面相之说，流传千年，其根源在于古人对天地自然与人身相应的观察与体悟、问及“面相可改命运”，答案并非一个简单的“是”或“否”，而在于如何理解“相”与“命”的关联。
人的命运，可分为“命”与“运”二字、“命”是先天之定数，如生辰八字，出身家境，此为根基，难以撼动、如同树种，生来是松是柏，已然注定、“运”则是后天之变数，是人生的轨迹与际遇，如同树木生长所遇到的风雨、阳光与土壤、树木能否长成栋梁，既看其种，更看其运。
面相，便是这棵人生之树的外部显现、它既反映了先天的“命”，也时刻记录着后天的“运”、一张脸，三十岁之前看的是父母遗传，是先天根基；三十岁之后，看的则是自己的修行与造化、这便是“相由心生”的真谛、一个人的心念、情绪、品行、学识，都会通过气血流转，在面部留下痕迹。
心存善念，常行善举之人，眉宇间会自然舒展，眼神温润平和，嘴角常带三分笑意、久而久之，面部肌肉走向变得柔和，法令纹清晰而不深刻，形成慈眉善目之相、这种面相，予人亲近信赖之感，贵人乐于相助，机遇也随之而来、这并非玄学，而是实实在在的人际磁场、一个看起来和善可亲的人，自然比一个满面愁容或凶神恶煞的人更容易获得善意的回应、运，便在这一来一往的互动中悄然改变。
反之，若一人心胸狭隘，常怀嫉妒与怨恨，眉心便会不自觉地紧锁，形成“悬针纹”；若脾气暴躁，肝火旺盛，则眼露凶光，面色赤红、长期如此，脸上便会刻下乖戾与愁苦的印记、这样的面相，让人望而生畏，不愿接近，自然会错失许多良机，人生的道路也越走越窄。
欲改面相以转运，其根本不在于皮肉，而在于修心、这对于男子而言，尤为重要。
古代社会，男子为家庭砥柱，其运势关乎整个家族的兴衰、一个男人的面相，被认为是其事业、财运、担当与格局的体现、那么，男子改相，好在何处？
好在立业之基、男儿当志在四方，建功立业、一个男人的面相，往往是他的第一张名片、额头宽广饱满，被称为“天庭饱满”，主早年运势顺遂，智慧高远、若想额头气色光润，需摒弃杂念，勤于思考，增长学识、腹有诗书气自华，这股“气”会显现在眉宇之间，使人眼神清亮，神采奕奕、与人商谈，这样的面相能予人以信赖感与智者之风，事业上的合作自然水到渠成。
好在德行之显、男子的担当与责任感，会体现在鼻梁与颧骨、鼻梁挺直，山根丰隆，主有主见，能担重任、颧骨有肉而不过高，主有威望与掌控力、这些并非一成不变、一个怯懦之人，若能通过历练，勇于承担责任，保护家人，其眼神会变得坚定，鼻梁在视觉上也会显得更为挺拔，因为整个人的“精气神”都提振了起来、这种由内而外散发的刚毅与信义，是男子魅力的根源，也是吸引贵人与贤妻的基石。
好在福泽之厚、地阁，即下巴，主晚年运势与福气、下巴方圆丰满，是为“地阁方圆”，主晚年安泰，子女孝顺、若想晚运亨通，便需从中年开始积累福德、孝顺父母，体恤下属，宽以待人、一个人的仁厚与包容，会使下颌的线条变得柔和而坚实、心宽，体自胖，这并非指肥胖，而是指气血充盈，面部肌肉丰润，呈现一种健康安详的“福相”。
那么，具体如何着手？
其一，读书养气、知识能开阔眼界，涤荡心灵、读圣贤书，学大智慧，能使人目光长远，格局宏大，面上的浮躁与浅薄之气自会消散，代之以沉稳与儒雅。
其二，积善养德、从身边小事做起，一念之善，一举之善，都能汇聚成福报、常怀感恩之心，常行利他之事，心中的光明会驱散脸上的阴霾、所谓“福祸无门，惟人自召”，善行积累的福气，会转化为祥和的气场，映照在脸上。
其三，慎言养威、言多必失，言语轻浮则无威信、男子当言语沉稳，掷地有声、长期谨言慎行，能培养出一种不怒自威的气质，双唇紧闭有力，人中清晰，皆是意志坚定的体现。
其四，运动养神、身体是承载一切的根本、坚持锻炼，气血通畅，则面色红润，神采飞扬、一个精神萎靡、面色晦暗的人，很难说他有好的运气、人的“精气神”，是运势最直接的体现。
至于现代人热衷的医美整形，虽能改变面部之“形”，却难改其“神”、若内心不改，一个原本刻薄之人，即便垫高了鼻梁，其眼神中的尖酸依然存在、形与神，当内外合一、皮囊的改变若无心性的支撑，终究是无根之木，无源之水，难以真正扭转运势的流向。
面相，更像是一面镜子，它诚实地映照出你的内心世界与生活状态、你无法直接修改镜子里的影像，但你可以改变站在镜子前的自己、当你的心性、品行、学识与健康都向着好的方向转变时，镜中的那张脸，自然会随之变得开阔、明朗、祥和。
这面容，便是你我人生的修行道场。
