为先人择一处安息之所，是为孝道，亦是为后人福祉计、阴宅风水，自古被视为影响家族兴衰之大事，其理深邃，其法严谨、择地安葬，并非迷信，而是古人对自然环境与生命能量关系的深刻洞察、一处上佳的福地，能藏风聚气，使先人安眠，亦能庇佑子孙，人丁兴旺，事业顺遂。
观大势，寻龙脉
选墓地，首重“龙脉”、龙脉并非真龙，而是山脉的走势与气脉的流动、连绵起伏、生机勃勃的山脉，便是有情之龙、寻龙，需登高远望，看山脉从何处发源，如何蜿蜒而来、好的龙脉，应如活物，有起有伏，有过渡，有束气之处、那种山石嶙峋、草木不生、陡峭险峻的山，被称为“穷山”，气脉枯竭，为大忌、山脉行至结穴之处，会缓缓停下，形成环抱之势，此地便是龙气汇聚的宝地、所选墓穴的后方，应有厚实稳重的山峦作为靠山，风水上称之为“玄武”，象征着有坚实的依靠和贵人相助、靠山不宜过高压迫，也不宜过于低矮无力。
觅真穴，藏风聚气
寻得龙脉，下一步便是“点穴”、穴，即是龙脉生气凝结的那个点、上佳的穴位，讲究“藏风聚气”、最经典的格局，形如一把太师椅，墓穴正好坐落在椅子的凹陷处、左有山丘环抱，是为“青龙”；右有山丘护卫，是为“白虎”、青龙与白虎，如人的双臂，将穴位温柔地抱在怀中，可以抵挡两侧的横风、青龙边应略高于白虎边，所谓“宁叫青龙高万丈，不让白虎抬头望”，象征着阳刚之气能够护持、墓穴正前方，应有平缓的小山或土丘，是为“案山”，如同书桌，使气场稳定、案山之外，远处有形态优美的远山，是为“朝山”，如臣子朝拜君王，主后代有远大前程与广阔视野、青龙、白虎、案山、朝山，四象齐备，方为大吉之格。
察水法，观财源
山管人丁水管财、水在阴宅风水中，是财富与生机的象征、水流的形态、方向、缓急，都至关重要、最佳的水，是“玉带环腰”，即河流或水渠在墓穴前方缓缓流过，形成一个优美的弧形，如同古代官员的玉带，将穴位环抱、这样的水流，被认为是“有情水”，能将财气聚集于明堂之内、水流不宜过急，急水冲刷，财气易散、水流更不能直冲墓穴，形成“穿心煞”或“割脚水”，主破财、伤丁、墓穴周围的水，要清澈干净，忌污浊、干涸或发出异味、若无真水，开阔的道路、田埂也可在一定程度上被视为“假水”，其形态要求与真水相同。
辨明堂，定格局
“明堂”指的是墓穴前方那片开阔平坦的区域、明堂是气场汇聚和交流的场所，其大小与形态直接关系到后代的胸襟与财运、一个好的明堂，应该宽阔、平整、视野开阔，能容千军万马、明堂宽阔，则后代心胸广阔，事业格局大、若明堂狭窄、逼仄，或被高大的山石、建筑遮挡，则气场不畅，主后代发展受限，财运不佳、明堂之中，不应有杂乱的巨石、深坑或废弃物，应保持洁净。
微观处，见真章
在大环境符合要求之后，对墓穴本身的微观环境亦需仔细审视。
土地的颜色与质地非常重要、上好的土质，应是坚实、细腻、湿润度适中，颜色呈黄或红黄色，散发着自然的土香、这种土被称为“生气之土”、应避免选择沙土、黑土或满是碎石的土地、沙土不聚气，黑土阴湿，碎石之地则气场驳杂。
墓穴需有充足的阳光、墓地属阴，但必须有阳气来调和，方能阴阳平衡、若一处墓穴终日不见阳光，阴气过重，会对后人健康产生不利影响、上午的阳光尤为重要，能为墓地带来生机与活力。
墓穴周围的植被也能反映地气、生气旺盛之地，草木必然繁茂有光泽、但需注意，墓穴正上方或过于贴近的地方，不宜有高大的树木、树根会穿破棺椁，扰动先人安宁，风水上称之为“穿心煞”，对子孙健康极为不利。
避形煞，趋吉利
选择墓地时，务必避开各类“形煞”、如正对高压电塔、尖锐的山石或建筑物尖角，这些都会形成强大的煞气、墓穴不应选在风口，常年大风吹拂，气散不聚、亦不可选在山顶，孤高独耸，缺少屏障、不能选在低洼积水之处，阴湿之气会侵害骨骸、墓穴前后左右，不应有道路直冲，这在风水上是极为凶险的格局、也要凭自身的直觉感受，若站在某处感到心中不安、压抑或寒冷，即便形局再好，也非有缘之地，应当放弃、为先人择地，心怀敬畏，仔细考量，方能选得上佳福地。
