在命理学的浩瀚星河中，问命者常听闻“八字”之说，亦偶有“六字”排盘之法、许多人以为二者相差无几，不过是数字之别、此乃大谬、老夫今日便与各位看官细说，这二字之差，究竟隔了多少乾坤，藏了多少玄机。
所谓“八字”，乃人之生辰，由年、月、日、时四柱组成、每一柱皆由一天干、一地支构成，四柱相加，便是四天干、四地支，合共八个字、这八个字，如同一幅与生俱来的命理图谱，蕴含着一个人先天的气运禀赋、五行旺衰、六亲缘分与人生轨迹的起伏、它是一套完整的体系，是解读命运的钥匙。
而“六字”，顾名思义，便是只取年、月、日三柱，共计六个字、它舍弃了最为关键的“时柱”、这看似只是少了两个字，实则如同构建一座宫殿，却抽掉了最后的顶梁柱，整个格局便失之毫厘，谬以千里。
时柱之差：定格局、判晚运的关键所在
为何时柱如此关键？命理学中，年柱为根，代表祖上与幼年；月柱为苗，代表父母、兄弟与青年；日柱为花，日干代表命主本人，日支为夫妻宫，代表中年、而时柱，则是果，代表子女、事业归宿与晚年运势。
缺少了时柱，影响至深，主要体现在以下几个层面：
一、日主旺衰难定，格局判断失准。
八字论命的核心，在于判断日主（出生日的天干）的旺衰强弱，以此来确定命局的喜用神、时柱的地支，是离日主最近的一个字，它对日主力量的影响最为直接、也最为关键、同日出生之人，生于寅卯时，木气旺盛，可能助身；生于申酉时，金气强劲，可能克身；生于子时或午时，水火之力又截然不同。
若无时柱，仅凭前六字判断日主旺衰，就如同盲人摸象、一个本应身弱喜印比帮扶的命局，可能因缺少了时柱的印比而被误判为身强，从而取财官为用神、如此一来，用神大错，则满盘皆输，所断之事自然南辕北辙、一个本应富甲一方的命，可能会被断为贫困潦倒，岂不荒唐？
二、子女宫位缺失，后代信息全无。
在四柱之中，时柱被定义为“子女宫”、一个人的子女缘分深浅、子女是否贤孝、未来能否得子女之力，其信息密码主要就藏在时柱的天干和地支之中、时柱的干支是喜是忌，是否受到刑冲克害，都直接关系到子嗣的优劣。
用六字算命，等于完全放弃了对子女情况的探寻、这对于注重传承与家庭的中国人而言，无疑是命理预测中一个巨大的缺憾、问命者若想了解后代之事，六字之法根本无从下手，无法给出任何有价值的参考。
三、晚年运势成谜，人生结局难料。
年柱掌管16岁前，月柱掌管32岁前，日柱掌管48岁前，而时柱则代表48岁之后的人生晚景、人之一生，奋斗半生，晚景如何，是福是祸，是安享清福还是老来辛劳，全看时柱与大运的配合。
六字算命，只能看到人生的中段，对于晚年光景则是一片空白、这就好比读一本精彩的小说，却在最关键的结局部分被撕掉了、一个前半生顺风顺水的人，若时柱不佳，晚年可能遭遇波折；而一个前半生困顿潦倒的人，若时柱为喜用，则可能晚来得福，大器晚成、这些人生剧本中最重要的转折与结局，六字根本无法窥见。
实例之别：同日生者，命运迥异
不妨举一例，让看官们看得更明白些。
假设有两人，皆生于公历2026年X月X日，其年月日三柱六字完全相同。
甲生于辰时（上午7-9点），此时辰为湿土，能培木养金；乙则生于戌时（晚上7-9点），此时辰为燥土，性烈火旺。
若此日日主为甲木，生于辰时，得湿土盘根，辰中又有水气生扶，则甲木根基稳固，心性沉稳，做事有规划，晚年能得子女之福，事业亦有稳定根基。
而同样是甲木日主，若生于戌时，戌为火库燥土，耗泄木气，甲木坐于燥土之上，如无他柱水来润泽，则根基不稳，为人急躁，晚年易为子女操劳，且自身健康也易出问题。
看到了吗？仅仅是一个时辰的不同，命运的走向便呈现出截然不同的图景、而六字算命，会把这两个命运轨迹完全不同的人，断为一模一样的命、这不仅是对命理学的不敬，更是对问命者的不负责任。
六字之说的由来与局限
那么，为何市面上还流传着六字之说？这多源于古代记录条件的限制、在过去，平民百姓能准确记下自己的出生日子已属不易，对于具体时辰，往往记忆模糊，或只知“鸡鸣时分”、“日落前后”等大概时间、在这种不得已的情况下，命理师只能退而求依据有限的六个字进行粗略推断，聊胜于无。
但在今天，出生时间记录精准，人人皆有准确的出生证明、若还抱着残缺的六字不放，便是抱残守缺，刻舟求剑了、真正的命理推演，必须建立在完整、准确的八字基础之上、少了任何一柱，都无法称为“论命”，顶多算是一种模糊的性格分析罢了。
命由天定，运随人转、知命，是为了更好地运筹帷幄、而这前提，是必须拿到一张准确、完整的“人生地图”——也就是你的生辰八字、舍弃时柱，用六字来窥探命运，无异于手持一张残破的地图去寻宝，最终只会迷失在人生的迷雾之中、一个时辰，两个字，隔开的是模糊与精准，是残缺与完整，是猜测与洞见。
