离卦之辨：究竟是吉是凶，何为真正的好卦？
离卦之象：光明附丽，非纯吉之兆
离者，火也，日也，光明之象、其卦形外实内虚，两阳爻在外，一阴爻居中，有明丽附着之意、世人见光明，便以为吉、然《周易》之理，并非如此简单、离卦之光明，需有所依附，方能彰显、如同火焰，必附于薪柴才能燃烧；如同日光，必照于万物才显其辉。
故得离卦，其吉凶不在卦象本身，而在所附丽者为何、若所附者为正道、为贤君、为善事，则光明得以普照，前途一片敞亮，此为大吉、反之，若依附于奸邪、攀缘于小人，则如同飞蛾扑火，虽有瞬间之亮，终将自取灭亡，此为大凶、离卦，予人的是一份警示：你的光明，依附于何处？
何为吉卦？时位中正，方为善途
论及吉卦，不可一概而论、《周易》六十四卦，三百八十四爻，无绝对之吉，亦无绝对之凶、所谓吉凶，皆在时与位二字、时机是否恰当，所处位置是否中正，这才是判断善恶之根本。
一个所谓的上上大吉卦，若当事者得意忘形，行事乖张，则吉可转为凶、譬如泰卦，天地交泰，通达亨利，若耽于安乐，不思进取，则否卦之闭塞局面随之而来、反之，一个看似凶险的下下卦，若能戒惧谨慎，顺应时势，于险境中寻求变化，则凶亦能转为吉、困卦虽艰，君子若能坚守正道，终能亨通。
纠结于是离卦吉，还是其他吉卦更好，已偏离了《易》之大道、大道在于变通，在于人如何应对当前的时与位。
离卦之用：审时度势，择善而从
占得离卦，首要之务非是判断吉凶，而是审视自身、内心是否虚明，能辨善恶？当前所依附之人、所从事之业，是否合乎正道？
若身处高位，则要如日中天，普照四方，同时内心要保持谦逊柔顺，广纳贤言、切忌刚愎自用，如烈火燎原，伤人伤己。
若为常人，则要找到值得追随的榜样或事业，如萤火附于大光明之中，借势而行，方能成就自身、要避免被华而不实的外表所迷惑，择善而从，是离卦给予的最核心指引。
辨卦之本：无绝对吉凶，唯有当与不当
《周易》非宿命之书，而是智慧之典、它揭示的是宇宙万物运行变化的规律，教人如何趋利避害、离卦的光明，是一种状态，也是一种选择、将它引向何方，全凭当事者的智慧与德行。
与其问卦之吉凶，不如问己之存心、心正，则虽处蹇难之境，亦能化险为夷；心邪，则虽逢亨通之运，亦将埋下祸根、问卜于《易》，所求非一纸判词，而是行事之方略，存心之法门。
