调阴宅风水能改运么？从根源探寻其理
人之祸福，其来有自、世人多求于阳宅之布局，却常忽略根本之所在——阴宅、所谓阴宅，即先人安息之所、它并非仅为一处土石堆砌的坟茔，在中国传统堪舆学中，它被视为家族气运之根脉、根深则叶茂，根枯则枝衰、调理阴宅以求改运的说法，流传千年，其背后并非空穴来风，而是一套严谨的“天人感应”之学问。
阴宅为何物？其重几何？
阴宅风水的核心，在于一个“气”字、古人认为，人逝后，其骸骨作为一种信息与能量的载体，会与天地间的自然气场产生持续的交互、当骸骨埋藏于一处山环水抱、生气凝聚的吉地时，便能吸收这股精华地气、这种地气通过一种玄妙的、类似血脉共振的联系，传递给在世的子孙后代。
这并非迷信之谈，可以理解为一种基于血缘的量子纠缠、后辈的身体发肤，源于先祖，彼此间存在着一种超越时空维度的感应、先人骸骨所处环境的气场好坏，会直接影响这种感应的“信号质量”、吉地所传递的是祥和、旺盛的能量，能助后人头脑清晰、身体康健、遇事有贵人相助、反之，若葬于穷山恶水、煞气充盈之地，传递的便是衰败、混乱的信息，后人则可能多灾多病、事业不顺、家道中落、阴宅是家族运势的“发射塔”与“充电桩”，其重要性不言而喻。
调整阴宅，究竟在调什么？
调整阴宅风水，是一项极为审慎精微的工程，绝非随意挪动墓碑或多种几棵树那么简单、真正的堪舆师，其所为之事，在于“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”这几个关键步骤。
寻龙，是寻找山脉的来龙去脉、山脉在风水中被视作“龙”，是生气流动的通道、龙脉需有势、有源、有生气，不能是断头山或穷恶之山。
察砂，是观察穴场四周的砂山、砂山好比护卫，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四象分明且环抱有情，方能藏风聚气，保护穴场不受风煞侵袭。
观水，水管财禄、水流的形态、来去方向至关重要、水需屈曲有情，环抱穴场，如玉带缠腰，忌直冲、反弓或湍急而去，那便是破财败运之象。
点穴，是整个过程的重中之重、穴，即是龙脉生气凝结的那个点、点对了，如同针灸刺中要穴，能最大限度地接收天地灵气、点错了，差之毫厘，谬以千里，非但无益，反而可能招来祸患。
立向，是根据具体的元运、山水形势以及仙命（逝者生辰），来确定墓碑的朝向、这个朝向决定了穴场接收何种方位、何种性质的气，如同给房子开一扇正确的窗户，以纳入最合适的阳光与空气。
通过对这些要素的综合调理，其目的就是为先人骸骨营造一个最佳的气场环境，使其能持续不断地纳吉吐祥，从而福泽后人。
改运之说，是夸大其词还是确有其事？
那么，调理阴宅真能“改运”么？答案是肯定的，但需要正确理解“改运”的含义、它并非扭转乾坤、逆天改命，将一个庸才变为帝王、风水的作用更像是“助燃剂”与“润滑油”。
一个人的命运，由“命”和“运”两部分构成、“命”好比一粒种子，是先天注定的，有其品种与潜质的上限、橡树的种子，再怎么也长不成松树、“运”则好比种子生长的土壤、气候与环境、阴宅风水，正是对“运”这一环境因素中最根本的一环进行优化。
一粒优良的橡树种子（好命），若种在贫瘠干旱的土地上（差的风水），可能长成一棵病弱的小树，甚至夭折、但若将其移植到一片肥沃湿润、阳光充足的土地上（好的风水），它便能茁壮成长，尽显其作为橡树的雄伟姿态。
同理，调理好阴宅风水，就是为家族的这颗“命运种子”提供最优质的土壤、它能帮助后人最大化地发挥其先天潜能，减少人生路上的阻碍与坎坷，提升成功的概率、对于命格平常之人，好的阴宅能使其生活平顺，衣食无忧；对于命格优越之人，则能助其抓住机遇，成就一番事业、它是一种扶助与加持，而非凭空创造。
几点误区需澄清
关于阴宅改运，世间亦流传着不少误解。
其一，求速效、阴宅风水的效果是缓慢而深远的，如春雨润物，潜移默化、通常需要数年甚至一代人的时间才会逐渐显现，指望今日调整、明日发财，是不切实际的。
其二，一劳永逸、地运亦在流转，即所谓“风水轮流转”、曾经的吉地，可能随着时间的推移而气运衰退、对阴宅的关注应是持续的。
其三，忽略自身修为、“福地福人居”，这句话道出了风水的真谛、风水再好，后人若不行善积德、不思进取，整日游手好闲、为非作歹，那么再大的福报也会被消耗殆尽、自身德行与努力是“1”，风水是后面的“0”、没有了“1”，再多的“0”也毫无意义、天道酬勤，地道酬善，人道酬诚、风水之说，归根结底，亦是此理。
