手持签筒，心怀敬畏，虔诚三拜，却连续掷出三次笑杯、此情此景，足以让任何一位诚心问卜者心生疑窦，甚至感到一丝不安、是神明不应，还是自己心意未达？这仰天而笑的一双木筊，究竟藏着观音菩萨怎样的慈悲与智慧？
在解开这“三笑”之谜前，我们需先明了何为“笑杯”、掷筊问事，结果无外乎三种、一为“圣杯”，一阴一阳，代表神明认可、事情可行、二为“阴杯”，双面皆阴，代表神明否定、事情不宜、而这第三种，便是双面皆阳的“笑杯”。
“笑杯”，字面之意，是神明在笑、这一笑，并非嘲笑，也非拒绝，而是充满了禅机与深意、它不像“阴杯”那样直接说“不”，也不像“圣杯”那样干脆道“可”、它更像一位长者，看着焦急的晚辈，露出一个温和而神秘的微笑，告诉你：“孩子，莫急，此事另有玄机、”
一次笑杯，可能是提醒您问题不清、譬如，您心中同时纠结着数件事，却笼统地问“我未来运势如何？”观音菩萨无法给出一个简单的“是”或“否”、又或者，您所问之事，时机未到，眼下言之过早，菩萨以此笑提醒您，静待天时。
当笑杯连续出现三次，其背后蕴含的讯息就远不止于此、这已不是简单的提醒，而是一场深刻的对话，一次直指人心的点化。
其一，审视所问，是否切中要害？
连续的笑杯，首先是在请您反躬自省：您所问的问题，真的触及了事情的根本吗？许多时候，我们被眼前的困境所迷惑，如同“当局者迷”、我们问“我能否与此人复合？”，却忽略了问题的核心或许是“这段关系是否真的适合我？”、我们问“我换工作会不会更好？”，却未曾深思“我真正的人生追求是什么？”。
观音菩萨的三次微笑，正是温和地将皮球踢了回来、她不直接回答您表层的问题，是因为她看到了您内心深处真正的症结、她在用这种方式引导您，暂停向外的索求，转而向内探寻、您需要静下心来，剥开情绪的层层外衣，找到那个最原始、最真实的问题、当您找准了症结所在，重新提问，或许前路便会豁然开朗，圣杯自来。
其二，观照己心，是否清净安定？
求神问卜，最重“心诚则灵”、这“诚”，不仅仅是仪轨上的恭敬，更是内心的清净与安定、倘若您心乱如麻，充满了焦虑、恐惧、怀疑，或是带着强烈的预设答案与执念去问卜，那么您的心念本身就是一团乱码、在这种状态下，您无法清晰地传递您的祈愿，自然也难以接收到神明清澈的指引。
三次笑杯，是菩萨在给您踩刹车、她在说：“你的心太乱了，先静下来、”这是一种慈悲的保护、试想，在一个混乱的心境下，即便得到了“圣杯”，您也可能因疑虑而错失良机；即便得到了“阴杯”，您也可能因不甘而强求，招致更多烦恼、菩萨的微笑，是让您从纷乱的思绪中抽离出来，整理好内心、不妨起身，在庙宇中走走，感受香火的宁静，或是暂且回家，听一段梵音，待心湖恢复平静，再来请示。
其三，天机自藏，抑或事在人为？
还有一种更为深刻的可能、观音菩萨的三笑，或许是在告诉您：这件事的答案，不在我这里，而在你自己身上。
有些事情，本就是人生的功课，需要您亲身去经历、去体悟、去解决、“解铃还须系铃人”，您自身的智慧、勇气和行动，才是破局的关键、菩萨深知您有能力跨越这道坎，所以她选择“袖手旁观”，以微笑给予鼓励、她笑的是，您明明身怀宝藏，却总想向外寻找钥匙。
您应当思考，是否自己将责任过多地推给了未知的命运？是否在等待一个“神谕”来代替自己做决定？这三次笑杯，可能是一个强烈的信号，提醒您启动自己的主观能动性、命运的舵，终究掌握在自己手中、菩萨的慈悲，并非事事包办，而是在您迷茫时，点亮一盏灯，照见您本自具足的力量。
当您在观音菩萨面前，连续掷出三次笑杯时，切莫心慌、这非但不是坏兆头，反而是一次难得的契机，一次与内心、与神明深度沟通的邀请。
请您暂且放下手中的筊杯，深吸一口气、重新梳理您的问题，让它变得单一、清晰、具体、而后，审视自己的内心，是否被情绪的尘埃所蒙蔽、坦诚地问自己，在这件事上，您是否已经尽了自己最大的努力，是否还有可以主动作为的空间。
那三对仰天而笑的筊杯，或许并非拒绝，而是一面镜子，映照出您问题的症结、内心的状态和潜藏的力量、当您读懂了这无言的微笑，也许会发现，真正的答案，早已在您心中，只待云开雾散。
