欲探究1850年所属生肖，并非凭空臆测，而是依据一套流传千年的干支纪年法、此法将十天干与十二地支循环相配，构成六十甲子的周期、每一个年份，皆有其独特的干支名号，而十二地支则恰好对应十二生肖。
推算公元年份对应的生肖，其法甚简、可将年份数减去3，再除以12，所得余数便可定其生肖、以1850年为例：(1850 - 3) ÷ 12 = 1847 ÷ 12，商为153，余数为11、依循生肖顺序，余数0对应猴，1对应鸡，依此类推，余数11恰好指向狗、故而，1850年为狗年，此论断凿凿。
然生肖之说，远不止于此、尚有五行之辩，与天干紧密相连、十天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、其中甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水、确定年份天干，亦有法可循、观公元年份之末尾数字即可、尾数为0者为庚，1为辛，2为壬，3为癸，4为甲，5为乙，6为丙，7为丁，8为戊，9为己、1850年末尾数字为0，其天干便为庚。
庚，五行属金、戌，地支为狗、二者相合，故1850庚戌年，也被称作金狗年、生于此年之人，命理上被认为是金狗之命、金狗者，秉性忠诚正直，处事谨慎，持重自守、其人富有正义感，对认准之事，往往义无反顾，不屈不挠、金元素赋予其坚毅果敢的特质，如同精金百炼，意志刚强、他们通常不善言辞，宁可以行动证明自身，是值得信赖的伙伴与朋友、金之锐气有时也使其显得固执，言辞或有锋利之时，需在人际交往中稍加圆融。
将目光投向历史的长河，1850年的庚戌年，于华夏大地，正值风云变幻之际、这一年，是清宣宗道光皇帝在位的第三十年，即道光三十年、清王朝已步入晚期，国力渐衰，内忧外患接踵而至、鸦片战争的硝烟虽已散去十年，但其带来的冲击与创伤，仍在深刻地影响着这个古老的帝国、社会矛盾日益尖锐，一股巨大的潜流正在南方暗中涌动、正是在这个庚戌年，洪秀全于广西金田一带积极筹备，其所创立的拜上帝会势力日益壮大，一场即将席卷半个中国的太平天国运动，已在酝酿之中，山雨欲来风满楼、次年辛亥（1851年），金田起义爆发，历史的车轮就此转向、可以说，1850年，是一个旧时代落幕与新风暴开启的临界点。
在理解生肖年份时，尚有一处极易混淆的细节，即生肖年的起始并非公历的1月1日、传统上，生肖年的划分以农历为准、具体而言，应从农历正月初一开始计算，直至次年除夕结束、查阅万年历可知，1850年的农历新年，即庚戌年的正月初一，是公历的2月12日、这意味着，在公历1850年1月1日至2月11日这段时间出生的人，其生肖并非属狗，而是归属于上一个农历年份，即己酉鸡年、这一点，对于精确考证个人生肖属相，至关重要。
六十甲子为一轮回，庚戌金狗年每隔六十年便会出现一次、在1850年之前，是1790年；在其之后，则是1910年、1970年，以及未来的2030年、每一个庚戌年，都承载着其独特的时代印记、1910年的庚戌，清王朝风雨飘摇，革命之火已成燎原之势；1970年的庚戌，世界格局正经历着深刻的动荡与重组、这些年份出生的人，尽管分处于不同时代，却共享着金狗这一生肖符号所蕴含的文化寓意与性格特质。
当我们回望1850年，它不仅是一个简单的数字，它在中华文化坐标中，被标记为庚戌年，是忠诚、坚毅的金狗之年、它在历史的卷轴上，是道光末年，一个风暴前夜的特殊年份、通过生肖与干支的视角，我们得以用一种独特的方式，去触摸那些遥远岁月的脉搏。
