求得月老第四十六签，其言简意赅，却蕴含着为人处世与寻觅良缘的至高心法、签文曰：“不愧于天，不怍于人，不畏于鬼神、知我者天，罪我者亦天、何必尤人，何必怨天、”此签非言姻缘何时至，亦非卜伴侣何处寻，而是直指人心，点明了一段佳偶天成背后，那最坚实、最不可动摇的根基——坦荡的品行与无愧的内心。
不愧于天，不怍于人：情缘的基石
“不愧于天，不怍于人”，此八字源自孟子，讲的是君子内省不疚，俯仰无愧的境界、月老借此言语，是在告诫求签者，感情之事，首重修身、所谓“不愧于天”，是在独处之时，内心清明，无丝毫阴私苟且之念、对于感情，这意味着你的动机是纯粹的，你的向往是真诚的，并非出于一时寂寞的填补，也不是源于物质利益的算计、你所求的，是一份能够共同成长、彼此滋养的真挚情感，这份心意，足以告慰天地。
而“不怍于人”，则是指在与人交往中，言行一致，光明磊落、在情缘的寻觅或维系中，这体现为不欺骗、不隐瞒、不玩弄心机、你对心仪之人所展现的，是你真实的面貌；你与伴侣相处时，能够坦诚沟通，不虚伪，不矫饰、当一段关系建立在这样的真实之上，便如磐石般稳固，经得起风雨的考验、反之，若是以伪装和算计开始，即便暂时得手，也终将如沙上建塔，一推即倒。
月老此示，意在提醒，与其终日焚香祷告，求神赐予良缘，不如先反躬自省，问问自己是否已成为一个值得被爱、能够去爱的人、你的人格，便是你最好的风水；你的坦荡，便是吸引真爱的最强磁场、当你自身光明，自然能吸引到同样温暖纯良之人。
知我者天，罪我者亦天：缘分的豁达
“知我者天，罪我者亦天”，这句看似带有些许宿命论的色彩，实则是一种深刻的豁达与智慧、在感情世界里，我们常常会因为他人的不理解、误解甚至非议而感到痛苦、“知我者”，是那个能看透你内心，懂得你沉默背后含义的知己；“罪我者”，则是那些误会你、评判你的人、月老告诉你，这一切的评判标准，最终不在于旁人的口舌，而在于“天”。
这里的“天”，可以理解为宇宙的法则，是因果的规律，更是你自己的良知、你所做的一切，你内心的真实想法，天地自知，你心自明、若你行事端正，内心无愧，即便全世界都误解你，你依然可以安然自若、因为你明白，最终的评定者，是那超越凡俗眼光的“天道”、同理，若你内心有愧，行为不端，即便巧言令色赢得了所有人的赞誉，夜深人静时，内心的煎熬也无法逃避。
将这份智慧应用于姻缘，便是让你从对他人评价的焦虑中解脱出来、你不必为了迎合谁而改变自己，也不必因为被拒绝或分手而陷入自我否定、你只需专注于做好自己，坚守内心的准则、懂你的人，无需过多的解释；不懂你的人，解释再多也无益、缘分之事，自有天意安排、你所能做的，就是将自己这部分做到极致的真诚与善良。
何必尤人，何必怨天：行动的指南
签文的“何必尤人，何必怨天”，是月老给出的最直接的行动指南、这是对前文所有道理的与升华、在感情的道路上，遇到挫折是常态、可能是追求良久而不得，可能是恋情中途生变，也可能是婚姻陷入僵局、人最容易陷入两种情绪的泥沼：一是“尤人”，即埋怨对方，将所有过错都推到他人身上；二是“怨天”，即抱怨命运不公，感叹自己时运不济。
月老明确指出，这两种心态都于事无补，且会让你离真正的幸福越来越远。
当你求而不得时，与其抱怨对方眼光不高，不如审视自己是否还有提升之处，是否在互动中方式不当、当你关系破裂时，与其指责对方的种种不是，不如冷静反思，这段关系中自己是否有需要改进的地方、这就是“不尤人”。
当你屡屡遇人不淑，情路坎坷时，与其怨恨上天为何如此待你，不如将每一次经历都看作成长的契机、正是这些磨砺，让你更清楚自己想要什么，也让你的人格更加成熟坚韧、坦然接受命运的安排，并在其中寻找积极的意义，这便是“不怨天”。
抽到此签者，月老并非许你一段即刻到来的姻缘，而是赐予你一份比姻缘本身更为宝贵的礼物——内心的力量与人格的独立、祂在告诉你，真正的缘分，不是苦苦哀求来的，而是靠你光明磊落的品行“修”来的、先修好自己的这颗心，让自己活得像签文所言那般坦荡、豁达、无畏、无怨、当你做到了“不愧于天”，缘分便会在最恰当的时候，以最美好的姿态，悄然而至、这并非迷信，而是人格魅力与宇宙法则之间，最自然的相应。
