天地姻缘,皆有定数、世间男女,自相遇、相知至相守,其间悲欢离合,看似偶然,实则冥冥之中,早有命盘注脚、所谓“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,此“缘”,便是两人气场、命格之交织、而洞悉此中玄机之法,莫过于我中华传承千年之“四柱八字合婚”。
何为八字合婚
欲解合婚,先识八字、人自呱呱坠地,吸入天地第一口气的刹那,其生命便烙印下独一无二的时空坐标、此坐标以天干地支为记,化为年、月、日、时四组干支,是为“四柱”、每柱一干一支,共计八字,故称“八字”、此八字,非是迷信符码,而是描绘个人生命能量场(即“气”)的蓝图、其中,蕴含了你的性情、天赋、运势起伏,乃至六亲之缘。
八字合婚,便是将男女双方的八字命盘并列参详,如两位棋手对弈,观其棋路,析其章法、此法并非简单判定“合”与“不合”,而是深度剖析二人结合后,彼此能量场如何相互作用、相互影响、是相互滋养,锦上添花?还是相互牵绊,暗耗心神?此过程,犹如为一段即将开启的漫长旅程绘制一份详尽的“风险与机遇评估图”。
八字合婚之重
婚姻乃人生大事,非儿戏之举、一段良缘,可助人安身立命,事业顺遂,家族兴旺、而一段错配之姻,则可能耗尽心血,拖累彼此,甚至殃及子孙、古人重合婚,其深意在此。
其一,预知性格匹配度、人之性情,深植于五行旺衰之中、八字可见一人是刚烈急躁,还是温婉柔顺、将二人八字并观,便可知其性情是否互补、譬如,烈火之命,配以柔水之侣,则水火既济,可化刚为柔;若配以燥土,则火炎土焦,争执不断。
其二,洞察运势同步性、人生运势,十年一大运,一年一流年,起伏不定、夫妻作为命运共同体,其运势轨迹若能同步,则可同甘共苦,共攀高峰、若一人行好运,另一人却正值低谷,虽有扶持,却也难免步调失衡、合婚可观二人大运走势,看是否存在严重相悖,一方旺极而另一方衰极之情形,以为预警。
其三,明晰潜在之克应、所谓“克”,并非定要生离死别,更多是指气场上的压制与损耗、比如,男命比劫重重,克妻之兆显现,若配以身弱财星为用之女命,则女方健康、财运易受压制、反之,女命伤官过旺,不利夫君,若配以身强官杀为用之男命,则男方事业易遭牵绊、提前知晓此节,便可于后天行事中加以规避与化解。
合婚之法,其理何在
八字合婚之术,体系严谨,非是江湖术士信口雌黄、其核心理论,根植于阴阳五行、天干地支的生克制化之理。
阴阳五行之平衡
万物之本,在于阴阳、男为阳,女为阴,婚姻即是阴阳之合、命盘亦分阴阳,八字纯阳之人,性格刚强,行事高调;八字纯阴之人,内敛深沉,心思细腻、纯阳与纯阴,看似互补,实则气场极端,需细察其中五行调候、合婚首重五行平衡、一方命局中某种五行过旺或过弱,称为“偏枯”,若另一方命局恰好能补其所需,此为“五行互补”,乃上佳之配、例如,男命金多为忌,性格刚硬冷漠,若配以女命木火旺盛,则火可炼金,木可耗金,使其刚锐之气得以收敛,化为绕指柔情。
天干地支之刑冲合害
天干主动,显于外;地支主静,藏于内、天干有五合(如甲己合、乙庚合),地支有三合(如申子辰合水)、六合(如子丑合)、男女八字中,干支相合者多,则代表二人情意投合,彼此吸引,关系紧密。
反之,则有刑、冲、克、害、地支相冲(如子午冲、卯酉冲),主意见不合,地域分离,关系动荡、相刑(如子卯刑、寅巳申三刑),主矛盾升级,彼此折磨,甚至有官非口舌、相害(如子未害、丑午害),主暗中相损,互不信任,易生小人、合婚时,需细查二人八字,尤其是日柱夫妻宫与时柱子女宫,若刑冲过多,则需格外留意。
十神关系之解读
“十神”是八字论命的精髓,它以日干(代表命主本人)为中心,与其他七个字的关系来定义、在婚配中,十神揭示了更为具体的人际互动模式。
于男命,“正财”代表妻子,“偏财”代表情人、若男命八字中财星为喜用神,且纯粹不杂,则主其人看重妻室,情感专一、若其妻之八字又能生旺其财星,则为“旺夫”之象。
于女命,“正官”代表丈夫,“七杀”(又称偏官)代表情人或丈夫之外的男性、若女命八字官星为喜用神,清正有力,则主其人夫缘深厚,可得良夫、若其夫之八字,恰能助益其官星,便是“旺妻”之格。
通过分析双方命局中代表配偶的“夫妻星”(男命之财,女命之官)的旺衰、喜忌,以及其所处的宫位(夫妻宫),便可精准判断二人结合后的互动质量。
观人论命,合婚之术
具体合婚,非一法可定,需综合多方信息,层层剖析。
一、观年柱,定根基
年柱代表祖上、根基与早年、年柱纳音五行相生或比和为佳,如“大海水”配“海中金”,金水相生,主家庭背景和谐,长辈认同、年生肖(即年支)之刑冲合害亦作参考,如“自古白马怕青牛”(午丑相害)、“鸡犬不宁”(酉戌相害),虽流传甚广,但切记,此仅为八字之一,占比极小,不可因此一言定论。

二、看日柱,断核心
日柱是合婚的重中之重、日干代表命主本人,日支则是“夫妻宫”,是配偶安身之所。
日干相合:男命日干与女命日干若为天干五合,如甲木男配己土女,乙木男配庚金女,代表二人有天赐之缘,一见如故,思想契合。
夫妻宫互动:双方的日支,即夫妻宫,宜相合,忌相冲、若男命夫妻宫为“子”,女命夫妻宫为“丑”,子丑相合,主夫妻同心,家庭稳固、若男命夫妻宫为“子”,女命为“午”,子午相冲,则意味着婚后生活多有变动,家庭难安,需双方付出更多努力来维持稳定、若一方夫妻宫为对方的喜用神,亦为美事,代表配偶能给自己带来实际的助益。
三、查全局,求互补
通观双方八字全局,分析其五行旺衰与寒暖燥湿、命局火炎土燥之人,急需金水来润泽;命局金寒水冷之人,则喜木火来温暖、若二人八字,一方之“忌神”恰为另一方之“喜神”,此为绝佳之配、比如男命比劫重重为忌(不利财,即不利妻),若女命食伤旺盛,则食伤可泄比劫之气,反生财星,恰好化解了男命之弊病,此乃天作之合。
四、辨神煞,辅佐参
神煞系统是八字论命的辅助,虽非根本,但亦有参考价值、若一方命中带有“天乙贵人”、“天德贵人”,则主其人心地善良,能得助力,配偶亦可受益、若命中带“桃花”,则异性缘佳,需防范情感诱惑、若见“孤辰寡宿”,则内心常感孤独,需配偶给予更多关怀、这些神煞,可为婚姻生活的细节提供旁证。
命有不合,何以处之
八字合婚,并非要将命盘不合者一律拆散、世间难有天造地设、完美无瑕之配、合婚的目的在于“知命”,而后“改运”、发现问题,是为了解决问题、若测出二人八字确有刑冲不合之处,亦有化解之道。
一曰:心性修为。
命理所揭示的,是先天的习性与趋势、知晓自身性情之短,如脾气急躁、多疑善妒,便可在日常中有意识地加以克制与修正、了解对方命格之弱,便能多一分理解与包容、此为“人道”胜“天道”,通过后天的道德修养与智慧经营,可极大化解先天之不足。
二曰:风水调理。
环境影响人之气运、根据二人八字所需之五行,调整家居布局、如夫妻二人皆忌火,则家中装修宜用冷色调,避免过多红色饰品、卧室置于家宅的吉位,床头朝向亦可根据命理喜用方位来定,以求天地之气助益婚姻和谐。
三曰:择吉成婚。
选择一个良辰吉日举行婚礼,其意义非凡、此日之四柱八字,构成了一个新的气场,可以对新婚夫妇的命局起到重要的补益作用、一个好的婚期,能有效化解原局中的部分刑冲,为婚姻生活奠定一个吉祥的开端。
四曰:方位与行业补救。
根据八字喜用,选择合适的居住地、工作方向,甚至从事相应五行属性的行业,也能起到趋吉避凶之效、例如,妻命喜木,夫可往东方发展;夫命喜金,妻可从事金融、五金相关行业,以气场相助。
世间误解,正本清源
其一:仅凭生肖论婚配。
此为流传最广,亦是最大之误区、生肖仅为年支,在八字中只占八分之一,其影响力微乎其微、若仅以生肖相冲或相合来判断姻缘,无异于盲人摸象,差之毫厘,谬以千里。
其二:八字相合便可高枕无忧。
命理终究是工具,而非保险、即便八字上上等婚配,若后天不知珍惜,骄横跋扈,肆意妄为,良缘亦会走向败局、婚姻之树,先天之命为根,后天经营为水土阳光,二者缺一不可。
其三:合婚结果为宿命,不可更改。
此为消极之见、命理学之伟大,在于它揭示了“规律”,而非“铁律”、它赋予我们预知风雨的能力,从而可以提前备好舟楫伞盖、知晓婚姻中可能出现的暗礁,我们便可提前绕行,或加固船身、所谓“我命由我不由天”,此“我”,便是知命后,以智慧与德行主宰人生的那个觉悟的“我”。
