观音灵签第十七签解签健康：莫听闲言，心定病自安
求得观音灵签第十七签，问询健康，此签乃是中平之签，寓意深远、签文背后所藏之机，并非直指身体器质之好坏，而更多点明心境与健康之紧密关联、若阁下正为身体抱恙而忧，或为家人健康而虑，当细细品味此签，方能觅得调养之法。
签文详解：李斯遗药杀韩非
签诗版本一
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。
签诗版本二
别听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；
若将谎语为真实，画饼如何疗得饥。
此签典故为“李斯遗药杀韩非”、韩非与李斯同为荀子门生，然才学远超李斯、秦王嬴政赏识韩非，李斯心生嫉妒，进谗言陷害，终在狱中用计毒杀韩非、此典故的核心在于“闲言”与“妄语”之害，听信谗言，便会招致杀身之祸、映射到健康问题上，这“闲言”与“妄语”，便是那纷繁杂乱的俗说、未经证实的偏方、以及内心因恐惧而生的种种揣测。
签文核心意象与健康之关联
观音菩萨通过此签，意在点醒问签之人，疗愈身体，必先疗愈心神。
“莫听闲言说是非”，此句是解此签健康运势的总纲、当身体出现不适，人最容易陷入焦虑，四处打探，道听途说、今日闻某某食疗神奇，明日听某某偏方特效，网络上各种相悖的养生论调更是令人无所适从、这些纷杂的信息，便是现代社会的“闲言是非”、它们会扰乱您的心神，让您在正规的调理之道上犹豫不前，甚至误入歧途，延误时机、此句警示，对于疾病，要建立正信正见，相信专业的诊断，切勿被杂音所左右。
“晨昏只好念阿弥”，此句并非仅仅指向宗教仪式、其深层含义，是一种精神层面的修持与安定、“念阿弥”象征着将纷乱的思绪收摄于一处，达到内心的平和与专注、对应到健康调养上，便是要求您保持规律的作息（晨昏），并进行能让心神安宁的活动、可以是静坐、冥想，也可以是专注于一项温和的爱好，如书法、听琴、园艺、当心神不再为外界的“闲言”所动摇，身体的自愈能力与对正规治疗的接纳能力方能达到最佳。
“若将妄语为真实，画饼如何疗得饥”，此句是前两句的补充与印证、将那些虚妄不实的说法当成救命稻草，就如同看着纸上画的饼来充饥，终究是徒劳无功，甚至有害无益、在健康问题上，“画饼”可以是那些夸大其词的保健品广告，可以是毫无根据的“神奇疗法”，也可以是您自己因恐惧而幻想出的最坏结果、这些“画饼”非但不能缓解您的病痛（疗饥），反而会加重您的心理负担，消耗您的元气，使得真正的饥饿（病情）愈发严重。
问健康：具体情境分析
自身抱恙，求问病情走向
若您正身染疾患，求得此签，预示着您的病情与精神状态有极大关系、或许是“心病”引来了“身病”，或许是“身病”加重了“心病”、观音菩萨提醒您，康复的关键在于“心定”、您需要做的，是屏蔽掉周围不专业的建议和那些危言耸听的言论、寻一位值得信赖的医师，制定一套系统的调理方案，然后坚定不移地执行、莫要因为短时间内未见显效就心生疑虑，转而尝试其他旁门左道、此签显示，只要心神安定，摒除杂念，配合正规调理，病情便有稳定向好之机、切忌病急乱投医。
家人患病，代为祈福
若为家中亲人求签，此签同样是在劝慰您这位照料者、家人生病，您内心的焦虑与慌乱，会形成一种负面的气场，影响到病人、您四处打探、听信闲言的行为，同样会给病人带来不必要的精神压力、签文意在告诉您，作为照料者，首先要稳住自己的心神、您的镇定和信心，是病人最好的精神良药、与其将精力耗费在搜寻各种不确定的信息上，不如用心陪伴，给予精神上的鼓励，并严格遵从医嘱进行护理、您的“心定”，能帮助病人更好地“念阿弥”，共同抵御病魔。
预防疾病，问询日常保健
若为日常保健求得此签，则是在提醒您建立正确的养生观念、当今养生之道众说纷纭，许多理论相互矛盾、此签劝您，养生的根本不在于追逐各种时髦的、昂贵的养生方法（妄语），而在于回归简单、朴素的生活方式、保持心境平和，情绪稳定，便是最好的保健、所谓“晨昏只好念阿弥”，即是养成规律的生活习惯，早睡早起，饮食有节，进行适度的、能让身心愉悦的锻炼、不要被“画饼”式的营销所迷惑，真正的健康，源于日常点滴的坚持与内心的宁静。
调理身心之法门：从签文看养生之道
依据此签所示，调养身体可从以下几点着手：
静心为要：寻一种适合自己的静心方式、无论是抄经、打坐、瑜伽或是简单的深呼吸练习，每日固定时间进行，让浮躁的心沉淀下来、心静则气顺，气顺则血畅，身体的诸多不适，常在心静之后不药而愈。
明辨是非：在健康信息面前，建立自己的筛选机制、信任权威医疗机构的专业意见，对于来源不明、逻辑不通的“秘方”、“神药”，一概不听、不信、不传、减少在网络上搜索病症信息的时间，避免不必要的自我恐吓。
内外兼修：心神的调理是内修，身体的养护是外修、“画饼”无法疗饥，说明必须有实际的行动、在遵医嘱的基础上，配合健康的饮食，戒除不良嗜好，保证充足的睡眠、内心的安宁与外在的行动相辅相成，方为圆满的康复之道、此签的核心，在于破除“外求”之妄念，回归“内安”之正途。
