求得观音灵签第四十六签，心中忧虑婚姻是否将尽，此情可悯、然签文玄奥，非一言可断吉凶、此签名为“渭水钓鱼”，属中平之签，并非预示分离的下下签、解签如医者诊脉，需审视病灶，而非轻言生死、婚姻之事，尤其如此。
签诗详拆：困境中的自持与等待
签诗曰：“劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹、直待有人轻着力，枯枝老树再生花、”
我们逐句来看这其中的深意。
“劝君耐守旧生涯”，此句是签文的核心、一个“劝”字，是观音慈悲，柔声抚慰、一个“耐”字，点明了当下的处境——艰难，需要忍耐、何为“旧生涯”？于问婚姻者而言，便是指当下的婚姻状态、无论这段关系已多么冷淡、充满多少矛盾，神明的第一句忠告，是“守”，而非“弃”、这直接回应了“是否会离婚”的疑虑、签意并非让你即刻斩断，而是要你稳住阵脚，坚守目前的关系、此刻若轻举妄动，率性而为，恐非良策。
“把定心肠勿起歹”，此为修心之要、婚姻出现裂痕，夫妻双方心中难免生出怨怼、猜忌乃至报复的念头、所谓“歹”，可以是婚内寻觅新欢的越轨之举，可以是恶言相向的伤害，也可以是消极对抗、彻底放弃沟通的冷暴力、此句是严厉的告诫：必须收摄心神，管束好自己的念头与行为、若心已偏，行已差，则神仙也难救、婚姻的破裂，往往不是源于外部的某一件事，而是始于内心的动摇与恶念的滋生、此签警示，危机的根源或许就在求签者自己的心。
“直待有人轻着力”，此乃转机所在、困局的打破，需要外力或契机的介入、这个“有人”，并非特指某位神秘的贵人，其意涵甚广、或许是夫妻双方都尊敬的一位长辈出面调解；或许是一位专业的婚姻咨询师提供了新的沟通视角；或许是孩子的一个懂事的举动，软化了双方坚冰般的心；甚至可能是夫妻一方态度的转变，那“轻着力”的，正是对方的回应、这股力量是“轻”的，说明转机并非排山倒海而来，而是在不经意间，如春风拂柳，需要求签者有心去发现、去把握。
“枯枝老树再生花”，此为最终的愿景、若能做到前两句的“耐守”与“把定”，并能抓住第三句的“转机”，那么看似毫无生机的婚姻（枯枝老树），便有重新焕发生机、恩爱如初（再生花）的可能、这是一个充满希望的结局，但它是有条件的、花能否再开，全看养花人是否用心灌溉、耐心守护。
婚姻解读：是镜子，非判决
将此签放在“是否离婚”的背景下审视，其意昭然若揭。
此签并非一张“离婚判决书”，而是一面映照现实的“镜子”与一张“行路指南”。
镜子照出了什么？照出了一段正处于“枯枝”状态的婚姻、夫妻间情感交流阻塞，缺乏生机，问题实实在在存在，不容回避、求签者之所以有离婚之念，正是因为感受到了这份“枯寒”。
指南指向何方？它指明了一条通往“再生花”的道路，而非通往“一拍两散”的绝路、这条路的走法是：
一、内省自持：首先要问自己，是否做到了“把定心肠”？是否因为对方的过错而让自己也心生恶念、言行有失？婚姻是两个人的修行，一方的过错不能成为另一方堕落的理由、若想挽回，必先自修。
二、耐心坚守：其次要问自己，是否还有“耐守”之心？婚姻的维系，靠的是情分，更是义理、一时的激情退去，剩下的是漫长的相处、面对困难，是选择逃避还是共同面对，考验的是一个人的责任与担当、签文劝你“耐守”，是希望你再给彼此一些时间与空间。
三、寻求助力：要主动寻找那个“轻着力”的人或事、不要把所有问题都闷在心里，或仅仅停留在夫妻二人的争吵上、尝试与理智的亲友沟通，寻求专业的帮助，或者创造一些能让关系缓和的契机，比如一次共同的旅行，一个真诚的道歉。
何时会走向分离？
那么，在何种情况下，求得此签后婚姻仍会走向终结？答案很简单：当求签者完全违背签文的指引时。
若求签者无视“劝君耐守”的忠告，执意要走，不愿再给婚姻一丝机会；若求签者放任自己“起歹”，用背叛和伤害来回应矛盾；若求签者拒绝任何形式的“轻着力”，封闭内心，不愿接受任何调解与帮助、那么，“枯枝”之上，永远也开不出花来，最终的折断，便成了必然。
故而，观音灵签第四十六签，对于询问离婚与否的人来说，是一个警示，更是一个机会、它告诉你，婚姻的航船遇到了风浪，但尚未沉没、船长（你自己）的选择，决定了是寻找避风港修复，还是直接弃船、签文给予的是修复的法门，最终的结果，写在求签者自己的手中。
