袁天罡称骨之法，流传千年，以人之生辰八字，折算其骨重斤两，借以窥探一生之荣枯、世间命格，轻重有别，运势亦随之起伏、今专论三两八钱之命，此格数不算重，亦非轻飘，乃是人间一番磨砺方成大器的写照。
骨重歌诀
男命诗曰：
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
女命诗曰：
此命推来有克星，酒席常会遇宾朋。
心中善事自家晓，一生衣禄有安宁。
命格总论：大器晚成，先苦后甜
三两八钱之命，不论男女，其核心气数皆为“大器晚成”、命主天生心性较高，带有几分“清高”之气，不愿与俗流同、此种心性，年少时易显孤傲，不善钻营，故而在人群之中，虽有才华，却难一飞冲天、其运势如登山，起初山路崎岖，步步维艰，需耗费大量心力体力，方能前行、一旦越过半山腰的关隘，眼前便是坦途，风光无限、这个关隘，往往在三十五六岁之后、此前，生活多有动荡，行事犹如飘蓬，根基不稳，四处闯荡、此后，时来运转，方得安定，功成名就。
事业财运：潜龙在渊，一朝飞天
男命的“一身骨肉最清高”，讲的是其人有风骨，有才学，不屑于阿谀奉承之事、这使得他们在早年的职场或生意场上，容易因为过于耿直而错失良机、“早入簧门姓氏标”，并非指年少得志，腰缠万贯，而是说其才华很早就会被人看见，在某个领域或小圈子里小有名气，但这种名声并未能立刻转化为实际的地位与财富。
真正的转机在于“待到年将三十六”、三十六岁前后，是此命格事业运的龙门、此前积累的人脉、学识、经验，如百川汇海，一并迸发、所谓“蓝衫脱去换红袍”，是身份地位的显著跃升、蓝衫为古代学子或小吏所穿，而红袍则是高官显贵的象征、放在当今，便是从基层职员一跃成为部门主管，从默默无闻的技术人员变为行业专家，或是创业多年终见曙光，公司走上正轨、财运亦是如此，早年财来财去，积蓄不多，中年之后，财富方能稳定积累，衣食无忧，家业渐兴。
女命的财运事业则更为内敛、“酒席常会遇宾朋”，说明其人缘不差，有一定的社交能力，这对事业发展是重要的助力、她们可能不属于冲锋陷阵的类型，但凭借着圆融的处事方式和良好的人际关系，能在职场中稳占一席之地、“心中善事自家晓”，意味着她们内心有大智慧，有自己的规划和坚持，不张扬，但目标明确、她们的财运是平稳型的，“一生衣禄有安宁”，这是一种极好的状态，意味着生活不会有大的经济波折，能够凭借自己的能力或人脉，获得一份安稳富足的生活、她们不求一夜暴富，但求细水长流，晚景殷实。
婚姻六亲：疏离淡泊，晚来情浓
男命因其“清高”的性格，在感情世界里，往往显得被动，不善表达、年轻时专注于学问或事业，对儿女情长之事看得较淡，或是眼光颇高，难觅知音、此命格的男性多为晚婚、早年的漂泊不定，也让感情难以稳定生根、六亲缘分相对淡薄，难得祖业或父母兄弟的强力扶持，一切成就多靠自己白手打拼、待到中年事业有成，心性沉稳之后，方能建立稳固的家庭，妻子贤惠，能为贤内助，共同经营好后半生的生活。
女命的婚姻则在判词中见一丝波折、“此命推来有克星”，此处的“克”，不可简单理解为克夫克子、在命理中，它更多指向一种关系上的挑战与不顺、或许是早年情路坎坷，遇人不淑；或许是自身性格过于要强独立，与伴侣多有争执；亦或是夫妻双方因为事业追求而聚少离多、判词中的“走失夫君音信寡”在某些版本中出现，也印证了这种分离之象、这并非定局、此命格的女性，内心强大，有主见、若能寻得一位懂得欣赏其独立、能与之共同成长的伴侣，婚姻反而能长久、尤其是在经历过早年的磨合与风波后，中晚年的婚姻关系会愈发稳固，且能旺夫益子，福泽后代。
晚年运势：云开月明，安享清福
三两八钱之命，最值得称道的便是其晚年运势、无论男女，早年的所有辛劳奔波，都是为了晚年的安逸亨通做铺垫、男命的“换红袍”之后，地位稳固，受人敬重，无需再像年轻时那样劳心劳力，便可坐享其成、女命的“一生衣禄有安宁”，到了晚年更是体现得淋漓尽致，家境富足，儿孙贤孝，得以安享天伦之乐。
人生的运势如潮汐，有起有落、三两八钱的命主，青年时期是退潮，需在滩涂上辛苦寻觅、中年之后，大潮涌来，舟自高，浪自平、明白了这一点，便可知晓，年轻时的困顿并非命运不公，而是对心性的磨炼。
给三两八钱命主的几句箴言
一曰，戒骄、天生有才，莫生傲气、年轻时要懂得藏锋守拙，方能避开无谓的是非，为日后崛起积蓄力量。
二曰，守时、命中运势自有其时，不可操之过急、三十六岁是关键节点，在此之前，应专注于积累，而非急于求成、耕耘有时，收获有时，强求不得。
三曰，立恒、早年行事如飘蓬，意味着会经历多次环境或职业的变动、切忌因此心灰意冷，每次变动都应视作一次学习与积累的机会、只要恒心不改，终有扎根结果之日。
