人之面庞，犹如一部写满生平的书卷，每一道纹路，每一处起伏，都暗藏着生命的密码、老祖宗传下的面相之法，并非怪力乱神，而是一套观察、归纳、推演的识人智慧，是“天人合一”思想在人身上的具体体现、它讲究的是形与神的统一，透过有形的五官布局，去探寻无形的气运流转。
所谓面相，其核心在于“相由心生，境随心转”、一个人的心性、品德、经历，会随着岁月悄然刻画在脸上、故而，观相并非一成不变的论断，而是对当下状态的解读，以及对未来趋势的洞见。
三停定格人生大局
面相学的基础，离不开“三停”之法、这便是将人脸从发际线到下巴，横向分为上、中、下三个部分，分别对应人生的不同阶段。
上停： 从发际线到眉毛、此为天庭，主掌少年运（15至30岁），也关乎祖上福荫、智慧与思考力、若上停开阔、饱满、无恶痣恶疤，则代表其人少年时期家境优渥，头脑聪慧，学业有成，能得长辈助力、反之，若狭窄、低陷或有疤痕，则少年运程或多坎坷，需早早自立。
中停： 从眉毛到鼻尖、此为人间，主掌中年运（31至50岁），是个人的奋斗与成就之所在、中停涵盖了眉、眼、鼻、颧，是权势、财富与意志力的集中体现、若中停均整，眉眼有神，鼻梁高挺，颧骨饱满相护，则中年事业辉煌，财运亨通，能独当一面、若此部分有缺陷，则中年需付出更多努力，方能有所成就。
下停： 从鼻尖到下巴、此为地阁，主掌晚年运（51岁以后），也关乎家庭、子女与福气、下停包括人中、嘴巴、下巴、若下停饱满圆润，人中清晰，嘴唇厚实有棱角，下巴方圆有力，则代表晚年安泰，子女贤孝，福禄绵长、若下停尖削、歪斜，则晚景可能略显孤单，需注意人际关系与健康保养。
五官细论运势起伏
三停定下人生大运的框架，而五官则描摹出具体的悲欢离合。
耳为采听官： 观耳可知童年福气与肾气、耳朵厚实、轮廓分明、高于眉毛，谓之“提耳”，主其人聪慧记性好，幼年家境殷实，身体康健，有长寿之相、若耳朵薄小、轮廓模糊、色泽晦暗，则童年可能体弱，需靠自身努力改变命运。
眉为保寿官： 观眉可知性情与人缘、眉毛清秀修长，顺而不乱，色泽光润，代表其人情感细腻，兄弟朋友缘佳，做事有计划、若眉毛逆生、杂乱、短促或断裂，则性情可能急躁，易与人发生争执，亲缘稍薄。
眼为监察官： 眼睛是神之所居，是面相中最为关键的部位、观眼重在“神”，而非大小、眼神清澈、黑白分明、藏而不露，是为有神、这样的人正直、聪慧、有决断力、若眼神浑浊、游离、白多黑少，则心绪不宁，思虑过多，运势也易起伏不定、眼尾的“夫妻宫”光洁饱满，主婚姻美满。
鼻为审辨官： 鼻子在面相中为“财帛宫”，主财富与事业、鼻梁挺直，鼻头圆润有肉，鼻翼饱满，是为“财库”丰厚之相，代表其人自信、有主见，中年财运旺盛、若鼻梁塌陷、鼻孔外露或有节，则守财不易，事业上需防范波折。
口为出纳官： 观口可知食禄、信誉与晚运、嘴唇红润饱满，棱角分明，闭合紧密，代表其人言语有信，食禄丰厚，晚年运佳、若嘴唇薄削、色泽暗淡或口角下垂，则可能言语刻薄，或晚景稍显寂寥。
十二宫精解人生百态
在三停五官的基础上，古人又将面部分为“十二宫”，将人生各项事务对应到脸上特定位置，进行更精细的解读、例如，眉心之间为“命宫”，主一生总运；鼻子为“财帛宫”；眼尾为“夫妻宫”；额头正中为“事业宫”；眼下卧蚕处为“子女宫”、通过观察各宫位的气色形态，可以推断出个人在特定领域的运势强弱、一个宫位即便形态不佳，但若气色红润光泽，也预示着近期此事将有转机、反之，形态再好，若气色晦暗，则需谨慎行事。
面相之法，与其说是预测，不如说是一种提醒、它告诉我们，先天的骨相是根基，但后天的“气色”与“神韵”更为重要、心存善念，行事端正，面相自然会趋于祥和；反之，若心术不正，终日愁苦，容貌也难免显露乖张、故而，真正的改运，并非求诸外物，而是修心养性，让浩然之气充盈于内，自然能形之于外，开创属于自己的一片天地。
