为人子孙，为先人择一佳地安寝，乃是孝道之本，亦关乎家族血脉之兴衰、山地寻穴，不同于平原，其气脉走势，山水环抱，皆有万千变化、乡野之间，此事尤为慎重，一处上佳的阴宅福地，可荫庇后人，使其人丁兴旺，富贵绵长。
寻龙之法：觅山脉之生气
择地先观龙，龙即山脉之走向、上佳的农村山地坟地，其后的山脉必如生龙活蛇，蜿蜒而行，富有生气、不可选那山势僵硬、陡峭嶙峋、草木不生之“死龙”或“石龙”、山脉需连绵起伏，有主峰，有护从，层层递进，直至结穴之处，方缓缓停歇、此谓“龙之所止，气之所聚”、来龙需有源头，不可中断，如被山谷、断崖或道路横切，则龙气已断，不宜选为穴场、观山之势，远看其雄伟，近看其灵动，方为真龙脉。
点穴之要：藏风聚气之所
寻得龙脉，下一步便是点穴、穴场是整条龙脉精华凝聚之点、上乘的穴位，通常位于山腰或山麓，呈一处微微凹陷、形如暖窝的平坦之地、此地需“藏风聚气”，即左右有山峦环抱，后有坚实靠山，前方视野开阔，能有效抵挡烈风吹袭，使生气凝聚不散、用手触摸穴地之土，应细腻温润，色泽光亮，是为“有气”之征兆、若土壤干枯、砂石遍地，则生气不存、穴位不宜过高，立于山顶则风吹气散，是为“孤寒”；亦不宜过低，处于谷底则易积水潮湿，阴气过重。
四象环抱：青龙白虎之局
一个理想的山地坟地，必须形成“四象”格局。
后有玄武： 穴场背后的靠山，称之为“玄武”、玄武山必须厚重、高大、稳固，形如屏障，为穴场提供坚实的依靠、靠山宜缓坡连接穴场，形成垂头之势，寓意长辈的护佑、若靠山断裂、破碎或过于陡峭，则基业不稳，后人无靠。
前有朱雀： 穴场正前方，应有远近两层山、近处较低、秀丽的小山，称为“案山”，如君王御案，伸手可及、远处较高、形态优美的山峦，称为“朝山”，如臣子朝拜、案山与朝山，皆主后代子孙的前程与财禄、前方开阔平坦之地，称为“明堂”，明堂宜宽阔，能容万马，方能使后人心胸开阔，事业宏大、若明堂狭窄、杂乱或有巨石阻挡，则前景受阻。
左有青龙： 站在穴场向前望，左手边的山峦或岗地，即为“青龙”、青龙方代表阳刚、权势与男性子孙、青龙山势需蜿蜒起伏，略高于白虎方，且头部回顾穴场，呈守护之姿，此为“青龙有情”。
右有白虎： 右手边的山峦即为“白虎”、白虎方代表阴柔、财富与女性子孙、白虎山势需温顺驯服，略低于青龙方，同样需环抱穴场、切忌白虎抬头，或形态尖锐凶恶，此为“白虎欺主”，易生事端。
青龙白虎左右环抱，如同一张太师椅的扶手，将穴场紧紧护在其中，构成藏风聚气的完美格局。
观水之法：玉带环腰之水
山管人丁水管财、水在山地坟地风水中至关重要、上佳的水流，应是清澈、缓慢、有情之水、水流需在穴场前方或两旁缓缓流过，形成环抱之势，此即“玉带环腰”，主财富聚集，连绵不绝、水流的声音应轻柔，不可如咆哮之势直冲穴场。
水流的出口，称为“水口”，宜迂回曲折，有关拦之山石，形成“水口关锁”之局，如此则财气不会轻易流走、若江河直冲而来，或反弓而去，皆为无情之水，是为大忌。
避煞之要：趋吉避凶之选
选择山地坟地，不仅要看吉利之象，更要懂得避开各种“煞气”。
避风口： 穴位正对两山之间的峡谷风口，强风会吹散生气，对后人不利。
避冲煞： 避免被山脊、道路、河流直冲、这种直冲而来的气场带有极强的破坏力。
避尖角： 穴场周围不应有尖锐的岩石或山峰直指，形成“尖角煞”。
避孤峰： 独高一顶的山峰，四面无靠，八风吹袭，生气难存。
避恶地： 曾为战场、刑场、采石场或垃圾堆放处的地方，地气已遭破坏，阴邪之气重，不可选用。
避水淹： 地势过低，雨季易被水淹之地，会使先人骸骨受损，影响后人健康。
为先人择地，是一门观察自然、顺应自然的学问、山川有灵，地气有情，唯有心怀敬畏，细心体察，方能为先人找到一处理想的安息之所，从而福泽后代，家族绵延。
