《周易》之妙，在于揭示变化之道、世间万物，无恒常之理，困顿与亨通亦然、所谓凶后吉，非凭空逆转，而是事物发展到极致的必然回归、以下数卦，深藏此理。
一、天地否卦（第12卦）
否卦，上乾下坤，天在上，地在下，天地之气不相交感，万物闭塞，象征着阻塞、停滞与困顿、此卦初看，确为凶象，预示着君子道消，小人道长，诸事不顺。
然否之尽头，便是泰来之始、当闭塞达到极点，内部变革的力量便开始酝酿、卦辞中虽有不利君子贞，却也暗含着君子应在此刻隐忍待时，坚守正道，不与小人同流合污、一旦时机成熟，阴阳必将重新交合，由否转泰，开创新的局面、此乃最典型的否极泰来之象。
二、泽水困卦（第47卦）
困卦，上兑下坎，泽中无水，形如湖泊干涸，象征着困厄、穷乏与艰难、身处困境，如龙游浅水，有力难施，言语无人信服，行动多有掣肘，是极为艰难的时期。
困境的价值在于磨炼、卦辞言亨，贞，大人吉，无咎、有言不信、意指身处困境若能坚守正道，对于德行高尚的大人而言，最终是吉祥的、困卦教人于艰难中反思自身，锤炼心志，不因窘迫而失节、当外部条件转好，或内在德行足够深厚时，便能脱离困境，迎来亨通、其吉，来自困顿中的坚守与积淀。
三、水雷屯卦（第3卦）
屯卦，上坎下震，水上雷下，如雷震于水下，象征着事物初生的艰难、万事开头难，屯卦描绘的正是这种草木萌芽、欲出土而未出的状态，充满着混乱、风险与不确定性。
此卦之凶，在于初期的混沌与阻碍、但屯本身就蕴含着无限生机、卦辞曰元亨利贞，勿用有攸往，利建侯、它昭示着，尽管眼前困难重重，但前景是亨通光明的、此刻不宜轻举妄动，而应立定根基，寻找贤能的辅佐（建侯），耐心经营、一旦度过最初的艰难时期，理顺了头绪，便能进入蓬勃发展的坦途、此为先苦后甜之象。
四、水风井卦（第48卦）
井卦，上坎下巽，木上有水，如木桶入井取水之象、井养育着一方百姓，功德无量、但井也可能被废弃，或因年久失修而变得污浊不堪（井渫不食），这是它的凶险之处。
井卦的转变在于人的作为、一口旧井，若无人修治，便会荒废；若加以整治，清出淤泥，则能重新汲井不竭，惠及众人、这象征着人的内在德行或才能，如果长期不用，就会被遗忘和埋没、当人决心重新修养德行、发挥才能时，就如同修井一般，不仅能使自己重获新生，更能造福四方、其吉，源于自身的改邑不改井的恒心与劳民劝相的作为。
