时值丙午年，天道流转，气运更迭、前来问卜的施主，抽得《易经》第十九卦，地泽临、此卦上坤下兑，坤为地，兑为泽、地在上，泽在下，如大地俯临泽水，君王亲近万民，故名“临”、问此卦好坏，不可一言以蔽之、祸福相依，吉凶相伴，须看天时、地利、人和，更要看施主所问何事，所得何爻。
临卦之象：君子亲民，春日之升
欲解此卦，先观其象、大地广博，居于泽上，泽水喜悦，受地之润养、此乃上位者以仁德恩惠下位者之象，是阳气渐长，万物复苏之兆、临者，大也，以上临下，以尊莅卑、好比春回大地，官员巡视，长辈关怀、得此卦者，通常意味着一段上升期即将来临、你的声望、地位或影响力正在扩大，机会之门正向你敞开。
这是一个充满机遇的时期，贵人运旺盛、你可能会得到上司的赏识、长辈的提携，或是结交到能为你带来帮助的新朋友、此刻，你需要做的不是退缩，而是以积极、真诚的态度去迎接，去“临”近这些机会与人。
卦辞深意：元亨利贞，八月之警
临卦卦辞言：“元亨利贞、至于八月有凶、”
“元亨利贞”是乾卦四德，乃《易经》中最吉利的断语之一、它预示着事情从开始（元）就能通达（亨），且利于坚守正道（利贞）、这说明，施主目前所行之事，大方向是正确的，只要坚持下去，必有大的收获、无论是求官、求财，还是求缘，都有亨通之象。
话锋一转，“至于八月有凶”，这便是临卦最核心的警示、此处的“八月”，并非单指农历八月，而是一个象征、临卦是十二消息卦之一，代表阳气增长的阶段、阳气到达顶峰之后，阴气必然开始回升、盛极而衰，是宇宙不变的法则、这句警语告诫我们，临卦带来的好运并非永恒、当事情发展到顶峰之时，便要预见到潜在的危机，懂得见好就收，或者提前为未来的转变做好准备、这便是“居安思危”的智慧、若在鼎盛之时骄傲自满，挥霍无度，那么衰败将迅速降临。
六爻动变，吉凶各异
一卦六爻，施主所卜，动在哪一爻，其具体含义便有天壤之别。
初九爻动：“咸临，贞吉、” “咸”为感应、这是临卦的开始，你与他人、与机遇相互感应，这是个好兆头、此时应与人合作，共同前进，坚守正道可获吉祥。
九二爻动：“咸临，吉，无不利、” 此爻居中得正，是临卦中最吉利的一爻、阳刚中正，上下皆应、此时你如同贤臣遇明君，大展拳脚，无往而不利、应牢牢把握时机，果断行动。
六三爻动：“甘临，无攸利、既忧之，无咎、” “甘”是甜言蜜语、此爻位置不当，告诫你不要用花言巧语或不正当的手段去接近目标、这种方式看似捷径，实则无益、若能及时警醒，担忧这种行为的后果并加以改正，则可免除灾祸。
六四爻动：“至临，无咎、” “至”是亲身到达、此爻位置柔顺，代表你用最真诚、最亲近的态度去处理事务，亲力亲quasi，没有过错、你的真诚能够打动人心。
六五爻动：“知临，大君之宜，吉、” “知”是智慧、此爻为君位，象征着最高领导者、这说明你需用智慧去管理和应对，懂得放权给贤能之人（如九二爻），而非事必躬亲、这是大智慧，能带来吉祥。
上六爻动：“敦临，吉，无咎、” “敦”是敦厚、此爻已在临卦之末，象征功成身退的元老或隐士、用敦厚、仁德的品行去感化他人，给予指导，虽无实权，但德高望重，同样吉祥，没有灾祸。
可见，施主所得是哪一爻，对于判断吉凶至关重要。
人间万事，临卦何解
将临卦之理，用于俗世之事，其解如下：
问事业：得临卦，乃事业上升之良机、若是领导者，应亲近下属，广纳谏言、若是普通职员，会得到上司的关注和提携、宜积极表现，勇于承担责任、但切记“八月有凶”，在顺境中要保持谦逊，为自己留好后路，不可得意忘形。
问财运：财运亨通，有进财之象、适合投资、扩大经营、如同大地滋养万物，你的投入能得到丰厚的回报、特别是与人合作的项目，更容易成功、但要避免因一时顺利而进行高风险的投机，盛极而衰的道理在财运上体现得尤为明显。
问感情：此卦于感情，是主动接近之象、若有心仪之人，现在是主动出击的好时机，但态度必须真诚（至临），不可油滑（甘临）、若是已有伴侣，则关系会更加亲密，一方对另一方的关怀备至、上位者（无论男女，指关系中更主动或强势的一方）的包容和仁爱是关系和睦的关键。
问健康：身体状况良好，充满生机、泽水受大地滋养，寓意气血调和、但需注意脾胃方面的问题，坤为腹，有暴饮暴食之象、心情喜悦（兑为悦），但不可过度放纵，以免乐极生悲，耗损元气。
临卦，从根本上说，是一张吉多于凶的签、它预示着一个充满希望和成长的阶段、《易经》的智慧不在于非黑即白的吉凶判断，而在于揭示事物发展的规律、临卦的真正价值，是教会人们如何在顺境中保持谦逊和远见，如何以仁德和智慧去驾驭好运，并为必然到来的转变做好准备、施主抽得此签，是福非祸，关键在于你如何“临”事，“临”人、心正则万事皆正，心存远虑则能久安。
