谈及命理，绕不开“三才”二字、世人求问前程，卜算吉凶，若不明三才之理，便如无根之木，无源之水，所算所断，终究是镜花水月，难得其真、三才，即天、地、人，此非空泛之说，乃构成宇宙万物与个人命运的根本框架。
《易经·说卦传》有云：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义、”此为三才思想之源头、在命理学中，这三者并非孤立存在，而是相互交织，互为因果，共同谱写一个人的生命轨迹。
天之才：命数之根，先天之定
天才，指的便是天时，是禀赋，是一个人呱呱坠地之时，宇宙星辰赋予的独一无二的能量印记、这份印记，在命理学中，最直接的体现便是“生辰八字”、年、月、日、时，四柱干支，八个字，如同人生的出厂设定，是命运的剧本大纲。
它决定了一个人的根本气数、你的性格是刚是柔，心智是敏锐是迟钝，根骨是强健是孱弱，五行之气孰强孰弱，皆在其中有所显现、这便是“命”，是先天之数，如同你手中握着的是一颗松树的种子，还是一株兰草的幼苗，其基本属性在播种之前便已注定、你无法让松树开出兰花，也无法强求兰草长成参天巨木。
天之才，是不可抗力、它规定了你人生运势的宏观走向与大的起伏周期、何时走旺运，何时遇坎坷，如同春夏秋冬四时更替，有其内在规律、一个优秀的命理师，首先要做的，便是精准解读这份来自“天”的密码，看清命盘的格局高低，辨识其中的优势与缺陷、知天命，并非消极认命，而是为了看清脚下的路，了解自己手中的牌。
地之才：环境之助，后天之基
地才，指的是地利，是你所处的环境与空间、它包含了你出生和成长的地域风水、家庭背景、社会环境、乃至你的姓名、天之才给了你种子，地之才便是培育这颗种子的土壤、气候与水分。
同样的八字，生于钟鸣鼎食之家，与生于蓬门荜户之地，其早年运势与可调动的资源，截然不同、生于山清水秀、藏风聚气之所，与生于穷山恶水、风煞之地，身心健康与气运顺逆，亦有天壤之别、这便是风水学的核心，调整居住与工作的环境气场，以求“地利”之助。
姓名学同样归于地才范畴、名字是跟随人一生的符咒，其字形、字音、字意所产生的五行能量，会持续不断地与你的八字（天之才）发生作用、一个好的名字，能够弥补先天八字中的不足，如同给贫瘠的土壤施加了合适的肥料、反之，一个与命局相冲克的姓名，则可能加剧先天的失衡。
地之才，是可选择、可优化的变数、你无法选择自己的出生，但在成年之后，可以选择去何方发展，选择与何人为邻，选择如何布置自己的居所、这些选择，都在运用“地”的力量，为自己的人生增添助力或阻力。
人之才：修为之要，扭转之枢
人之才，是三才中最为关键，也最富能动性的一环、它指的是“人和”，即人自身的行为、思想、品德、学识与意志力、天时与地利，好比是战场与武器，而人之才，则是那位运筹帷幄、冲锋陷阵的将军。
命盘（天之才）显示你有财运，但你终日好逸恶劳，不思进取（人之才），财富也不会凭空而降、命盘显示你某年有劫数，但你平日广结善缘，谨言慎行，修身养性（人之才），届时或有贵人相助，或能化大灾为小厄。
这便是“运”的真谛、命是静态的，是根基；运是动态的，是经营、人之才，正是驾驭“运”的核心力量、你的每一个决定，每一次努力，每一次自省，每一次善举，都是在为自己的命运轨迹进行微调。
读书求知，是提升智慧，让人在关键时刻做出更明智的判断、修心养性，是锤炼心志，让人在顺境时不骄，逆境时不馁、积德行善，是积累福报，为自己营造一个和谐的人际磁场，关键时刻自有助缘。
故而，一个真正高明的命理师，不仅看你的八字，还要观你的言行，察你的心性、他会告诉你，你的命盘有何优势，应当如何通过后天努力（人之才）去发扬光大；你的命盘有何缺陷，应当如何通过修身与学习（人之才）去规避和弥补。
三才合一，方为全貌
天、地、人三才，如同一尊鼎的三足，缺一不可、只论天命，会陷入宿命论的消极泥潭；只谈个人奋斗，又会忽视先天禀赋与环境的巨大影响。
举个例子：两个人八字完全相同（天之才相同）、甲生于富庶之家，从小接受良好教育，后又得风水宝地之助（地之才上佳），自身也勤奋上进（人之才上佳），其成就自然不可限量、乙生于偏远乡村，家境贫寒，早早辍学（地之才欠佳），又沾染恶习，自暴自弃（人之才下乘），即便有好命格的底子，也难有作为，甚至可能走向歧途。
可见，命运的最终呈现，是三才合力作用的结果、天之才决定了你人生高度的上限与下限，而地之才与人之才，则决定了你最终能在这个区间内的哪个位置。
算命的终极目的，并非仅仅是窥探未来的定数，而是在知晓“天时”的前提下，指导你如何善用“地利”，如何精进“人和”，最终达到趋吉避凶、优化人生的目的、不明三才之理，算命便只剩下猎奇与消遣；通晓三才之秘，算命才真正成为一门指导人生的智慧法门。
