此问之解，其根基在于华夏独有之干支纪年法、此法将十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，构成六十个组合，从甲子到癸亥，循环往复，是为一甲子、而十二生肖，则与十二地支一一对应，子为鼠，丑为牛，……戌为狗，亥为猪、确定某年的生肖，实则是在探求其对应的地支。
1230年，对应的干支便是庚戌、戌在地支中位列第十一，其对应的生肖正是狗、故而，该年出生之人，皆属相为狗。
不仅如此，干支纪年法还赋予了每一年独特的五行属性、十天干各有其五行归属，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水、1230年为庚戌年，庚在五行之中属金，这一年并非寻常的狗年，而是六十年一遇的金狗之年、生于此年之人，其命格便带上了金的刚毅、果决与狗的忠诚、守信，二者交融，形成了独特的性格特质、金狗之人，通常为人正直，行事谨慎，富有责任感，他们如同守护家园的忠犬，一旦认定目标或承诺，便会全力以赴，不轻易动摇。
将目光从历法移向人间，1230年的华夏大地，正处在一个风云激荡的时代、彼时，中原大地并非一统、南方，是偏安一隅的南宋王朝，在位者为宋理宗赵昀、此时的南宋，虽仍保有江南的富庶与文化的繁荣，但在军事上积弱已久，正面临着北方新兴势力的巨大压力。
而在北方，成吉思汗建立的大蒙古国，已然成为一个横跨欧亚的庞然大物、1230年，正值窝阔台汗统治时期、蒙古铁骑的兵锋正盛，前一年刚刚灭亡了西夏，其目光已然投向了苟延残喘的金国，以及更南方的南宋、一场决定未来数百年历史走向的巨大变革，正在酝酿之中、可以说，1230年是暴风雨来临前夜的沉寂，空气中弥漫着紧张与不安。
诞生在这样一个庚戌金狗之年的人，其命运无疑会与这宏大的历史背景紧密相连、属狗之人天性警觉，富有守护精神；而金的属性又赋予了他们坚韧不拔的意志、在那个烽火连天、家国飘摇的年代，一个庚戌年生人，或许会成为一名忠贞不屈的将士，用生命捍卫残破的城池、他可能是一位秉笔直书的史官，在动荡中记录下民族的苦难与抗争、他也可能是一位普通的乡绅或农夫，凭借着属狗人的勤恳与金狗的坚毅，守护着自己的家庭与一方水土，在乱世中维系着文明的火种。
我们不妨想象，在1230年南宋临安（今杭州）的一户寻常人家，一个婴儿呱呱坠地、家人根据干支历法，知其为金狗之命，或许会期盼他将来能有担当，成为家族的砥柱、他成长于繁华而又暗流涌动的都市，听着说书人讲述岳武穆精忠报国的故事，也感受着北方传来的阵阵寒意、他骨子里的忠诚与正直，让他对时局有着天然的敏感、当蒙古大军南下的消息传来，他或许会毫不犹豫地投笔从戎，将个人的命运融入到保家卫国的洪流之中、他的选择，正是庚戌金狗忠诚与刚毅本性的最佳写照。
狗在中华文化中，一直是忠诚、信义与陪伴的象征、从看家护院的田园犬，到义犬救主的民间传说，狗的形象总是与人类最朴素、最真挚的情感联系在一起、在十二生肖的轮回中，狗年往往被赋予了安宁、守护的寓意、1230年的庚戌狗年，却是在一个极不安宁的时代背景下展开的、这恰恰凸显了其生肖内涵的另一面：在危难之际，更需要狗的警觉与守护；在动荡之中，更彰显出金的坚贞与不屈、这一年的生肖，仿佛是那个时代向世人发出的一种无声的呼唤与期许。
