香火缭绕的黄大仙祠，总不乏善男信女虔诚跪拜，手持签筒，心中默念所求之事、求签问卜之外，一旁的解签档口与命理先生们，更是将“黄大仙”这一信仰，与古老的八字命理紧密相连、那么，黄大仙算命看八字，究竟准不准？这个问题，如祠中青烟，看似飘渺，实则有迹可循。
要探讨准与不准，需先分清两个概念：黄大仙的“感应”与八字命理的“推演”。
黄大仙信仰，核心在于“有求必应”的仙家感应、信众通过求签、问杯等方式，与神明进行一种精神层面的沟通，以期获得指引、这更偏向于一种信仰体系与个人机缘的交汇，其灵验与否，常与问卜者的心诚程度、当时的时运气数相关联、许多人求得灵签，对照自身境遇，常有茅塞顿开之感，这是一种心理上的契合与慰藉，也是信仰力量的体现。
八字命理，则是一套完全不同的系统、它并非求神问卜，而是一门基于古代天文学、历法与哲学思想的推演术数、所谓“八字”，便是将一个人的出生年、月、日、时，用天干地支的方式，转换成四组共八个汉字、这八个字，如同一个人的出厂设定，内含了阴阳五行（金、木、水、火、土）的能量配比、命理先生所做的，就是解读这八个字背后的五行生克制化关系。
一个人的八字命盘，可以看作是一幅人生的地图、地图上标示了山川河流、平原险滩、哪里是坦途，哪里是崎岖，哪里资源丰沛，哪里又可能暗藏危机、一个精通命理的先生，能通过分析你命盘中五行的强弱、喜忌，描绘出你性格的底色、譬如，八字中“火”旺之人，多半热情爽朗，但易急躁冲动；“水”旺之人，则心思缜密，灵活多变，却也可能犹豫不决、这种性格的剖析，往往让人觉得“很准”，因为它触及了我们对自己最熟悉的内在感受。
更进一步，八字还能推演“运”、命盘是静态的，但人活在流动的时空里、十年一步的“大运”，每年更替的“流年”，都会带来新的五行能量，与你命盘中的原始五行发生作用、当流年大运的五行是你命中所喜，便如同行船顺风顺水，做事多能事半功倍，此为“好运”、反之，若遇到相冲相克的五行，则如逆水行舟，挑战与阻碍会增多，此为“逆运”。
当一位先生看着你的八字说“你今年事业上会有贵人相助”，其推断逻辑可能是，你的命盘喜“金”，而今年的流年恰好是“金”旺之年，这个“金”又代表了你命中的贵人星、这并非空穴来风的预言，而是一种基于规则的逻辑推演，类似于天气预报员根据气压、湿度等数据预测未来几天的天气状况。
那么，为何又会出现“不准”的情况呢？
其一，在于解读者水平的参差不齐、八字命理体系庞杂，变化万千，同一个命盘，在不同水平的先生眼中，解读出的信息深度与广度截然不同、庸者只会照本宣科，说些模棱两可的江湖话术；而高手则能洞察细微，结合时代背景与个人实际，给出切中要害的指点、黄大仙祠外的先生们，水平不一，遇到学艺不精的，自然会觉得“不准”。
其二，八字定的是“势”，而非“事”、它告诉你的是一种趋势、一种可能性，一种环境的顺逆、好比天气预报说明天有八成几率下雨，提醒你带伞、你带了伞，雨可能下了，也可能没下，但你做好了准备、八字告诉你某年财运好，不代表钱会从天上掉下来，而是说你若努力去开拓财源，成功的几率会比往年高、若你躺在家里无所事事，再好的财运也只是镜花水月。
其三，也是最重要的一点，便是“后天”的作用、古人讲“一命二运三风水，四积阴德五读书”、“命”是天定的，是你的起点和地图，但如何走完这段旅程，很大程度上取决于你自己、两个生辰八字完全相同的人，出生在不同家庭，接受不同教育，做出不同的人生抉择，其最终的成就与境遇也必然大相径庭、一个八字显示有牢狱之灾的人，若他时刻警醒自己，遵纪守法，谨言慎行，完全可以规避这种风险、反之，一个命盘极佳的人，若终日骄奢淫逸，为非作歹，同样会败光自己的福报。
看待黄大仙算命看八字这件事，需要一种更为通达的智慧、它不是让你躺在命运的温床上无所作为，也不是让你在厄运的预告下单惊受怕、它的真正价值，在于“知命”而后“立命”。
通过八字，了解自己的性格优势与缺陷，从而扬长避短、知道自己五行缺“木”，可以多接触自然，从事与木相关的行业，或者在为人处世中培养仁爱之心、知道自己某段时间运势低迷，就应选择潜心学习，休养生息，而非逆势而为，强行投资创业、运势高涨时，则要抓住机遇，果断行动。
这是一种积极的人生规划工具，一本人生的“使用说明书”、它告诉你，你的“车”是何种性能，适合跑山路还是高速路，何时应该加油，何时需要检修、但方向盘，始终握在你自己的手中。
将黄大仙的“感应”与八字的“推演”结合来看，或许可以这样理解：当你心怀迷茫，去黄大仙祠求得一支签，签文给予你精神的指引与慰藉、而后，你再寻一位有德行的命理先生，通过八字剖析自己的生命蓝图，获得理性的规划与建议、前者安抚心灵，后者启迪智慧、如此，信仰与哲理相辅相成，方能真正助人趋吉避凶，活出更清醒、更自主的人生。
