阳宅风水，关乎一家之兴衰，一室之气运、古人营宅建室，莫不审慎相地，布局考究，其智慧皆凝于卷帙浩繁的典籍之中、欲窥其堂奥，非得良师指引，而经典书籍便是那不言的良师、以下所列十部典籍，乃是研习阳宅风水之阶梯，由浅入深，各有侧重，为有心者指明路径。
一、《黄帝宅经》
此乃论述阳宅风水之滥觞，托名黄帝所著，其成书虽晚，但思想源远流长、经中提出“宅者，人之本也、人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”的核心观念、它奠定了阳宅以人为本，天人合一的哲学基础、阅读此书，非为技法，实为领悟风水学的根本精神，明了人与环境和谐共生的至理。
二、《阳宅三要》
清代赵九峰所著，此书堪称阳宅风水入门的基石、其理论体系极为清晰，将复杂的阳宅风水简化为“门、主、灶”三个核心要素、门为气口，主为卧寢之所，灶为食禄之源，三者之间的生克关系，配合东四宅、西四宅的理论，构成了简单而实用的判断框架、对于初学者而言，《阳宅三要》言简意赅，易于掌握，是开启风水之门的钥匙。
三、《八宅明镜》
此书与《阳宅三要》齐名，是八宅派的扛鼎之作、它将人与住宅分为东四命、西四命和东四宅、西四宅，强调命与宅的配合、书中详细论述了伏位、生气、天医、延年四大吉星与五鬼、六煞、祸害、绝命四大凶星的分布与应用、其理论体系完备，吉凶判断明确，至今仍是许多风水师判断宅运，进行室内布局的重要依据。
四、《葬书》
晋代郭璞所著，虽名为《葬书》，论的是阴宅，却是所有风水学的理论源头、书中提出的“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”是对“风水”二字最权威的定义、其“藏风聚气”的峦头形势理论，如龙、穴、砂、水、向的论述，是阳宅选址、观察外部环境的最高心法、不知峦头，理气皆为空谈、故习阳宅者，必先通读《葬书》，以固其本。
五、《入地眼全书》
宋代静道和尚所著，此书是形势派（峦头派）的集大成之作、它以山川形势为纲，详细论述了龙脉的行度、砂山的护卫、水流的走向等、书中图文并茂，将抽象的龙脉理论具体化为平洋、山地等不同地貌的实际看法，对于如何选择一个“山环水抱”的理想居所有着极为具体的指导意义、读懂此书，便能对住宅外围的大环境有精准的把握。
六、《地理辨正》
此为清代蒋大鸿所著，是三元派玄空风水的经典、该书辨析了当时流传的各种伪法，力倡玄空理气之正宗、内容深奥，文辞古雅，非有一定易学基础者难以通晓、它系统阐述了三元九运、九宫飞星的原理，是理气派风水的核心典籍、欲精研理气，探究时间变化对宅运影响的深层奥秘，此书为必读之卷。
七、《沈氏玄空学》
民国沈竹礽先生所著，此书是对《地理辨正》最权威、最系统的注解与发挥、沈氏以其深厚的学养和大量的实践经验，将晦涩难懂的玄空理论条分缕析，以近代科学精神进行整理，使其更具操作性、书中大量的案例分析，使得九宫飞星的排盘、断事方法变得清晰可见，被誉为近代玄空学的“教科书”。
八、《地理五诀》
清代赵玉材所著，是三合派风水的代表作、三合派注重龙、水、向的配合，以长生十二宫来判断水法的吉凶、此书将复杂的理论归纳为“龙、穴、砂、水、向”五大要诀，并配以大量图示，条理清晰，实用性极强、尤其在乡镇、郊野地区的阳宅选址和布局中，其水法理论至今仍有重要的参考价值。
九、《青囊经》
相传为黄石公所著，经文简短，仅四百余言，却字字珠玑，被历代风水家尊为“经中之经”、其内容涵盖了阴阳、顺逆、生死、动静等风水学的基本哲学范畴，语言精炼而意蕴深远、研读此经，更多的是一种心悟，能够帮助学习者建立宏大的风水观，理解风水术数背后的天地至理。
十、《阳宅集成》
此书为一部集大成式的阳宅类书，汇集了历代阳宅风水的精华，内容包罗万象、从宅外形势到宅内布局，从八宅、玄空到各种化煞方法，无不涉及、它不拘泥于某一派别，而是博采众长，为读者提供了一个全面了解阳宅风水不同流派理论与实践方法的窗口、当学有所成，需要融会贯通之时，此书可作参考与印证之用。
