人的面容，确是一本翻开的书，承载着遗传的密码，也记录着岁月的刻痕、自古以来，人们便试图解读这张最复杂的地图，希望能窥见一个人的性情、才智乃至未来的运途、街头巷尾的相士，口中念念有词，将眉眼鼻口间的沟壑起伏，说成是命运的预言、那么，看面相，真的什么都能知道吗？
要探究这个问题，我们不妨先看看面相术的根基在何处、“相由心生”这四个字，并非全无道理、一个人的心境与情绪，会不自觉地牵动面部的四十多块肌肉、长期思虑深沉的人，眉宇间常会留下深刻的川字纹；心胸开阔、时常欢笑的人，眼角眉梢自然带着舒展的弧度、这并非玄学，而是生活的雕刻、一个人的经历，如风霜雨雪，总会在脸上留下痕迹、饱经沧桑者，面容的纹理会更显深刻；养尊处优者，皮肤的质地或许更为细腻、从这个层面看，面相确实能反映出一个人的过往经历和性格倾向、它是一份过往的报告，而非未来的说明书。
面相还能透露出身体健康的蛛丝马迹、传统中医讲究“望闻问切”，其中的“望”，很大程度上就是观察面部的气色、面色红润光泽，常被视为气血充盈的表现；若面色晦暗、枯黄，则可能是身体内部失衡的信号、嘴唇的颜色、眼白的状态，都在无声地诉说着身体的故事、这种观察，与其说是预测命运，不如说是对当下健康状况的一种朴素诊断、它基于的是经验的积累，是对生命状态的直观感受。
面相术的局限与危险，也恰恰在于它试图从这些有限的信息中，推导出一个无限的、确定的未来、将复杂的个体简单化、标签化，是其最致命的缺陷、譬如，古相书中常说“鼻梁高挺主贵，颧骨丰满有权”，这样的论断极易导向外貌的偏见、一个天生鼻梁不高的人，难道就注定一生平庸吗？一个女孩因为颧骨稍高，就要被贴上“克夫”的标签吗？这种论断忽视了个人的努力、时代的变迁以及环境的巨大影响、它将人禁锢在先天的骨相之中，否定了后天奋斗的价值。
历史上有名的例子，如明朝的开国皇帝朱元璋，其相貌在流传下来的画像中颇为奇特，甚至可以说是丑陋、若按传统相术的某些标准，恐怕难言“贵相”、但他凭借自身的雄才大略与坚韧不拔，最终登上了权力的顶峰、反观历史上那些生得一副“帝王之相”却最终沦为阶下囚的王侯将相，也不在少数、可见，骨相的优劣，与人生的最终成就并无必然的等式关系。
面相的解读，还极易受到“巴纳姆效应”的心理影响、相士口中的断言，往往是一些模糊而普遍的描述，例如“你内心善良，但有时过于固执”、“你渴望成功，但偶尔会感到迷茫”、这些话几乎适用于任何人，听者却会不自觉地将自己的经历与之对应，从而产生“说得真准”的错觉、这是一种心理上的自我验证，而非面相本身的神奇。
更应警惕的是，当一个人深信面相的论断时，可能会产生强烈的心理暗示，从而形成“自我实现的预言”、若有人被断言“印堂发黑，必有灾祸”，他可能会终日惶恐不安，精神恍惚，从而在工作和生活中更容易出错，最终真的引来麻烦、这灾祸，并非由“印堂发黑”直接导致，而是源于他对此论断的恐惧与笃信、命运的缰绳，在不经意间，从自己手中交给了虚无缥缈的预言。
我们应当如何看待面相？或许可以将其看作一种了解他人的辅助参考，但绝非唯一的标准、观察一个人的眼神是否清澈，可以感受其精神状态；留意其表情是否自然，可以推断其情绪波动、这是一种社交的洞察力，是人与人之间情感交流的一部分、但这种观察，应止于对“当下状态”的理解，而非对“终生命运”的判决。
比起固定的骨相，一个人的“气色”与“神韵”其实更为重要、骨相天成，难以改变，但一个人的精神面貌，却可以通过修身养性、读书明理来不断提升、眼神的坚定、气质的沉静、言谈举止的从容，这些由内而外散发出的气场，远比一副天生的好皮囊更能决定一个人的道路能走多远。
与其耗费心神去研究眉高一寸、嘴阔一分所代表的吉凶祸福，不如将目光投向更坚实的地方：自己的言行、品德与学识、脸上的地图，记录的是来路；脚下的道路，却要靠自己一步一步走出来、命运的纹路，最终是刻在我们的行为与选择之上，而非凝固在我们的容貌里。
