时维乙巳年冬月，京城已是寒意渐浓、此际论及阴宅风水，正合天时，气敛而精纯。
坐北朝南，玉带环腰：解密阴宅风水中前有水的上乘格局
自古帝王将相，建都立邦，皆喜坐北朝南，谓之“圣人南面而听天下，向明而治”、此非仅为尊位，实乃顺应天地自然之理、阳宅如此，阴宅更甚、阴宅为先人安息之所，其气场之优劣，直接关乎后世子孙之兴衰荣辱、坐北朝南，便是取其正位，纳阳避阴。
北，在后天八卦中属坎卦，五行属水，主静，为阴、南，属离卦，五行属火，主明，为阳、阴宅坐北，背有所靠，如人安坐，稳如泰山、这“靠”，在形峦之上，便是玄武方，需有山峦或高地为屏，抵挡北方凛冽的阴风煞气，使生气得以凝聚、面朝南方，迎接温暖的阳光雨露，阳气充盈，方能荫庇后人、此为阴阳调和之基，万事之始。
水管财禄，气界水止
风水古籍《葬经》有云：“气乘风则散，界水则止、”何解？生气如风中游龙，无形无踪，遇风则飘散无依，唯遇水方能停蓄凝聚、故水在阴宅风水中的地位，至关重要、古人将水比作龙之血脉，有水则有生气，有生气则有财禄、所谓“山管人丁，水管财”，便是此理。
阴宅前方有水，此水即为“明堂水”，亦是风水格局中的“朱雀”、这朱雀之水，并非任意一汪水泽便可，其形态、流向、水质，皆有天壤之别。
上乘之水，当如“玉带环腰”、水流需有情，缓缓环抱于墓穴之前，如母亲张开双臂，温柔地拥抱孩子、此种格局，水流平缓，生气汇聚于明堂之内，不急不躁，主后代财运绵长，富贵久远，家人和睦，情感深厚。
又有“九曲来水”为吉、水流蜿蜒而来，状如“之”字或“玄”字，层层叠叠，顾盼有情、此水每过一曲，便是一番积蓄，将远方生气带至穴前，是为“九曲入明堂，当朝出宰相”，主后人不仅富，且贵，多出栋梁之才。
水之形态，亦看其源头与去处、来水之口谓之“天门”，去水之口谓之“地户”、上佳的风水格局，要求“天门开，地户闭”、来水要开阔，源源不断，象征财源广进；去水要收束紧密，曲折不见，甚至有山石等物遮挡，是为“水口砂”，意为财气聚而不散，守得住家业。
辨水之吉凶，察毫厘之谬
并非所有“前有水”皆为吉象、水若无情，反为大凶。
其一，反弓水、水流非但不环抱，反而弓背向外，如一张拉开的弓，箭镞直指穴场、此为“无情水”，主子孙离散，骨肉分离，财帛耗散，易遭意外之灾。
其二，直冲水、水流湍急，从正面直冲而来，未有任何回旋余地、此为“穿心煞”，煞气极重，主后人暴败，损丁破财，家宅不宁、即使有万贯家财，亦难抵一泻千里之势。
其三，水声之辨、水声潺潺，悦耳如琴鸣，为吉、若水声汹涌，轰鸣如哭嚎，则为凶，主后人心绪不宁，多有官非口舌。
其四，水质之别、水质清冽甘甜，生气纯粹，主后人品性高洁，身体康健、若水质污浊不堪，秽气熏天，则为“桃花煞”或“病符水”，主后人易染疾患，家风不正。
堂局之要，在于藏风聚气
坐北朝南，前有吉水，还需看“明堂”是否得宜、明堂，即墓穴前方那片平坦开阔的空地，是生气汇聚之所，如人之庭院、明堂需宽阔平正，能容千军万马，方显气度恢弘，主后人心胸广阔，事业宏大、水流环抱于明堂之外，如同城池之护城河，将这片富饶的生气牢牢锁住。
若明堂狭窄逼仄，或乱石嶙峋，则生气不聚，纵有吉水，其效亦大打折扣、故选址之时，不仅要远观来龙去脉，近看水流形态，更要审视明堂是否规整，能否成为一个完美的“聚宝盆”。
此格局，背有玄武之靠，稳固基业；前有朱雀之水，引来源源财气；左有青龙蜿蜒，右有白虎护卫，方成四象俱全、藏风聚气的上佳宝地、先人安于此，地气荫发，后世子孙方能承其福泽，人丁兴旺，富贵绵延、此非迷信，乃古人观察天地、顺应自然的智慧结晶。
