探究此论，需解构乙卯二字、此乃中华文化独有之干支纪年法、天干有十，曰甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、天干与地支依次相配，自甲子始，至癸亥终，六十为一循环，俗称六十甲子。
乙为天干之第二位、在五行学说中，甲乙同属木、甲为阳木，如参天巨树，栋梁之材，刚健挺拔、乙为阴木，则如藤萝花草，质地柔婉，善于攀附与变通，虽看似纤弱，却有极强之韧性与生命力，春风吹又生、乙木之人，心性温和细腻，不好纷争，处事圆融，却内有主见，不轻易动摇。
卯为地支之第四位、十二地支与十二生肖一一对应，此乃生肖文化之根基、子为鼠，丑为牛，寅为虎，而卯，正对应着兔、卯在地支五行中亦属木，且为阴木、从时辰来看，卯时指清晨五时至七时，正是日出东方，天地苏醒，兔子出窝觅食之际，故以兔配之、从季节来看，卯位于农历二月，正值仲春，万物萌发，草木生长，一派生机盎然，与兔所象征的温良、繁衍之意象不谋而合。
由此可见，乙卯年，天干乙为阴木，地支卯亦为阴木、干支五行同气，木之属性纯粹而强大、这种组合，使得出生于乙卯年的人，其属兔的本性之上，又深深刻上了乙木的烙印、他们如同春日里的柔柳，外表谦和，内心坚韧，适应力极强、待人接物彬彬有礼，心思缜密，善于观察，不喜张扬，却能在无声处展现自己的力量、他们不好与人正面冲突，倾向于用迂回、柔和的方式解决问题，如同藤蔓绕石而上，终达其顶。
深究一步，六十甲子各有其独特的纳音五行，此为更高层次的五行之论、乙卯年的纳音五行，并非木，而是大溪水、这似乎与干支的木性相悖，实则蕴含着深刻的易理、大溪水者，非静止之水，乃是山谷间穿行奔流的溪水、其水势虽不如江海浩瀚，却清澈绵长，滋养两岸，生生不息。
这一大溪水的意象，为乙卯年生人增添了更多的层次、他们拥有木的仁慈与生长之心，亦兼具了水的智慧与灵动、其性情如溪水般，随遇而安，能适应各种环境、他们思路清晰，聪慧好学，有源源不断的创造力与谋划能力、大溪水需要流动，故乙卯年生人往往不喜沉闷、一成不变的生活，乐于接受新事物，人生多有奔波与变动，但每一次变动，都可能成为其向更高处流淌的契机。
溪水亦有其两面性、水势顺时，则涓涓而流，润物无声；若遇阻碍或逢暴雨，亦可变得湍急，冲刷堤岸、故乙卯年生人，平日温文尔雅，情绪上却可能暗流涌动，偶有起伏、其心性虽柔，但若触及原则底线，其反抗之势亦会如山洪般出人意料。
干支纪年法以六十年为一轮回、距离我们最近的乙卯年，将是公元2035年、上一个乙卯年则是1975年、再往前推，便是1915年、1855年，以此类推、无论是哪一个甲子的乙卯年，其对应的生肖均为兔，其根本的五行特质与性情基调，皆万变不离其宗。
生于1975年的乙卯兔，被称为得道之兔、他们早年生活或许较为清苦，需自力更生，白手起家、但凭其聪敏坚韧，中年之后运势渐开，事业财运皆能有所成就、其一生衣食无忧，家庭观念重，对伴侣子女皆能尽心尽力。
而将要到来的2035年，同样是乙卯兔年、降生于此年的孩童，将天生具备乙木的温润与卯兔的机敏，又得大溪水之智慧加持、他们将成长于一个信息飞速发展的时代，其强大的适应能力与学习能力，将使其在未来社会中游刃有余、他们会是善良的、有同情心的，同时也是懂得审时度势、保护自己的智者、在人际交往中，他们会像和煦的春风，让人感到舒适，又能像流动的溪水，巧妙地化解矛盾，凝聚人心。
