更乐吕祖老爷的药签，求的不仅是一纸药方，更是问一份心安，寻一个方向、它并非寻常医馆里的处方，而是神明借助草木之性，为问签的善信指点迷津、每一支签，都藏着吕祖的慈悲与智慧，解签的过程，便是与这份智慧的对话。
一、药签之本：身心同治，天人相应
吕祖药签的精髓，在于身心同治、世人多以为病痛仅在于筋骨血肉，却不知七情六欲、思虑烦忧，皆可致病、忧思伤脾，怒气伤肝，恐慌伤肾、故而，吕祖开出的药，一半是调理身体的草药，另一半则是点化心灵的签诗。
签诗往往以比兴手法，借自然景象、四时更迭、人事变迁，来暗喻问签者当下的处境与心境、例如，若见枯木逢春，则知病情虽久，但转机已现，当有乐观之心，配合调养，方能复原、若见孤舟遇浪，则暗示病势凶险，且心神不宁，此时最忌急躁妄动，需静心守时，寻找良医，方可渡过难关。
这其中的道理，正是道家天人相应的思想、人的身体如同一个小宇宙，其气血运行、阴阳消长，与大自然的节律息息相关、签诗中的风、雨、雷、电、山、川、花、木，都是解读病因与病机的密码、解签者需将问签人的病情、八字、心绪与签诗的意象结合，才能窥得其中玄机。
二、解签之钥：辨证虚实，审时度势
拿到一支吕祖药签，不可只看药方，断章取义、须将签号、吉凶、签诗与药方四者合一，综合参详。
例一：上上签，风和日丽桃李笑，燕子衔泥筑新巢
此为上上大吉之兆、签诗描绘了一幅春意盎然、生机勃勃的景象、若为久病之人求得此签，预示着沉疴将愈，身体气血如同春天的桃李，即将绽放生机、那燕子衔泥，正是嘱咐问签者，此时需勤恳调养，如燕筑巢般，一点一滴地为身体打下坚实基础。
对应的药方，多为平和滋补之品，如黄芪、党参、当归、白术等，取其温养脾胃、补益气血之效、方中药味不会过于峻猛，意在扶正，而非攻邪、此时若问签者自行加重药量，或另寻猛药，反会破坏这风和日丽的局面，拔苗助长，适得其反。
例二：中平签，云深不知处，山路转峰回
此签不言吉凶，意在点化过程、若问病情，则表示病因复杂，一时难以断定，如同身在深山云雾之中，看不清方向、这正是许多慢性病或疑难杂症的写照，四处求医，却总不见效。
签诗的后半句山路转峰回是关键，它告诉你不要灰心、虽然眼前迷雾重重，但只要坚持走下去，耐心寻找，自会柳暗花明、这暗示着治疗需要时间和耐心，可能需要更换思路或医生，才能找到症结所在。
其药方，往往是调和性的、或疏肝理气，如柴胡、白芍；或清热祛湿，如薏仁、茯苓、其用药思路并非直指病灶，而是先为身体开辟出一条通路，驱散湿气与郁结这团迷雾，让身体恢复自我调节的能力、问签者最需戒除的是焦躁二字，心若不静，则云雾更浓。
例三：下下签，寒潭鱼不跃，霜重花难开
若不幸求得此签，万不可心生绝望，而应视为吕祖的严厉警示、签诗意象凄冷，寒潭之鱼失其活力，花朵被寒霜压迫无法开放，直指问签者身体内部阳气衰微，生机受阻，病情沉重。
寒潭、霜重皆为阴寒之邪，说明病根在于寒邪入里，或积劳成疾，阳气大伤、此时的身体，如同一片冰封的土地，任何生机都难以萌发。
药方可能会出现附子、干姜、肉桂等大辛大热之品，意在破冰回阳，驱散沉寒、但这并非寻常人可随意使用之虎狼之药、此签真正的告诫在于：必须立刻进行根本性的改变、检视自己的生活习惯，是否长期熬夜、贪食生冷、纵欲过度，导致身体阳气被严重透支、仅靠药物已是杯水车薪，必须配合生活作息的大调整，节欲保精，避寒就温，才有一线生机、此签是置之死地而后生，不破不立。
三、药引之妙：心药合一，方得其效
更乐吕祖药签的每一张药方，都有一个引子、这引子有时是一味常见的药材，如生姜三片、红枣五枚；有时则是一些特殊的物件或行为，如向东流水、陈年锅底灰等。
这些看似奇怪的药引，其象征意义远大于实际药效、譬如向东流水，东方属木，主生发之气，取其生生不息之意，是让你借天地升发之机，助长体内阳气、陈年锅底灰入药，在古时用于止血化瘀，签中出现，是让你刮骨疗毒，去除积弊沉疴。
最重要的药引，其实是问签者自己的心、若心存怀疑，则神气不交，药力难达病所、若心怀虔诚，谨遵签诗教诲，调整心性，改变陋习，再辅以汤药，则如顺水推舟，事半功倍。
解吕祖药签，不单是解读文字，更是一场深刻的内省、它让你在病痛中看到自己的心性弱点，在草药中领悟自然的平衡法则、吕祖的药，治的是病，救的是人，度的是心。
