕一件事、譬如，你正为一桩生意踌躇，可问：“弟子某某，现遇此生意，若倾力投入，前路是吉是凶？”又或者，你为一段感情所困，可问：“弟子某某，与某君之缘分，若继续前行，能否修成正果？”
问题必须清晰，不含糊，不设两可、避免问“我该选A还是B？”这类让灵签替你做决定的问题、更好的问法是，分别就A和B各抽一签，探寻选择A之后的路途景象，再探寻选择B之后的前景、如此，你得到的不是一个简单的答案，而是两条道路的预示，最终的选择权依然在你手中、这才是求签问卜的真义——它提供参考，而非剥夺你的意志。
天人感应，机缘自现
当心神合一，问题明晰之后，便可开始抽签、双手捧起签筒，置于胸前，再次默念自己的姓名、生辰，以及所求问之事、口中念诵，心中观想，务必让自己的意念与签筒中的竹签产生联结。
随后，开始摇动签筒、这个过程讲究一个“稳”字、手臂需平稳，力道需均匀，不疾不徐、让筒中竹签在内里充分翻滚、交错、你的心念此刻应全部贯注于所问之事，直至感到时机已到，某一根签仿佛有了特别的感应，自行跃出。
落地之签，便是天意所指、通常以第一根自然落地的签为准、若数根齐落，则说明你心神未定，问题不清，或是时机未到，应当暂缓片刻，整理思绪后再次尝试、若签未落地而悬于筒口，亦是同理、这个过程急不得，一切随缘。
一些严谨的场合，在取得签文之前，还需掷“筊”，即用两个蚌壳状的木块或竹块来确认此签是否为你所有、一正一反为“圣筊”，代表神明认可此签、双双反面为“怒筊”，代表神明不允、双双正面为“笑筊”，代表神明未决或所问之事时机未到、通常需连续掷出三次圣筊，方能确认此签、这一步虽繁琐，却更显庄重，能确保所得之签的准确性。
观其辞，悟其理，莫执一端
解签，是整个过程中最具智慧的一环、签文往往以诗句、典故的形式呈现，辞藻古雅，意蕴深远、切不可只看“上上”、“下下”之类的签语便或喜或悲、每一支签，都是一个完整的故事，一种态势的描述。
解读时，需将签文与自己所问之事紧密结合、同一支“上上签”，问事业可能是指将有贵人相助，平步青云；问姻缘则可能是佳偶天成，琴瑟和鸣、而同一支“下下签”，问疾病可能是警示病情凶险，需多加防范；问出行则可能是暗示路途多有波折，不宜远行。
签文中的诗句，是核心所在、要细细品味其中意象，是春风得意马蹄疾，还是寒江独钓舟自横？典故部分则提供了更深层次的背景，理解了典故中人物的境遇与结局，便能更好地理解自己当前所处的局面。
最重要的是，签文给予的是一种趋势的预示，而非不可更改的宿命、上签是鼓励，提醒你顺势而为，莫要懈怠，以免错失良机、下签是警示，告诫你谨慎行事，反思己过，寻求转圜之法、它如同一位良医，为你指出病灶，开出药方，至于是否遵从医嘱，全看个人修行、故而，得吉签不骄，得凶签不馁，才是求签者应有的心境。
得签应运，知行合一
求签问卜的终点，不在于解签的那一刻，而在于之后的生活、若得了上签，便应心怀感恩，更加勤勉，将签文的指引化为实际的动力、若得了下签，更应将其视为一面镜子，日日反省，修正自己的言行，趋吉避凶。
按照传统，善信通常会将好的签文带回家中，时时检视，激励自己、而对于不甚理想的签文，则可将其系在寺庙宫观指定的树枝上或架子上，意为将厄运留在此处化解，自己则净身而退，重新开始、无论采取何种方式，核心都在于一个“行”字、若只问不为，再好的签也只是空中楼阁；若知错不改，再准的警示也终将应验、福祸无门，惟人自召、灵签所能做的，只是在迷雾中为你点亮一盏灯，至于路要如何走，终究要靠自己。
