阴德于心，福报于相：何为有德之人的面貌特征？
古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭、” 此语道破了面相与心性之间千丝万缕的联系、所谓“阴德”，乃是行善而不为人知，是发自内心的悲悯与仁善，不求回报，不图虚名、这种深藏于内的德行，虽不言于口，却常会在一个人的眉宇、眼神、气色之间悄然流露、面相之学，观的不仅是骨骼五官，更是其背后承载的气韵与心神。
目光之辨：神藏不露，光华内敛
眼睛是心灵的窗户，观察一个人是否有阴德，首观其眼神、有德之人，其目光通常温润而坚定，清澈明亮、这种清澈，并非不谙世事的幼稚，而是在洞悉人情冷暖后依旧选择宽厚与慈悲的沉静、他们的眼神中，少有算计的闪烁、嫉妒的阴鸷或是急功近利的浮躁。
看人时，他们目光平和，不轻浮，不回避，给人一种安定、可信赖之感、即使面对困境，眼神中流露的也是坚韧与希望，而非怨怼与凶狠、这种“神藏不露，光华内敛”的眼神，是内心长期宁静、充满善念的直接体现、反之，若一个人眼神飘忽，浑浊不堪，或带有戾气，即便五官再好，也难言有深厚的福德。
眉宇之间：印堂开阔，气度从容
眉毛代表一个人的性情与志向，而两眉之间的“印堂”，在相学中被视为“命宫”，其重要性不言而喻、长期心怀善念、行事磊落之人，内心没有过多的忧愁与纠结，其印堂通常会显得开阔、平满，甚至微微透出光亮。
这样的眉宇，象征着其人心胸宽广，能容人容事，凡事看得开，不斤斤计较、眉形清秀修长，首尾分明，没有逆乱的杂毛，也代表其人思路清晰，情绪稳定、积阴德者，内心少有阴霾，这种坦荡之气自然会展现在眉宇之间，形成一种让人愿意亲近的从容气度。
鼻颧之配：梁正肉厚，颧丰相辅
鼻子在面相中主财帛与中年运势，颧骨则代表权力、意志与人际关系、有阴德之人，其鼻梁通常端正，不歪不斜，象征其心正、行正、更重要的是鼻头与鼻翼，宜丰满有肉，这不仅是财富的象征，更是仁厚、包容的体现、所谓“鼻头有肉心无毒”，正是此理。
颧骨则需与鼻子相配，丰满有肉，微微拱起，如同两座小山卫护着鼻子、这代表其人有担当，有信誉，能够得到他人的拥护与支持、颧骨过高、过于突出或无肉，则可能主其人个性刚愎、刻薄、阴德深厚者，待人宽和，自然会感召贵人相助，其颧骨之相也随之变得圆润有势，而非尖削孤立。
口唇地阁：棱线分明，下停饱满
口为“出纳官”，掌管言语、食禄与晚年福气、有阴德之人，言语多是温和、诚实、给人以鼓励，少有恶言、谎言、反映在面相上，其嘴唇通常厚薄适中，棱线分明，色泽红润、嘴角微微上扬，呈“月牙口”，即便不笑的时候，也带有慈和的笑意，让人观之可亲。
人中（鼻下唇上的沟）深长清晰，代表其人生命力旺盛，子女缘佳，且心性善良、而地阁，即下巴，代表一个人的晚年运势与毅力、下巴圆润丰厚，向前微朝，是典型的福相、这象征着他们做事稳重，有始有终，晚年能安享子女之福，也因为早年积累的善因，晚景自然丰裕安康、这种“地阁方圆”的相貌，是长期行善积福、内心敦厚的真实写照。
气色之华：黄明润泽，神采奕奕
超越具体的五官形态，气色是一个人内在状态最直接、最动态的反映、骨相天定，但气色却随心而变，随运而转、一个长期积累阴德的人，内心充满阳光与正气，没有阴暗的角落，其周身会自然散发一种祥和的气场。
这种气场反映在面部，便是“气色光华”、其肤色无论黑白，都会透出一种黄明润泽的光彩，尤其是在印堂、准头（鼻头）等关键部位，会显得格外明亮、这种光泽不是油光，而是一种由内而外散发的健康、饱满之气、它代表着一个人正处于身心和谐、福德渐显的状态、即使其五官平平，只要有此等润泽气色，亦是福德深厚之兆。
面相并非一成不变的宿命论，它更像是一面反映我们内心世界的镜子、“相”是“心”的果实、若欲求得福相，无需外求，唯有内修、常存善念，多行阴德，宽以待人，严于律己，久而久之，慈悲与智慧便会沉淀于心，再由心化为气，由气润于色，由色显于相、你的容貌，终将成为你灵魂的模样。
