我们常说一个人“看着舒服”、“顺眼”，这种感觉，超越了单纯的漂亮或英俊，指向一种更深层次的视觉美感，这便是面相的和谐、和谐的面相，并非指五官要多么惊艳，而是各部分之间的一种恰当的平衡、呼应与统一，如同一曲悦耳的乐章，每个音符都恰如其分。
面相和谐的根基，在于骨相的匀称、这不得不提中国传统美学里经典的“三庭五眼”准则。
“三庭”，是将人脸从上到下分为三个等长的部分、从发际线到眉骨为“上庭”，代表早年运程与智慧；从眉骨到鼻底为“中庭”，关乎中年成就与意志；从鼻底到下巴尖为“下庭”，象征晚年福禄与归宿、一个和谐的面庞，这三段的长度大致是相等的、上庭过长或过短，都会让脸部比例失衡、上庭饱满开阔，不塌陷，不逼仄，给人一种大气、聪慧的印象、中庭的长度与挺拔度，特别是鼻梁，作为面部中央的支柱，它的形态直接决定了脸的立体感、下庭则讲究一个“收”字，下巴圆润有朝，线条流畅，既能托住整个面部的气势，也给人一种安稳、可靠之感、三庭均等，如同人生的三个阶段平稳过渡，不急不缓，是一种结构上的安宁。
“五眼”则是衡量面部横向宽度的标尺、它指的是，脸的宽度恰好是五只眼睛的长度、两眼之间恰好是一只眼的距离，而从外眼角到脸侧的发际线，也各是一只眼的距离、眼距过宽，会显得神散；眼距过窄，则易显局促、心事重重、标准的五眼比例，让五官布局疏朗有致，不拥挤，不松散，视野开阔，心胸也仿佛随之开阔。
骨相是框架，神采才是灵魂、一双眼睛，是整个面相的点睛之笔、和谐的面相，其眼神必然是安详而有光的、这种光，不是咄咄逼人的锐利，而是一种温润的、从内向外透出的清亮、黑白分明，瞳仁居中，眼波流转间，透露的是内心的平静与坚定、这样的眼睛，看人时是专注的，交流时是真诚的，不躲闪，不游离、即便眼形并非完美的杏眼或桃花眼，只要眼神正、神采足，就能撑起整个面部的气场、眉毛作为眼睛的“华盖”，起着重要的衬托作用、眉形顺畅，不逆生，不杂乱，长度略过眼尾，与眼睛形成自然的呼应，能为眼神增添一份英气或秀气。
五官的和谐，更在于彼此间的呼应与搭配、鼻子为中岳，是面部的梁柱，它需要有力的颧骨来辅佐、若鼻子高挺，而两颧平塌，则显得孤峰耸立，不够稳重、反之，颧骨高耸，鼻子却低陷，面部会显得扁平，缺乏中心、一个和谐的鼻子，其山根（两眼之间）要平稳过渡，鼻梁挺直，鼻头圆润有肉，鼻翼大小适中，与脸型大小相配。
嘴巴的形态，则要看人中与下巴的承托、人中深长清晰，是生命力旺盛的体现，它连接着鼻子与嘴巴，是气息流通的要道、嘴唇厚薄适中，唇线分明，嘴角微微上扬，即使不笑，也带三分暖意、这样的口型，配上一个饱满圆润的下巴，构成了一个稳固的“承载”之势，仿佛能承载福气，也给人感觉言语有信，做事有终。
除了静态的比例与形态，面相的和谐还体现在“气色”之上、一张和谐的脸，其肤色一定是匀净、明亮的、这种亮，不是化妆品堆砌出来的假白，而是一种由内而外透出的健康光泽，我们称之为“气色好”、面部肌肤饱满，特别是额头、太阳穴、苹果肌这些部位，圆润而不臃肿，没有明显的凹陷或枯槁之感、这种饱满感，传递的是一种精力充沛、内心丰盈的信号。
最终，所有的和谐都落在一个“动”字上、一个人的面相，不是一张静止的照片，而是在言谈举止、喜怒哀乐中流动的风景、和谐的人，其表情是生动的，而非僵硬的、笑起来的时候，是眼睛与嘴巴一起完成的，眼角弯弯，卧蚕浮现，那份喜悦是有感染力的、说话时，口型开合有度，面部肌肉的牵引自然流畅、即使是蹙眉，也带着情绪的真实，而不是一种习惯性的愁苦、这种动态的和谐，是长期心境与修养在脸上的投射，它让静态的五官真正地“活”了起来。
一个面相和谐的人，他给人的感觉，就像是站在一处打理得当的园林里，山石、流水、草木，各在其位，又互为景致，没有一处是多余的，也没有一处是突兀的，让人心生宁静与欢喜。
