薛芷为名，已得其半、薛者，古姓也，带草木之形，有田园之气、芷者，香草也，古人常以喻君子之德、美人之姿、《离骚》有云：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩、”可见，“芷”字自带风雅，其香远闻，其品高洁、以此为基，续接之字，当思虑再三，方能珠联璧合，相得益彰。
为薛芷宝宝择名，可循几路探寻。
其一，溯源诗词，探寻雅韵、中华诗词，浩如烟海，字字珠玑，是为取名之无尽宝库、薛芷之名，本就古典，若能再从典籍中觅得一字，则更显书香门第之气韵。
譬如“薛芷汀”、“汀”字，出自唐代孟浩然《宿建德江》：“野旷天低树，江清月近人、” 汀者，水边平地也，有水之柔，有岸之阔、芷生水湄，画面清新生动，意境悠远、此名读来，音律上扬，悦耳动听。
又如“薛芷晗”、“晗”字，意指天将明之时、东方欲晓，莫道君行早、此字予人以希望、光明与活力之感、薛芷之静雅，配以晨光之初升，静中有动，柔中带刚，寓意女公子朝气蓬勃，前程似锦。
再如“薛芷泠”、“泠”字，音色清脆，意为清凉、清澈、如《庄子·德充符》所言之“泠然善也”，形容一种超然脱俗之态、芷草清香，泠水澄澈，两相映衬，一位气质清冷、不染尘俗的女子形象跃然纸上。
其二，着眼品德，寄寓美好、名字是父母对子女最初的期许，将美好的德行与祝愿融入其中，是为上选。
可取名“薛芷娴”、“娴”者，文雅、娴静也、所谓“娴静犹如花照水，行动好比风拂柳”、芷兰之雅，娴静之德，内外兼修，寓意宝宝未来温婉贤淑，举止端庄。
亦可取名“薛芷慧”、“慧”字，智慧也、芷草有灵，慧心独具、此名直抒胸臆，望女公子聪颖明达，才思敏捷，于学业、于人生，皆能洞察明辨，游刃有余。
或取名“薛芷沐”、“沐”者，洗涤、润泽也、《诗经·大雅·旱麓》有“受天之祜，四方来贺”之句，后引申为蒙受恩泽、芷草得雨露以沐，方能芬芳、此名寓意宝宝常沐恩泽，一生顺遂，福气绵长。
其三，取象自然，描绘景致、天地万物，皆可入名、以自然之景衬托芷草之美，亦是佳法。
比如“薛芷玥”、“玥”乃古代传说中上天赐予有德圣君的神珠、其形如月，其华内敛、芷草配神珠，一为草木之精华，一为天地之灵物，相辅相成，贵气天成，又带有一丝神秘与皎洁之美。
再如“薛芷溪”、“溪”者，山间小流也、清溪潺潺，芷草依依，一幅山野田园的清新画卷、此名让人联想到纯净、自然与不事雕琢的美，寓意孩子心性纯良，生活恬淡自适。
又或“薛芷岚”、“岚”为山中之雾气、清晨山间，雾气缭绕，芷草之香隐于其中，若有若无，更添一份朦胧与诗意、此名格局开阔，不落俗套，适合气质空灵、卓尔不群的女公子。
2026年岁在丙午，生肖为马、马于五行属火，性情奔放，喜行于田野林间、为薛芷宝宝择名，若能稍加考量，则更为妥帖、芷字自带“艹”头，已合马之食性、若第三字能带有“木”、“禾”、“田”等部首，或与水、土相关的字，亦有裨益、如“薛芷琳”（琳为美玉，五行属木），“薛芷秋”（秋有禾，收获之季），皆为不错的选择。
为女公子择名，音律之和谐亦不可忽视、薛芷二字，声调为阴平与上声（xūe zhī），已有起伏、第三字的选择，最好避免同为上声，以免拗口、如“薛芷婉”、“薛芷晴”、“薛芷月”等，平仄错落，读来琅琅上口，方为佳名。
字形之美感，书写之便利，也当纳入考量、名字伴随一生，过于繁复或生僻的字，可能会在日常生活中带来不便、在追求意蕴的求得一份简繁适中，方为中庸之道。
下再列数名，以供参详：
薛芷柔：取其温柔敦厚之意。
薛芷汀：取其水岸芷兰之境。
薛芷吟：取其浅吟低唱之雅。
薛芷初：取其不忘初心之志。
薛芷佩：取其兰芷为佩之德。
薛芷清：取其清丽脱俗之姿。
薛芷舒：取其从容不迫之态。
薛芷琳：取其如玉之温润。
